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The interpretation of nature in English poetry from 'Beowulf' to Shakespeare. Quellen und Forschungen zur Sprach- und Culturgeschichte der germanischen Völker, 95. Straßburg, 1905.

MOORMAN, Frederic W.

Baldensperger/Friederich, S. 128

"Les trois Hylas". In: Melanges de philologie, d'histoire et de littérature offerts à Joseph Vianey. Paris, 1934. S. 425-435.

MOREAU, Pierre.

Baldensperger/Friederich, S. 111.

"Les différentes conceptions de la nature et du paysage dans le lyrisme allemand du baroque". Revue Germanique, 27 (1936), S. 109-130.

MORET, André.

Baldensperger/Friederich, S. 128; Schmitt, S. 190, 236.

"Peter the Great and Russia in restoration and eighteenth century drama". Notes and Queries, 199 (1954), S. 427-432.

MORTON, Richard und William M. PETERSON.

Der Beitrag hat Überblickscharakter.

Die Tannhäuser-Legende: Eine Studie über Intentionalität und Rezeption katechetischer Volkserzählungen zum Buß-Sakrament. Fabula: Supplement Serie, B: Untersuchungen, 4. Berlin, 1977.

MOSER, Dietz-Rüdiger.

Frenzel, Stoffe, S. 769.

Der Verfasser stellt die Tannhäuser-Legende und die kirchliche Bußpraxis ins Verhältnis, beschäftigt sich u.a. mit der Überlieferung sowie dem Mißverständnis der Legende und untersucht stemmatische Bezüge.

Divine vengeance: A study in the philosophical backgrounds of the revenge motif as it appears in Shakespeare's chronicle history plays. Diss. Washington: The Catholic University of America, D.C., 1941 (Repr. New York, 1971).

MROZ, Sister Mary Bonaventure.

Baldensperger/Friederich, S. 155.

"The theme of damnation in Shakespearean tragedy". Studies in Philology, 38 (1941), S. 221-245.

MYRICK, Kenneth O.

"Die historischen Lieder vom Ende des 30jährigen Krieges bis zum Beginn des 7jährigen". Zeitschrift für deutsche Philologie, 64 (1939), S. 235-246.

MÖLLENBROCK, Klemens.

Baldensperger/Friederich, S. 104.

Beiträge zur dramatischen Cleopatra-Literatur. Progr. Schweinfurt: Königliches humanistisches Gymnasium, 1907.

MÖLLER, Georg Hermann.

Frenzel, Stoffe, S. 442; Schmitt, S. 175; Baldensperger/Friederich, S. 90.

Die Bauern in der deutschen Litteratur des 16. Jahrhunderts. Diss. Berlin, 1902.

MÖLLER, Heinrich.

Schmitt, S. 30; Baldensperger/Friederich, S. 176.

Das vom Verfasser entwickelte, vornehmlich satirisch gefärbte Negativ-Bild des Bauern basiert in erster Linie auf der dramatischen Literatur der Zeit.

"Konradin in der Literatur". In: A. Müller. Das Konradin-Bild im Wandel der Zeit. Geist und Werk der Zeiten, 34. Bern, 1972. S. 111-142.

MÜLLER, Andreas.

Schmitt, S. 177.

Überblickscharakter.

Dämon - Schwärmer - Biedermann: Don Juan in der deutschen Literatur bis 1918. Philologische Studien und Quellen, 126. Berlin, 1993. [Auch Habil.schr. Graz, 1992].

MÜLLER-KAMPEL, Beatrix.

"Die Studie verfolgt das Ziel, die Geschichte eines genuin spanischen literarischen Stoffes im deutschen Sprachraum vom 17. Jahrhundert bis 1918 zu dokumentieren, darzustellen und zu analysieren. Forschungspraktisch bedeutete dies: (1) Erstellung einer auf Vollständigkeit hin angelegten Bibliographie deutschsprachiger Don-Juan-Fassungen, die literarische Texte im engen Sinn, Puppenspiel-, Hauptaktions- und Ballettszenarien, aber auch rezeptionsgeschichtlich maßgebliche Übersetzungen aus dem Spanischen, Italienischen, Französischen und Englischen enthalten sollte; (2) Darstellung bzw. Analyse aller Fassungen nach Art und Ausmaß ihres intertextuellen Bezugs zum spanischen Ur-Stoff Tirso de Molinas und zu seinen im deutschsprachigen Raum gängigen Stoffsubstraten [...]; (3) Einbindung der literaturwissenschaftlichen Ergebnisse in einen übergreifenden kulturhistorischen Kontext, wobei auf Leitgedanken der Zivilisationstheorie von Norbert Elias zurückgegriffen wurde" (S. 8). - Im Anhang (S. 270-373) findet sich ein "Kompendium" der deutschsprachigen Don-Juan-Literatur.

Der Josephroman in der deutschen Literatur von Grimmelshausen bis Thomas Mann. Diss. Basel, 1949. Marburg, 1950.

NABHOLZ-OBERLIN, Margarete.

Frenzel, Stoffe, S. 393; Schmitt, S. 158.

Der Krieg im deutschen Gedicht. Interpretationen motivgleicher Gedichte in Themengruppen, 3. 2. Aufl. Hollfeld, 1980.

NEIS, Edgar.

Schmitt, S. 180.

Sehr kurze Einzelinterpretationen. Alle Texte sind mit abgedruckt, so daß das Buch auch als Anthologie zu lesen ist. - Die Quelle gab die 1. Auflage 1971 vor; es existiert eine 3. Auflage 1988.

"La maschera del selvaggio". Giornale Storico della Letteratura Italiana, 59 (1912), S. 47-68.

NERI, Ferdinando.

Baldensperger/Friederich, S. 137.

Überblickscharakter.

"Zur Geschichte und Bibliographie des Volksbuchs von Ahasver". Zeitschrift für Bücherfreunde, N.F. 5 (1913/14), S. 211-223.

NEUBAUR, Leonhard.

Schmitt, S. 160.

Das Verzeichnis verschiedener Ausgaben des Volksbuches (S. 220-223) bildet "nur eine Ergänzung zu der [...] im 'Centralblatt für Bibliothekswesen' 1893, S. 250-266 und 1911, S. 506-508 veröffentlichten Liste" (S. 220). - Der Verfasser beschäftigt sich vor allem mit der Frage der Abhängigkeit der Erzählung von Ahasverus von der des Cartaphilus.

Die Hof- und Volks-Narren sammt den närrischen Lustbarkeiten der verschiedenen Stände aller Völker und Zeiten: Aus Flögels Schriften und anderen Quellen. Stuttgart, 1861. Bd. I: Die Hofnarren, Lustigmacher, Possenreißer und Volksnarren.

NICK, F.

Frenzel, Motive, S. 575.

Werk ist nicht primär motivgeschichtlich. Der Autor befaßt sich vor allem kulturhistorisch mit dem Phänomen der Hofnarren, Spielleute etc.

Deutsche Schäferspiele des 17. Jahrhunderts. Diss. Wien, 1923 [handschr.].

NINGER, Karl.

Schmitt, S. 290.

Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 95, S. 41.

Studien zum Gottsuchertum in der schlesischen Literatur. Diss. Freiburg, Schweiz, 1935. Braunschweig, 1935.

NITSCHKE, M. Dolorosa.

Schmitt, S. 117.

"Lejonet från Norden". Samlaren, N.S. 15 (1934), S. 1-66.

NORDSTRÖM, Johan.

Baldensperger/Friederich, S. 106.

S. 36-40 Abdruck einiger Prophezeihungs-Texte.