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30 Treffer · Seite 2 von 2- Nr. 4226
Die Gestalt des Künstlers in der Dichtung des Naturalismus. Diss. Gießen, 1931. Düren, 1931.
Schmitt, S. 186.
- Nr. 4293
Die Frau im Frühnaturalismus. Diss. Bonn, 1931. Warendorf, 1931.
Schmitt, S. 73, 92.
In dieser Untersuchung mit Überblickscharakter wird "Frühnaturalismus" als die Zeitspanne zwischen 1885 - 1892 angesehen.
- Nr. 4421
Das deutsche Bildgedicht: Seine antiken Vorbilder und seine Entwicklung bis zur Gegenwart: Aus dem Grenzgebiet zwischen bildender Kunst und Dichtung. Palaestra, 199. Leipzig, 1935.
Schmitt, S. 41, 188.
Unter "Bildgedicht" versteht der Verfasser jede Dichtung, "die es unternimmt, ein reales Werk der bildenden Kunst in Worte umzusetzen" (S. III). -- Neben den aufgeführten Autoren und Werken werden zahlreiche weitere genannt.
- Nr. 4721
"Georg Heyms Gedicht 'Der Gott der Stadt' und die Metaphorik der Großstadtdichtung". In: K.L. Schneider. Zerbrochene Formen: Wort und Bild im Expressionismus. Hamburg, 1967. S. 109-133.
Schmitt, S. 120, 317.
'Stadtgedichte' weiterer Autoren werden vergleichend und belegend herangezogen.
- Nr. 4783
Leitmotive in den Werken Emile Zolas. Diss. Hamburg, 1950 [masch.].
Der Verfasser untersucht die leitmotivische Verwendung von Redewendungen, Requisiten, Ereignissen, Tieren usw., die jeweils Teil der Erzählstruktur eines einzelnen Romans sind. Nicht aber geht es ihm um literarische Motive im umfassenderen Sinn. - Neben Zolas Erzähltexten werden auch einige seiner Theaterstücke in den Blick genommen. - Mit theoretischen Ausführungen über den Begriff des Leitmotivs.
- Nr. 4820
"Motifs of cultural eschatology in German poetry from naturalism to expressionism". PMLA: Publications of the Modern Language Association of America, 58 (1943), S. 1125-1177.
Schmitt, S. 162.
Der Verfasser berücksichtigt eine Reihe weiterer Autoren und Werke.
- Nr. 4843
Der Mythos des Jünglingshaften in der deutschen Dichtung vom Ausgang des Naturalismus bis in unsere Zeit. Breslau, 1940.
Schmitt, S. 164.
Den Auftakt bilden ein Überblick zur Entwicklung des "Jünglings als eines Symbols des Idealischen" (S. 17-38) im europäischen Rahmen von Homer bis zur Gegenwart sowie zum 'ideologischen' Hintergrund (S. 38-56). -- Folgende Jünglings-Motive werden behandelt: 1. Claudio oder der Jüngling in herbstlicher Zeit, 2. Parzival oder der Jüngling im Glanz des Glaubens, 3. Nordlicht oder das Jünglingstum als Inkarnation eines geschichtlichen Wanderns zum Sein, 4. Maximin oder die Theophanie des Jünglings, 5. Hyperion oder der Jüngling im Krieg, 6. Helios oder der Jüngling als Priester der Sonne, 7. Der Bamberger Reiter oder der Jüngling im Aufbruch des Volkes.
- Nr. 5060
"Zwei Bücher vom vergotteten Menschen". Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen, Jg. 83, Bd. 154 (N.F. 54) (1928), S. 67-73.
Baldensperger/Friederich, S. 105.
Bibliographische Notiz: Aufgrund wechselnder Zählung (und unterschiedlicher Zitierweise) werden beim "Archiv" grundsätzlich Jahrgangs- und Bandangaben angeführt. - Jg. 52, Bd. 101 (1898) - Jg. 99, Bd. 184 (1943) werden zusätzlich als 'Neue Folge' gezählt. - Jg. 1, Bd. 1-2 (1846) und Jg. 86, Bd. 59 (1931) - Jg. 112, Bd. 197 (1961) führen den verkürzten Titel: "Archiv für das Studium der neueren Sprachen".
- Nr. 5443
"Der Wandel des Menschenbildes in der Dichtung des 19. Jahrhunderts: Stilbetrachtungen auf der Oberstufe an Hand der dichterischen Menschenzeichnung". Deutschunterricht, 3:6 (1951), S. 4-43.
Schmitt, S. 216.
Bericht über Unterrichtsversuche.
- Nr. 5796
Clara Viebig und der Frauenroman des deutschen Naturalismus. Diss. Freiburg i.Br., 1936. Endingen, 1936.
Schmitt, S. 92.