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  1. Dr. Thomas Murners 'Ulenspiegel'. Leipzig, 1854 (Repr. 1975).

    LAPPENBERG, Johann Martin (Hg.).

    Baldensperger/Friederich, S. 99.

    EPO16. Jh.EPOFrühneuzeitEPOHumanismusGATBildende KunstGATSatireGATSchwankGATep. GattungNATdeutschNATdänischNATenglischNATfranzösischNATniederländischNATpolnischNATschweizerischSWOEulenspiegel

    Lappenbergs Eulenspiegel-Ausgabe, die der Druckfassung von 1519 folgt, bietet neben text- und druckgeschichtlichen Hinweisen ein separates Kap. "Abhandlungen über den Ulenspiegel" (S. 295-418), in dem es u.a. um die Herkunft und Verbreitung des Stoffes sowie seine Beziehungen zu verwandten Texten geht. -- Lappenbergs Versuch, Thomas Murner als Verfasser des "Eulenspiegel" wahrscheinlich zu machen, ist von der modernen Forschung widerlegt.

    Nr. 3136

  2. "The underworld in Homer, Virgil and Dante". Atlantic Monthly, 54 (1884), S. 99-110.

    LAWTON, William C.

    Baldensperger/Friederich, S. 108.

    EPO1. Jh. v. Chr.EPO14. Jh.EPO8. Jh. v. Chr.EPOAntikeEPOHumanismusGATEposGATVerseposGATep. GattungNATgriechischNATitalienischNATrömischSWOHimmelSWOHölleSWOUnterwelt
    Nr. 3162

  3. "Das goldene Zeitalter in der englischen Renaissance". Anglia, 59 (1935), S. 351-367.

    MEISSNER, Paul.

    Baldensperger/Friederich, S. 105.

    EPO14. Jh.EPO16. Jh.EPOAntikeEPOHumanismusEPORenaissanceGATAbhandlungGATEklogeGATEposGATHistorieGATHymneGATKomödieGATRomanGATTragödieGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATenglischNATgriechischNATrömischSWOArkadienSWOArtusSWOAstraeaSWOGerechtigkeitSWOGoldenes ZeitalterSWOGroßstadtSWOParadies, himmlischesSWOParadies, irdischesSWORittertumSWORobin HoodSWOStaat, idealerSWOStadt-Land-GegensatzSWOUtopieSWOVanitasSWOZivilisationsflucht

    Bibliogr. Hinweis: Ab Band 13 (1891) erschien die 'Anglia' unter doppelter Zählung auch als Neue Folge (N.F. 1 = 13). Ab Band 77 (1959) wurde die Zählung als Neue Folge eingestellt. - Meissner bemerkt abschließend: "Die Mythe vom goldenen Zeitalter ist im Humanismus so wenig wie später in der Romantik das wehleidige Klagen um die gute alte Zeit, sondern letzten Endes die 'rückwärts gewandte Spiegelung des Entwicklungszieles'; man blickt in die Vergangenheit, um die Zukunft nach ihrem Muster zu gestalten. Sie ist daher auch Ausdruck eines jugendlichen Fühlens, und selten hat es ja eine Epoche gegeben, die Männern so früh so große Verantwortung und entscheidenden Einfluß einräumte wie das 16. Jahrhundert. Aus diesen Geist heraus, der am Alltagsdasein keine Genüge findet, haben wir die Hochstimmung zu begreifen, die sich im Traum vom goldenen Zeitalter auswirkt" (S. 366).

    Nr. 3514

  4. "'Die Schweiz in Japan': Das Japanesenland in den Schwyzer Fastnachtsspielen". Doitsu Bungaku, 51 (1973), S. 87-95.

    MIYASHITA, Keizo.

    Schmitt, S. 152.

    EPO14. Jh.EPO15. Jh.EPO16. Jh.EPOHumanismusGATFastnachtspielGATdr. GattungNATdeutschNATschweizerischSWOJapanSWOJapanesenlandSWOSchweiz in Japan

    Hintergrund der angesprochenen Spiele ist die Christianisierung Japans nicht zuletzt durch Schweizer Ordensleute.

    Nr. 3631

  5. "Fonti dantesche: Dante e Gregorio VII". Nuova Antologia di Scienze, Lettere ed Arti, 153 (1897), S. 193-230.

    OVIDIO, F. d'.

    Baldensperger/Friederich, S. 106.

    EPO14. Jh.EPOFrühneuzeitEPOHumanismusGATEposGATVerseposGATep. GattungNATitalienischSWOGregor VII., Papst, hl.
    Nr. 3913

  6. "Dante and Saint Louis". Essays by Divers Hands: Transactions of the Royal Society of Literature, N.S. 4 (1924), S. 71-86.

    RAMSEY, Robert W.

    Baldensperger/Friederich, S. 118.

    EPO14. Jh.EPOFrühneuzeitEPOHumanismusGATVerseposGATep. GattungNATitalienischSWOLudwig IX., hl., König von Frankreich
    Nr. 4190

  7. "Der Mythos vom Herzog Widukind". Historische Zeitschrift, 155 (1937). Teil I: "Der Widukindmythos im Mittelalter", S. 233-277, Teil II: "Der Widukindmythos in der Neuzeit", S. 475-505.

    RUNDNAGEL, Erwin.

    Schmitt, S. 374.

    EPOAufklärungEPOBarockEPODauer: Mittelalter - 20. Jh.EPOGegenreformationEPOHumanismusEPOMittelalterEPONationalsozialismusEPORenaissanceEPORomantikGATBildende KunstGATLegendeGATMythosGATSageGATTauflegendeGATVolksdichtungGATVolkssageGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATeuropäischNATfranzösischSWOKarl der GroßeSWOWidukind
    Nr. 4470

  8. Der Drachenkampf des hl. Georg in englischer Legende und Dichtung vom 14. bis 16. Jahrhundert. Diss. München, 1913. Pasing, 1913.

    SANDKÜHLER, Konrad Martin.

    Baldensperger/Friederich, S. 104.

    EPO14. Jh.EPO15. Jh.EPO16. Jh.EPOHumanismusEPOMittelalterEPORenaissanceGATDrama, geistlichesGATEposGATHeiligenlegendeGATHymneGATLegendeGATRomanGATVerseposGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATenglischNATfranzösischNATlateinischNATschottischSWODracheSWODrachenkampfSWOGeorg, hl.
    Nr. 4562

  9. "Vom 'Kupfergeschirr' <Zur Geschichte eines Topos>". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 36, N.F. 5 (1955), S. 235-252.

    SCHRÖDER, Franz Rolf.

    Schmitt, S. 48, 111.

    EPO15. Jh.EPO16. Jh.EPOHumanismusGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATitalienischNATspanischSWOBuchSWOBuchdruckSWOFeuerwaffeSWOGeschützSWOKupfergeschirr

    Überblickscharakter. Es geht nicht um das Kupfergeschirr an sich, sondern um dessen Verwendung nach dem Einschmelzen (z.B. als Waffen oder Lettern).

    Nr. 4780

  10. Frauen Ehr und Unehr in der Literatur Deutschlands zu Beginn der Neuzeit. Diss. Leipzig, 1921 [masch.]. [Auszug: Jahrbuch der Philosophischen Fakultät Leipzig, 1921:1, S. 44-46.]

    SCHÜPPEL, Johannes Eduard.

    Schmitt, S. 92.

    EPO15. Jh.EPO16. Jh.EPOHumanismusEPOReformationszeitNATdeutschSWOEhreSWOFrauSWOUnehre

    Im Leihverkehr nur als Auszug zugänglich. - Der Autor trennt zwischen "volkstümlicher Literatur" und "Schriften der Geistlichen", zwischen den Werken der Humanisten und denen der Reformation.

    Nr. 4880

  11. Vanitas und Memento mori im 'Narrenschiff' des Sebastian Brant <Motive und Metaphern>. Diss. Würzburg, 1968.

    SINGER, Karin.

    Janota, FB (1971), S. 237.

    EPO15. Jh.EPOHumanismusGATDidaktikGATSatireGATep. GattungNATdeutschNATlateinischSWOAntichristSWOFortunaSWOMemento moriSWONarrSWOSchiffSWOTodSWOVanitasSWOVergänglichkeit

    Die Verfasserin hebt die Bedeutung des Gedankens der Vanitas und die Mahnung des Memento Mori durch zahlreiche Motive und Metaphern als essentielle geistige Bestandteile des 'Narrenschiffs' hervor. Eine Reihe zeitgenössischer und mittelalterlicher Texte werden vergleichend herangezogen.

    Nr. 4975

  12. "The Dantesque and Platonic ideals of love". Contemporary Review, 57/58 (1890), S. 412-426.

    SYMONDS, John Addington.

    Baldensperger/Friederich, S. 120.

    EPO13. Jh.EPO4. Jh. v. Chr.EPOAntikeEPOFrühneuzeitEPOHumanismusGATAbhandlungGATDialogGATVerseposGATep. GattungGATly. GattungNATgriechischNATitalienischSWOLiebe
    Nr. 5266

  13. "Mohammed and his followers in Dante". MLR: The Modern Language Review, 27 (1932), S. 186-195.

    TATLOCK, J.S.P.

    Baldensperger/Friederich, S. 126.

    EPO14. Jh.EPOFrühneuzeitEPOHumanismusGATVerseposGATep. GattungNATitalienischSWOMohammedSWOMohammedanerSWOSarazene
    Nr. 5291

  14. Dante und vier deutsche Kaiser. Königliche Akademie der Wissenschaften. Berlin, 1891.

    TOBLER, Adolf.

    Baldensperger/Friederich, S. 116.

    EPO14. Jh.EPOFrühneuzeitEPOHumanismusGATVerseposGATep. GattungNATitalienischSWOFriedrich II., deutscher KaiserSWOKaiser, deutscher
    Nr. 5382

  15. Das deutsch-polnische Grenzlandproblem in der schlesischen Literatur im Zeitalter des Humanismus und des Barock. Diss. Breslau, 1938.

    WERNER, Helmut.

    Schmitt, S. 119, 259.

    EPO16. Jh.EPO17. Jh.EPOBarockEPOHumanismusGATAbhandlungGATGelegenheitsdichtungGATTagebuchGATVolksliedGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATlateinischNATpolnischSWOAuslandsdeutschtumSWOGrenzlandproblematikSWOGrenzlandsdeutschtumSWOPiastenfürstSWOPolenSWOSchlesien
    Nr. 5686