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480 Treffer · Seite 2 von 24- Nr. 348
"Charakteristik der deutschen politischen Lyrik des dreizehnten Jahrhunderts". Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Litteraturen, 42 (= Bd. 81) (1888), S. 1-82.
Schmitt, S. 260.
Bibliographische Notiz: Aufgrund wechselnder Zählung (und unterschiedlicher Zitierweise) werden beim "Archiv" grundsätzlich Jahrgangs- und Bandangaben angeführt. - Jg. 52, Bd. 101 (1898) - Jg. 99, Bd. 184 (1943) werden zusätzlich als 'Neue Folge' gezählt. - Jg. 1, Bd. 1-2 (1846) und Jg. 86, Bd. 59 (1931) - Jg. 112, Bd. 197 (1961) führen den verkürzten Titel: "Archiv für das Studium der neueren Sprachen".
- Nr. 363
"Paradiso XXV, 91ff.: 'Dice Isaia...' oder das Doppelgewand der Seele". In: Dante Alighieri 1985: In memoriam Hermann Gmelin. Hg.v. Richard Baum und Willi Hirdt. Romanica et Comparatistica, 4. Tübingen, 1985. S. 217-228.
Der Verfasser zieht zur Deutung die kanonisierten Bibel-Ausleger des Mittelalters heran.
- Nr. 371
La leggenda di Traiano, nei volgarizzamenti del 'Breviloquium de Virtutibus' de Fra Giovanni Gallese. Florenz, 1895.
Baldensperger/Friederich, S.152.
Bibl. Nachweis: Swanson, Jenny. John of Wales: A study of the works and ideas of a thirteenth-century friar. Cambridge Studies in medieval life and thought, 4. Ser.: 10. Cambridge, 1989.
- Nr. 394
"Einleitung". In: Herzog Ernst. Hg.v. K. Bartsch. Wien, 1869. S. I-CLXXII.
Baldensperger/Friederich, S. 98.
- Nr. 395
"Die dichterische Gestaltung der Nibelungensage". In: K. Bartsch. Gesammelte Vorträge und Aufsätze. Freiburg i.Br., 1883. S. 86-108.
Schmitt, S. 241.
- Nr. 397
Das Fürstenideal des Mittelalters im Spiegel deutscher Dichtung. Leipzig, 1868.
Schmitt, S. 99.
Auch in: K. B., Gesammelte Vorträge und Aufsätze (Freiburg i.Br., 1883), S. 185-220. Ein Streifzug durch die Literatur mittelalterlicher Autoren, um ein Bild davon zu gewinnen, "wie das Volk [des Mittelalters] im Großen und Ganzen das Ideal eines Fürsten sich gedacht hat."
- Nr. 425
"The young man betrothed to a statue". PMLA: Publications of the Modern Language Association of America, 34 (1919), S. 523-579.
Baldensperger/Friederich, S. 168.
Überblickscharakter.
- Nr. 439
"The lark in Chaucer and some later poets". The Yearbook of English Studies, 2 (1972), S. 5-12.
Die Verfasserin verfolgt die variierende Bedeutung der Lerche und die ihres Gesangs bei englischen Dichtern der oben genannten Zeit.
- Nr. 453
"Streitgedicht". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. III (1928/29), S. 310-313.
Schmitt, S. 321.
Der Artikel besitzt Überblickscharakter.
- Nr. 455
"Herolddichtung <Wappendichtung>". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin 1958ff. Bd. I (1958), S. 650-653.
Schmitt, S. 365.
Dieser Artikel hat Überblickscharakter.
- Nr. 459
"Der ewige Parzival". Stimmen der Zeit, 133 (1938), S. 368-379.
Schmitt, S. 253.
- Nr. 466
- Nr. 472
"Ubi sunt qui ante nos in mundo fuere". In: Aufsätze zur Kultur- und Sprachgeschichte vornehmlich des Orients: Ernst Kuhn zum 70. Geburtstage am 7. Februar 1916 gewidmet von Freunden und Schülern. Breslau, 1916. S. 87-105.
Baldensperger/Friederich, S. 127.
- Nr. 473
A contribution to the comparative study of the medieval visions of heaven and hell: With special reference to the Middle English versions. Diss. Baltimore, Maryland, 1899 [masch.].
Baldensperger/Friederich, S. 107.
- Nr. 485
["Amis et Amile"]. In: J. Bedier. Les légendes épiques: Recherches sur la formation des chansons de geste. Teil III. 3. Auflage. Paris, 1926. Hier: "Les chansons de geste et les routes d'Italie: Le pèlerinage de Rome: Mortara et Pavia". S. 178-206.
Baldensperger/Friederich, S. 81.
Zuerst erschienen in: Romania, 36 (1907), S. 337-356. Bedier untersucht die Beziehungen französischer Heldendichtungen (chansons de geste) zu Heiligtümern und Ortsheiligen der 'Routes d'Italie', der Pilgerwege nach Rom. Er stellt fest, daß mehrere chansons de geste unter anderem gerade durch Heiligenlegenden beeinflußt und auf den Pilgerfahrten gestaltet worden sind.
- Nr. 486
Les chansons de croisade. Paris, 1909.
Baldensperger/Friederich, S. 92.
29 Kreuzzugslieder werden abgedruckt, kommentiert und ihre Melodien transkribiert.
- Nr. 498
- Nr. 506
Der gute Outlaw: Studien zu einem literarischen Typus im 13. und 14. Jahrhundert. Studien zur englischen Philologie, N.F. 17. Tübingen, 1972. [Zugleich Diss. Tübingen, 1972].
Frenzel, Motive, S. 603, S. 618
- Nr. 524
Die Oswaldlegende in der deutschen Litteratur. Diss. Leipzig, 1886. Halle a.d.S., 1886.
Baldensperger/Friederich, S. 132.
Disseration = 1. Teil der Abhandlung "Die Oswaldlegende in der deutschen Litteratur, ihre Entwicklung und ihre Verbreitung", erschienen in: Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Litteratur, 9:3 = PBB, 1 (1874). Überlieferungsgeschichte, Quellenuntersuchung.
- Nr. 532
Studien zu Entstehung und Geschichte der deutschen Passionsspiele des 13. und 14. Jahrhunderts. Münstersche Mittelalter-Schriften, 14. München, 1972.
Schmitt, S. 253.
Vergleichend wird eine Vielzahl weiterer Texte herangezogen. Die Arbeit ist durch umfangreiche Register (Sach-, Stellen- und Autorenregister) erschlossen, S. 283-298. Hier finden sich weitere Inhaltsnennungen und Werke neben den oben genannten.