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96 Treffer · Seite 2 von 5- Nr. 1056
"Judas Ischarioth in Legende und Sage des Mittelalters". Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur (PBB), 2 (1875), S. 177-207.
Baldensperger/Friederich, S. 115; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 125.
Überblickscharakter.
- Nr. 1076
"Der Kreuzzugsgedanke und das altfranzösische Epos". Archiv für das Studium der neueren Sprachen, Jg. 91, Bd. 169 (N.F. 69) (1936), S. 48-56.
Baldensperger/Friederich, S. 92.
Bibliographische Notiz: Aufgrund wechselnder Zählung (und unterschiedlicher Zitierweise) werden beim "Archiv" grundsätzlich Jahrgangs- und Bandangaben angeführt. - Jg. 52, Bd. 101 (1898) - Jg. 99, Bd. 184 (1943) werden zusätzlich als 'Neue Folge' gezählt. - Jg. 1, Bd. 1-2 (1846) und Jg. 86, Bd. 59 (1931) - Jg. 112, Bd. 197 (1961) führen den verkürzten Titel: "Archiv für das Studium der neueren Sprachen".
- Nr. 1109
"Roland et le Cid". Le Muséon, 2 (1883), S. 501-521.
Baldensperger/Friederich, S.141
- Nr. 1138
"An inquiry into the origins of courtly love". Medieval Studies, 6 (1944), S. 175-260.
Baldensperger/Friederich, S. 119.
- Nr. 1197
Das Christusbild in der deutschen Dichtung der Cluniazenserzeit. Erlanger Arbeiten zur deutschen Literatur, 1. Erlangen, 1934.
Schmitt, S. 156.
- Nr. 1369
"Die Dame im Herzen und Das Herz bei der Dame: Zur Verwendung des Begriffs 'Herz' in der höfischen Liebeslyrik des 11. und 12. Jhs." Zeitschrift für deutsche Philologie, 84 (1965), S. 6-46.
Schmitt, S. 139.
Bibliogr. Hinweis: Es handelt sich um die Neufassung des zweiten Teils der Dissertation: Studien zum Begriff des Herzens und seiner Verwendung als Aussagemotiv in der höfischen Liebeslyrik des 12. Jahrhunderts. Diss. Freiburg i.Br., 1958 [masch.].
- Nr. 1444
"Vom Ursprung der Minne". Archivum Romanicum, 23 (1939), S. 140-177.
Baldensperger/Friederich, S. 119.
- Nr. 1521
Das Bild Griechenlands und Italiens in den mittelhochdeutschen epischen Erzählungen vor 1250. Philologische Studien und Quellen, 52. Berlin, 1970.
Schmitt, S. 119, 151.
Überarbeitete Fassung der Diss. Saarbrücken: Universität des Saarlandes, 1961, unter dem Namen Hertha Ruth HESSE. -- Alle in der Arbeit benutzten Texte werden von S. 423-430 aufgelistet. Register aller behandelten Eigennnamen aus Griechenland und Italien (S. 454-475): Personen- und Tiernamen, Namen aus dem topographischen, siedlungsgeographischen und architektonischen Bereich.
- Nr. 1572
Thidreksage und Dietrichsepos. Palaestra, 128. Berlin, 1914.
Baldensperger/Friederich, S. 95.
- Nr. 1690
"Marriage by consent in literary sources of medieval Germany". Studia Gratiana, 12 (Collectanea Stephan Kuttner, 2) (1967), S. 555-579.
Schmitt, S. 133.
- Nr. 1739
"Schillers 'Gang nach dem Eisenhammer': Wanderungen des Novellenstoffes durch acht Jahrhunderte". Baltische Monatsschrift, 72 (1911), S. 249-254.
Baldensperger/Friederich, S. 138.
Überblickscharakter.
- Nr. 1747
- Nr. 2043
"'Engin' in twelfth-century romance: An eximination of the 'Roman d'Enéas' and Hue de Rotelande's 'Ipomedon'. In: Peter Haidu (Hg.). Approaches to medieval romance. Yale French Studies, 51. New Haven, Connecticut, 1974 (Repr. New York, 1976). S. 82-101.
Hanning umreißt sein Vorhaben einleitend: "I would like in this essay to scrutinize the dimensions and role of 'engin' in a 'roman antique', the 'Enéas' (ca. 1160?), and a mature chivalric romance, Hue de Roteland's 'Ipomedon' (ca. 1180-1185). Such an examination will clarify the range of meaning inherent in the term and help explain our ambiguous reaction to it" (S. 82).
- Nr. 2079
Ueber das altspanische Dreikönigsspiel nebst einem Anhang enthaltend ein bisher ungedrucktes Dreikönigsspiel, einen Wiederabdruck des altspanischen Stückes, sowie einen Excurs über die Namen der drei Könige Caspar, Melchior, Baltasar. Diss. Leipzig, 1979. Bautzen, 1879.
Baldensperger/Friederich, S. 121
Dissertation umfaßt nur Abhandlung und Abdruck des lateinischen Dreikönigsspiels aus Compiègne [Bibl. Nationale fonds lat. no. 16819 f. 49]. Vollständig unter gleichem Titel: Bautzen, 1880.
- Nr. 2140
"Vaterländische Dichtung". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. III (1928/29), S. 427-440.
Schmitt, S. 353.
Der Verfasser definiert vaterländische Dichtung als den "bewußten poetischen Ausdruck der in einer völkischen Gemeinschaft bzw. dem diese in der poetischen Welt verkörpernden Gebilde, dem Staate, gelegenen Kräfte". Er weist auf die Abhängigkeit der vaterländischen Dichtung von der jeweiligen historischen Situation, den herrschenden Ideen und kulturellen Strömungen hin (S. 427).
- Nr. 2234
Osteuropäische Heidenvölker in der Dichtung der mittelhochdeutschen Blütezeit. Diss. Innsbruck, 1952 [masch.].
Schmitt, S. 128.
Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 56, S. 11.
- Nr. 2367
Witchcraft in England: Drawings by Mervyn Peake. London, 1977.
Baldensperger/Friederich, S. 160.
Schwerpunkt der Arbeit liegt auf Fallschilderungen vor historischem und religionsgeschichtlichem Hintergrund. -- Zunächst erschienen als: Witchcraft in England: Illustrated by Mervyn Peake. New York, 1947. - Parallel zur o.g. englischen erweiterten Neuausgabe erschien in den USA: Witchcraft in England: Some episodes in the history of English witchcraft: Drawings by Mervyn Peake. New York, 1977.
- Nr. 2454
Der deutsche Bauer im Mittelalter, dargestellt nach den deutschen literarischen Quellen vom 11. - 15. Jahrhundert. Sprache und Dichtung: Forschungen zur Sprach- und Literaturwissenschaft, 42. Bern, 1929. [Zugleich Diss. Bern, 1928].
Baldensperger/Friederich, S. 175; Schmitt, S. 31.
Behandlung weiterer Autoren und Werke.
- Nr. 2808
Repräsentation und Herrschaftszeichen: Zur Herrscherdarstellung in der vorhöfischen Epik. Münchener Beiträge zur Mediävistik und Renaissance-Forschung. München, 1974.
Schmitt, S. 138.
Weitere Autoren und Werke werden vergleichend herangezogen.
- Nr. 2881
De ortu et tempore Antichristi: Antichristvorstellung und Geschichtsbild des Abtes Adso von Montier-en-Der. Münchener historische Studien, Abteilung mittelalterliche Geschichte, 1. Kallmünz, 1964.
Der Verfasser bezieht in seine Studie zu Adso und zur Adso-Rezeptionen die wesentlichsten einschlägigen Autoren und Werke ein (Quellen, S. 146f.).