Einfache Suche

Myrdhinn, ou l'Enchanteur Merlin: Son histoire, ses oeuvres, son influence. Paris, 1862.

LAVILLEMARQUE, Théodore Hersart de.

Baldensperger/Friederich, S. 125.

Überblickscharakter.

"Der Heilige und die Dirne: Eine motivgeschichtliche Studie zu Hrotsvits 'Abraham' und 'Pafnutius'". Bayerische Blätter für das Gymnasial-Schulwesen, 67 (1931), S. 73-96.

MAYER, Anton.

Baldensperger/Friederich, S. 144.

Der Verfasser bezieht eine Fülle von Autoren und Werken in seine Untersuchung ein.

"The woman warrior: Gender, warfare and society in medieval Europe". Woman's Studies, 17 (1989/90), S. 193-209.

MCLAUGHLIN, Megan.

Frankfurter Allgemeine Zeitung, 23.1.1991, S. N3.

"The descent theme in medieval Latin hymns". Transactions and Proceedings of the American Philological Association, 67 (1936), S. 126-147.

MESSENGER, Ruth Ellis.

Baldensperger/Friederich, S. 108.

Überblickscharakter.

Die Geschichte der Einsiedlergestalt: Vom mittelalterlichen Epos über Barock und Empfindsamkeit bis zum Roman der Romantik. Wien, 1968.

MILLS, Edgar.

Schmitt, S. 70.

Das Werk besitzt Überblickscharakter.

"Venezia nell'arte e nella letteratura francese". Archivio Veneto, 37 (1889), S. 5-33, 291-319.

MOLMENTI, P.G.

Baldensperger/Friederich, S. 155

Überblick.

Legende von den fünfzehn Zeichen vor dem jüngsten Gerichte. Diss. Halle a.d.S., 1879.

NÖLLE, Georg.

Baldensperger/Friederich, S. 173.

Überblickscharakter.

"Anmerkungen zur Geschichte der Naturpoesie in den skandinavischen Literaturen bis zur Romantik". In: Motive und Themen romantischer Naturdichtung: Textanalysen und Traditionszusammenhänge: Bericht über Kolloquien der Kommission für literaturwissenschaftliche Motiv- und Themenforschung 1981-1982. Hg.v. Theodor Wolpers. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen: Phil.-Hist. Klasse, III, 141. Göttingen, 1984. S. 13-36.

PAUL, Fritz.

Überblickscharakter.

Die fränkische und deutsche Romidee des frühen Mittelalters. Forschungen zur mittelalterlichen und neueren Geschichte, 3. München, 1929.

PFEIL, Elisabeth.

Baldensperger/Friederich, S. 142.

Überblickscharakter.

Siegfried-Sigurd, der Drachenkämpfer: Untersuchungen zur germanisch-deutschen Heldensage: Zugleich ein Beitrag zur Entwicklungsgeschichte des alteuropäischen Erzählgutes. Bonner Jahrbücher: Beihefte, 17. Köln, 1966.

PLOSS, Emil Ernst.

Seigneuret, S. 406.

Zum Gang seiner Untersuchung führt Ploss aus: "Ich möchte eine Reihe kleinerer Einzeluntersuchungen zu einer Art Kommentar verbinden. Dieser Kommentar folgt aber nicht Zeile für Zeile den dichterischen Zeugnissen über den Drachenkampf, sondern er faßt größere Motiveinheiten zusammen. Es muß bei einer Auswahl bleiben, und zwar solcher Motive, die in archäologischer und soziologischer Hinsicht als besonders aussagekräftig erschienen. Die erste Untersuchung bezieht sich auf den hürnenen Siegfried der deutschen Nibelungendichtung. Eine andere Untersuchung befaßt sich mit der Vogelweissagung und so mit dem nordischen Sigurd Fáfnisbani. Sie wird als Motivkette mit dem antiken Material konfrontiert, das hier sehr interessant ist, weil eine hellenistische Aretalogie des frühen dritten Jahrhunderts von einem Drachenkämpfer berichtet, der Herz und Leber des Ungeheuers verzehrte, um die Sprache der Vögel zu verstehen. Des weiteren soll die eigentümliche Tatsache behandelt werden, daß es für den Schauplatz des Kampfes eine stets sich wiederholende Topographie gibt. In die soziologischen Fragen führen die Bildzeugnisse am besten ein.[...] Es wird sich dartun lassen, daß gerade die bildlichen Darstellungen von Sigurds Drachenkampf wichtige Angaben über das Alter der eddischen Liedgruppe vom Drachenhort machen" (S. 4f.) - Im Anhang zahlreiche Abbildungen und ein Register, das neben Personennamen, Autoren und Werken, Ortsangaben und Sachnennungen auch die vom Verfasser behandelten Motive sowie Begriffe aus der Motivforschung umfaßt (S. 122-128).

"Burning at the stake in medieval law and literature". Speculum, 16 (1941), S. 186-209.

REINHARD, J.R.

Baldensperger/Friederich, S. 138.

Überblickscharakter. Historisch-strafrechtliche Abhandlung, die viele literarische Quellen zitiert.

"Die Hermannsschlacht in deutscher Litteratur". Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen, Jg. 34, Bd. 63 (1880), S. 129-176, 241-332.

RIFFERT, Julius E.

Schmitt, S. 22.

Bibliographische Notiz: Aufgrund wechselnder Zählung (und unterschiedlicher Zitierweise) werden beim "Archiv" grundsätzlich Jahrgangs- und Bandangaben angeführt. - Jg. 52, Bd. 101 (1898) - Jg. 99, Bd. 184 (1943) werden zusätzlich als 'Neue Folge' gezählt. - Jg. 1, Bd. 1-2 (1846) und Jg. 86, Bd. 59 (1931) - Jg. 112, Bd. 197 (1961) führen den verkürzten Titel: "Archiv für das Studium der neueren Sprachen". -- Weitere Autoren und Werke mit Schwergewicht auf dramatischer und epischer Bearbeitung des Stoffes werden in diesem Überblick genannt.

"Symbolic dreams of future renown in Old Islandic literature". Mosaic, 4 (1970/71), S. 51-73.

SCHACH, Paul.

Frenzel, Motive, S. 830

"From its earliest beginnings until the present day Icelandic literature has been remarkably rich in symbolic dreams and visions. [...] As we would expect in a literature predominantly tragic in spirit, the vast majority of dreams in Old Icelandic literature are sinister, foreboding adversity and disaster. Among the relatively few dreams prophetic of good fortune, the most intriguing are those which presage the future renown of an individual who is usually, but not always, still unborn at the time when the prodigy appears. Somewhat similar in their symbolism to revelations of future power and prestige are dreams which foretell coming marriages, and a number af these will be considered here even though they usually forebode grief and misfortune or at best a modicum of happiness alloyed with sorrow and sadness. Such dreams are fascinating not only for the variaty of their imagery and the oft-times ironic sophistication of their interpretations, but also because of the plethora of analogues in ancient and medieval literature and a corresponding paucity of parallels in Scandinavian folklore" (S. 51f.).

Kaiser, Rom und Renovatio: Studien und Texte zur Geschichte des römischen Erneuerungsgedankens vom Ende des Karolingischen Reiches bis zum Investiturstreit. Studien der Bibliothek Warburg, 17. Leipzig, 1929 (Repr. Darmstadt, 1962).

SCHRAMM, Percy Ernst.

Baldensperger/Friederich, S. 143.

"Theme and variations: The education of the hero in the 'Roman d'Alexandre'". Neophilologus, 78 (1994), S. 195-208.

SIMONS, Penny.

Bibliographische Notiz: Als "ADéca" wird hier die dekasyllabische Bearbeitung von Albéric de Besançons Alexanderromans bezeichnet; bei "RAlix" handelt es sich um eine Amalgam-Version des "Mort Alixandre", Lambert de Torts "Alixandre en Orient" und dem "ADéca". -- Stemmatisch ausgerichtete Studie über Herkunft und Vorstellung von Erziehung im französischen Alexanderroman.

Über Naturgefühl in Deutschland im 10. und 11. Jahrhundert. Beiträge zur Kulturgeschichte des Mittelalters und der Renaissance, 4. Berlin, 1910. [Zugleich Diss. Tübingen, 1909/10].

STOCKMAYER, Gertrud.

Schmitt, S. 235, 335; Baldensperger/Friederich, S. 129.

Laut Quelle auch: Repr. Hildesheim 1973. - Die Verfasserin stützt ihre These vom Vorhandensein eines Naturgefühls im frühen Mittelalter mit einer Fülle von Text-Belegen.

"Frauenrecht und Frauenliebe in hochmittelalterlicher Dichtung". Mädchenbildung und Frauenschaffen, 5:7 (1955), S. 293-300.

STUTZ, Elfriede.

Schmitt, S. 93, 271.

"Heathen and Christian elements in Old English poetry". Neophilologus, 29 (1944), S. 180-185.

TIMMER, B.J.

Baldensperger/Friederich, S. 133.

"Deutsche Litteratur in Böhmen: I. Die ältere Litteratur bis 1750". In: Deutsche Arbeit in Böhmen: Kulturbilder. Hg.v. Hermann Bachmann. Berlin, 1900. S. 133-156.

TOISCHER, W.

Das Motiv "Böhmen" in der Dichtung wird in diesem literaturgeschichtlichen Überblick nur beiläufig angesprochen.

Das visuelle und akustische Moment im mittelhochdeutschen Volksepos. Diss. Göttingen, 1917.

TRAUTMANN, Hans.

Schmitt, S. 247.

Den Schwerpunkt der vom Verfasser untersuchten Texte bildet die Heldendichtung des 13. bis 16. Jahrhunderts.