Einfache Suche

Essen und Trinken im mittelhochdeutschen Epos des 12. und 13. Jahrhunderts. Diss. Greifswald, 1909.

PIETH, Willy.

Schmitt, S. 79, 344.

Der Autor zieht eine Fülle von Werken als Beispiel heran.

"The Hercules myth: Beginnings and ends". Antiquity, 12 (1938), S. 323-331.

PIGGOTT, Stuart.

Baldensperger/Friederich, S. 109.

Das Fableau von den 'Trois bossus ménestrels' und verwandte Erzählungen früher und später Zeit: Ein Beitrag zur altfranzösischen und zur vergleichenden Literaturgeschichte. Halle a.d.S., 1901.

PILLET, Alfred.

Baldensperger/Friederich, S. 126.

Untersuchungen zur Geschichte der politischen Spruchdichtung im XIII. Jahrhundert. Diss. Bonn, 1906.

PINNOW, Hermann.

Schmitt, S. 260.

Ereignisse und Personen der politischen Entwicklung bilden die eigentlichen literarischen Inhaltseinheiten.

"Mahomet et Charlemagne". Revue Belge de Philologie et d'Histoire, 1 (1922), S. 77-86.

PIRENNE, Henri.

Baldensperger/Friederich, S. 126.

Überblickscharakter.

"Del posto che spetta al 'Libro de Alexandro' nella storia della letteratura spagnola". Revue des Langues Romanes, 46 (1903), S. 255-281.

PISTOLESI, Lucilla.

Baldensperger/Friederich, S. 80.

Der Typ des Verräters in den älteren Chansons de geste. Diss. Halle-Wittenberg, 1934.

PLATH, Karl.

Frenzel, Motive, S. 802.

Siegfried-Sigurd, der Drachenkämpfer: Untersuchungen zur germanisch-deutschen Heldensage: Zugleich ein Beitrag zur Entwicklungsgeschichte des alteuropäischen Erzählgutes. Bonner Jahrbücher: Beihefte, 17. Köln, 1966.

PLOSS, Emil Ernst.

Seigneuret, S. 406.

Zum Gang seiner Untersuchung führt Ploss aus: "Ich möchte eine Reihe kleinerer Einzeluntersuchungen zu einer Art Kommentar verbinden. Dieser Kommentar folgt aber nicht Zeile für Zeile den dichterischen Zeugnissen über den Drachenkampf, sondern er faßt größere Motiveinheiten zusammen. Es muß bei einer Auswahl bleiben, und zwar solcher Motive, die in archäologischer und soziologischer Hinsicht als besonders aussagekräftig erschienen. Die erste Untersuchung bezieht sich auf den hürnenen Siegfried der deutschen Nibelungendichtung. Eine andere Untersuchung befaßt sich mit der Vogelweissagung und so mit dem nordischen Sigurd Fáfnisbani. Sie wird als Motivkette mit dem antiken Material konfrontiert, das hier sehr interessant ist, weil eine hellenistische Aretalogie des frühen dritten Jahrhunderts von einem Drachenkämpfer berichtet, der Herz und Leber des Ungeheuers verzehrte, um die Sprache der Vögel zu verstehen. Des weiteren soll die eigentümliche Tatsache behandelt werden, daß es für den Schauplatz des Kampfes eine stets sich wiederholende Topographie gibt. In die soziologischen Fragen führen die Bildzeugnisse am besten ein.[...] Es wird sich dartun lassen, daß gerade die bildlichen Darstellungen von Sigurds Drachenkampf wichtige Angaben über das Alter der eddischen Liedgruppe vom Drachenhort machen" (S. 4f.) - Im Anhang zahlreiche Abbildungen und ein Register, das neben Personennamen, Autoren und Werken, Ortsangaben und Sachnennungen auch die vom Verfasser behandelten Motive sowie Begriffe aus der Motivforschung umfaßt (S. 122-128).

Le thème et le sentiment de la nature dans la poésie anglo-saxonne. Publications de la Faculté des Lettres de l'Université de Strasbourg, 25. Straßburg, 1925.

PONS, Emile.

Baldensperger/Friederich, S. 128.

Das Bild Christi im Wandel der Zeiten. Leipzig, 1915.

PREUSS, Hans.

Baldensperger/Friederich, S. 90

Preuß stellt 113 Bilder auf 96 Tafeln vor. Die oben genannten literarischen Inhaltseinheiten werden in der Einführung (S. 3-21) und den jeder Abbildung beigefügten Erläuterungen genannt.

Studien zur Wolfram-Rezeption: Die Entstehung und Verwandlung der Wolfram-Rolle in der deutschen Literatur des 13. Jahrhunderts. Studien zur Poetik und Geschichte der Literatur, 20. Stuttgart, 1971.

RAGOTZKY, Hedda.

Schmitt, S. 378.

"Gott und Welt in der deutschen Dichtung der Stauferzeit". In: F. Ranke. Gott, Welt und Humanität in der deutschen Dichtung des Mittelalters. Tübingen, [1952]. S. 11-43.

RANKE, Friedrich.

Schmitt, S. 116.

Postume Veröffentlichung. - Überblicksartig.

"Der Bettler als Pfand: Geschichte eines Schwanks in Occident und Orient". Zeitschrift für deutsche Philologie, 76 (1957), S. 149-162, 358-364.

RANKE, Kurt.

Schmitt, S. 39.

Das Problem des Tragischen in der Gudrunliteratur. Diss. Köln, 1928. Borna-Leipzig, 1928.

RAPP, Hugo.

Frenzel, Stoffe, S. 280; Schmitt, S. 121.

"Earlier and later versions of the friendship theme. I: 'Damon und Pythias'". Modern Philology, 17 (1919/20), S. 105-109.

RASCHEN, J.F.L.

Frenzel, Motive, S. 218; Frenzel, Stoffe, S. 146; Schmitt, S. 96; Baldensperger/Friederich, S. 93.

"Gedichte über Musik". Romanistisches Jahrbuch, 2 (1949), S. 296-307.

RAUHUT, Franz.

Schmitt, S. 227.

Rauhut stellt in seiner Studie eine Reihe von Gedichten vor, die die Wirkung von Musik auf einen Dichter wiedergeben sollen: "Musik kann einen Dichter so aufwühlen und entzücken, daß er Tiefen und Höhen, sei es der inneren oder der äußeren Wirklichkeit, erlebt und dieses Erleben lyrisch gestaltet" (S. 296).

Venise dans la littérature française depuis les origines jusqu'à la mort de Henri IV avec un recueil de textes dont plusieurs rares et inédits. Paris, 1916.

RAVA, Béatrix.

Baldensperger/Friederich, S. 155.

Eine literaturgeschichtliche Studie, die darüber hinaus den bilateralen politisch-geschichtlichen Ereignissen viel Raum läßt. Wechselseitige literarische Einflüsse werden ebenso berücksichtigt wie die literarische Gestaltung venezianisch-französischer Beziehungen. Zahlreiche Autoren und Werke werden behandelt.

Die Nibelungen in der deutschen Poesie. Progr. Frankfurt a.M.: Musterschule, 1876. S. 1-53.

REHORN, Karl.

Schmitt, S. 240.

Überblicksartig.

"The origin of the Tannhäuser-legend: The present state of the question". Journal of English and Germanic Philology, 12 (1913), S. 32-77.

REMY, Arthur F.J.

Baldensperger/Friederich, S. 151.

Überblickscharakter.

"Contributo alla storia dell' 'Ebreo errante' in Italia". Giornale Storico della letteratura italiana, 3 (1884), S. 231-240.

RENIER, Rodolfo.

Baldensperger/Friederich, S. 158