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409 Treffer · Seite 17 von 21- Nr. 4780
"Vom 'Kupfergeschirr' <Zur Geschichte eines Topos>". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 36, N.F. 5 (1955), S. 235-252.
Schmitt, S. 48, 111.
Überblickscharakter. Es geht nicht um das Kupfergeschirr an sich, sondern um dessen Verwendung nach dem Einschmelzen (z.B. als Waffen oder Lettern).
- Nr. 4785
"Soest in der Literatur". Niedersachsen, 12 (1906/07), S. 286-288.
Schmitt, S. 306.
Dieser kurze Aufsatz besitzt Überblickscharakter.
- Nr. 4817
"Die Entwickelung der Sage von Romeo und Julia". Jahrbuch der Deutschen Shakespeare-Gesellschaft, 11 (1876), S. 140-225.
Frenzel, Stoffe, S. 692.
- Nr. 4825
Goethes 'Iphigenie auf Tauris' und das gleichnamige Euripideische Stück. 2 Teile. Progr. Paderborn: Königliches Gymnasium, 1891/92.
Baldensperger/Friederich, S. 113.
- Nr. 4830
Die Verbreitung der Sage von Flore und Blanceflor in der europäischen Literatur. Progr. Krotoschin: Gymnasium, 1869.
Baldensperger/Friederich, S. 100.
Überblickscharakter.
- Nr. 4833
Die Iphigenien-Sage und ihre dramatischen Bearbeitungen. Diss. Rostock, 1869. Leipzig, 1869.
Baldensperger/Friederich, S. 113.
- Nr. 4879
Die Iphigenie von Euripides, Racine und Göthen [sic!]. Progr. Brieg: Gymnasium, 1865.
Baldensperger/Friederich, S. 113.
- Nr. 4880
Frauen Ehr und Unehr in der Literatur Deutschlands zu Beginn der Neuzeit. Diss. Leipzig, 1921 [masch.]. [Auszug: Jahrbuch der Philosophischen Fakultät Leipzig, 1921:1, S. 44-46.]
Schmitt, S. 92.
Im Leihverkehr nur als Auszug zugänglich. - Der Autor trennt zwischen "volkstümlicher Literatur" und "Schriften der Geistlichen", zwischen den Werken der Humanisten und denen der Reformation.
- Nr. 4885
- Nr. 4887
Gesellschaftskritische Tendenzen in deutschen Tierfabeln des 13. bis 15. Jahrhunderts. Europäische Hochschulschriften, 3: Geschichte und ihre Hilfswissenschaften, 24. Bern, 1973. [Zugleich Diss. Neuchâtel, 1973. Bern, 1973].
Schmitt, S. 313, 335.
Diese überblicksartige Untersuchung wird geleitet von der Frage, "inwiefern die Fabel im Mittelalter soziale Notstände aufdeckt und sie in moralisch-belehrender, polemischer oder satirischer Absicht den Zeitgenossen deutlich macht" (Vorwort, S. 9). Im Anhang (S. 179-188) finden sich tabellarische Übersichten über die untersuchten Texte.
- Nr. 4923
"Die heilige Elisabeth in Kunst und Dichtung". Hochland, 5 (1907/08), S. 175-186.
Schmitt, S. 72; Baldensperger/Friederich, S. 98.
Die Darstellung hat eklektischen Überblickscharakter. Der Autor verweist in der Einleitung auf ausführlichere und umfassendere Forschungsarbeiten.
- Nr. 4948
"Meistergesänge astronomischen Inhalts". Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur, 83 (1951/52), S. 181-235, 288-320.
Schmitt, S. 26.
"Bei der Beschränkung dieser Auswahl aus dem Meistersang auf die letzte der sieben freien Künste, die Astronomie, habe ich das Wort im weiteren Sinne des Mittelalters genommen, wonach sie nicht nur den Himmel und die Sterne umfaßt sowie die eng damit zusammenhängende Lehre vom Weltganzen, vom Aufbau der Welt, sondern auch die Erde, die für den mittelalterlichen Menschen der wesentlichste Teil des Weltalls war. Ihre der des Himmels entsprechende Gliederung in Zonen und die Verteilung von Wasser und Land, aber auch die Einwirkung des Himmels und seiner Gestirne auf sie und die Menschen, wozu schließlich auch die Schöpfung und die Bewegung der Welt durch Gott gehört" (S. 181). - Weitere Texte werden behandelt. Die angeführten Texte werden in Anmerkungen vor allem hinsichtlich ihrer astronomischen Inhalte ausführlich analysiert.
- Nr. 4953
Das geduldige Weib in der englischen Literatur bis auf Shakspere [sic!]. Diss. Leipzig, 1902.
Baldensperger/Friederich, S. 172.
- Nr. 4963
- Nr. 4964
Neidhart von Reuental: Geschichte der Forschung und Bibliographie. Harvard Germanic Studies, 4. Den Haag, 1968.
Simons Arbeit bietet in erster Linie einen Überblick über die Neidhart-Forschung (Biographie und Werk Neidharts von Reuental einschließlich der Überlieferungs- und Rezeptionsgeschichte). Der Verfasser liefert daneben aber auch Hinweise zur 'Neidhart-Motivik', deren unterschiedliche Facetten nicht nur bei Neidhart selbst, aber sondern auch in der Neidhart-Nachfolge (Pseudo-Neidharte, Neidhart-Legende) skizziert werden. -- Der Band wird von einer umfangreichen Bibliographie mit eigenem Register (S. 143-206) beschlossen, die zusätzliche Angaben zu thematischen, stofflichen und motivischen Einzel-Aspekten bei Neidhart von Reuental sowie der Neidhart-Nachfolge enthält.
- Nr. 4966
- Nr. 4975
Vanitas und Memento mori im 'Narrenschiff' des Sebastian Brant <Motive und Metaphern>. Diss. Würzburg, 1968.
Janota, FB (1971), S. 237.
Die Verfasserin hebt die Bedeutung des Gedankens der Vanitas und die Mahnung des Memento Mori durch zahlreiche Motive und Metaphern als essentielle geistige Bestandteile des 'Narrenschiffs' hervor. Eine Reihe zeitgenössischer und mittelalterlicher Texte werden vergleichend herangezogen.
- Nr. 5004
Froissart and the English chronicle play. Columbia University: Studies in English and Comparative Literature. New York, 1915 (Repr. New York, 1965).
Frenzel, Stoffe, S. 187.
- Nr. 5016
"Functions of color in poetry". Essays in Literature, 4 (1977), S. 49-58.
Der Aufsatz besitzt Überblickscharakter.
- Nr. 5031
"Les trois Iphigénies". Mercure de France, Sér. Mod. 49 (1904), S. 655-671.
Baldensperger/Friederich, S. 113.
Vollständige bibliographische Angaben: Sér. Mod., Jg. [14], Bd. 49, März 1904.