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660 Treffer · Seite 15 von 33- Nr. 2473
El retorno a la naturaleza: Los origenes del tema y sus direcciones fundamentales en la literatura española. Diss. Madrid, 1933. Madrid, 1934.
Baldensperger/Friederich, S. 128.
- Nr. 2477
"Die Sage von Nero als dem Antichrist". Zeitschrift für kirchliche Wissenschaft und kirchliches Leben, 3 (1882), S. 19-31.
Baldensperger/Friederich, S. 130.
Unter eschatologischen Gesichtspunkten wird der Übergang der heidnischen zur christlichen Sage verfolgt.
- Nr. 2478
"Die Eliassage". Zeitschrift für kirchliche Wissenschaft und kirchliches Leben, 4 (1883), S. 416-430, 476-493.
Baldensperger/Friederich, S. 98.
- Nr. 2484
"Pyrgopolinices converted: The boasting soldier in medieval German literature". The Germanic Review, 30 (1955), S. 92-100.
Schmitt, S. 45, 308.
- Nr. 2489
Amphitryon in Frankreich und Deutschland: Ein Beitrag zur vergleichenden Literaturgeschichte. Diss. Zürich, 1952.
Schmitt, S. 14.
- Nr. 2496
De fabulis ad Iphigeniam pertinentibus. Diss. Königsberg, 1888.
Baldensperger/Friederich, S. 112.
- Nr. 2500
"Traumwelt und Poesie". In: Festschrift zum 75jährigen Bestehen des Friedrichs-Realgymnasiums zu Berlin. Berlin, 1925.
Schmitt, S. 342; Baldensperger/Friederich, S. 97.
Jeder Beitrag in der Festschrift hat eine eigene Seitenzählung.
- Nr. 2518
"Odysseemotive in der Sage des Nordens". Bayerische Blätter für das Gymnasial-Schulwesen, 65 (1929), S. 194-200.
Baldensperger/Friederich, S. 154.
Der Vf. zählt eine Reihe von Punkten auf, in denen sich die Abenteuer König Gorms, des legendären ersten Herrschers des vereinigten Königreichs Dänemark, und des Wikingerhelden Thorkill "mit denen des Odysseus in mehr oder minder auffallender Weise berühren". Er leitet davon jedoch nicht ab, daß die 'Odyssee' die Quelle für die nordischen Sagen sei, sondern kommt zu dem Schluß, "daß ihnen und der 'Odyssee' eine gemeinsame Überlieferung zugrundeliegt" (S. 200).
- Nr. 2519
Die weibliche Schönheit in der griechischen Dichtung. Innsbruck, 1933.
Baldensperger/Friederich, S. 170.
Überblickscharakter.
- Nr. 2533
Wandlungen in der Auffassung der Frau im ionischen Epos und in der attischen Tragödie bis auf Sophokles. Diss. Bern, 1933. Zürich, 1933.
Baldensperger/Friederich, S. 170.
Überblickscharakter.
- Nr. 2549
Benoît de Saint-More et le 'Roman de Troie', ou les métamorphoses d'Homère et de l'épopée Grèco-Latine au Moyen Age. 2 Bde. Paris, 1870/71.
Baldensperger/Friederich, S. 153.
- Nr. 2561
"Mäusegeschichten: Eine kulturgeschichtliche Plauderei". Die Grenzboten, 59:3 (1900), S. 31-38.
Baldensperger/Friederich, S. 163.
Überblickscharakter.
- Nr. 2563
La rose dans l'antiquité et au Moyen Age: Histoire, légendes et symbolisme. Paris, 1892.
Baldensperger/Friederich, S. 167.
Überblickscharakter.
- Nr. 2564
"Dares Phrygius als Quelle für die Briseida-Episode im 'Roman de Troie' des Benoît de Saint-More". Zeitschrift für romanische Philologie, 8 (1884), S. 117-119.
Baldensperger/Friederich, S. 153.
- Nr. 2586
Dares Phrygius und Benoît de Saint-More: Ein Beitrag zur Dares-Frage. Diss. Breslau, 1875.
Baldensperger/Friederich, S. 153.
- Nr. 2591
Die französischen Ödipusdramen: Ein Beitrag zum Fortleben der Antike und zur Geschichte der französischen Tragödie. Diss. Bonn, 1933. Bochum-Langendreer, 1933.
Frenzel, Stoffe, S. 598.
- Nr. 2597
Seesturm und Schiffbruch als Bild im antiken Schrifttum. Diss. Greifswald, 1931. Hildesheim, 1934.
Baldensperger/Friederich, S. 145.
Überblickscharakter. Verzeichnis der benutzten Autoren und Werke (Kurzform) im Anhang: Stellenverzeichnis, S. 48-53.
- Nr. 2599
Das Versehen der Schwangeren in Volksglaube und Dichtung. Diss. Berlin, 1913. Frankfurt a.M., 1912 [sic!].
Schmitt, S. 300.
Eine vornehmlich kulturgeschichtlich ausgerichtete Arbeit mit Überblickscharakter, die sich mit dem Phänomen des 'Versehens' sowohl in Europa, als auch bei den 'Naturvölkern' Asiens, Afrikas und Amerikas beschäftigt.
- Nr. 2653
Balder: Mythus und Sage nach ihren dichterischen und religiösen Elementen untersucht. Texte und Untersuchungen zur altgermanischen Religionsgeschichte: Untersuchungen, 1. Straßburg, 1902.
Baldensperger/Friederich, S. 84.
Die Einleitung (S. 1-8) bietet einen Überblick über die verschiedenen wissenschaftlichen 'mythologischen Deutungsversuche'. -- Im Index (S. 306-308) sind weitere literarische Inhaltsnennungen verzeichnet.
- Nr. 2661
"Totengespräch". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. III (1928/29), S. 379f.
Schmitt, S. 340.
Nach einer knappen Definition des Totengesprächs liefert der Verfasser einen chronologischen Überblick über die "Abart des Dialogs [aus dem] Reiche der Toten" (S. 379).