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Die Naturdichtung des deutschen Minnesangs. Neue Deutsche Forschungen, 175: Abteilung Deutsche Philologie, 6. Berlin, 1938. [Zugleich Diss. Heidelberg, 1938].

SCHNEIDER, Ludwig.

Baldensperger/Friederich, S. 129; Schmitt, S. 237.

Die Ästhetisierung der Natur durch die Minnesänger - nicht deren Umsetzung des eigenen Naturerlebens in Dichtung - wird anhand vieler Belegstellen herausgearbeitet.

"Der Neider in der Dichtung". In: H. Schoeck. Der Neid: Eine Theorie der Gesellschaft. Freiburg i.Br., 1966. S. 151-186.

SCHOECK, Helmut.

Schmitt, S. 240.

Studien zum Begriff des Tyrannen und zum Problem des Tyrannenmordes im Spätmittelalter, insbesondere in Frankreich. Diss. Würzburg, 1938.

SCHOENSTEDT, Friedrich.

Frenzel, Motive, S. 713.

Bibliographischer Hinweis: Gleichzeitig 1938 in Berlin erschienen als Band 198 der Reihe 'Neue deutsche Forschungen' u.d.T.: Der Tyrannenmord im Spätmittelalter: Studien zum Begriff des Tyrannen und zum Problem des Tyrannenmordes im Spätmittelalter, insbesondere in Frankreich. - Es handelt sich um eine primär rechts- und kirchengeschichtliche Arbeit, die literarische Inhaltseinheiten nur am Rande berührt. Die von der Quelle vergebenen Schlagwörter spielen insofern eine Rolle vornehmlich im Zusammenhang mit dem historischen Prozeß gegen den Anstifter zum Königsmord, Johann ohne Furcht, Herzog von Burgund, und die Verteidigungsrede des Jean Petit. Schoenstedt geht unter dem Aspekt dieses Prozesses auf einzelne theoretische Schriften zum Tyrannenmord, etwa von Thomas von Aquin und Bartolus von Sassoferrato, zum Gottesgnadentum und zum französischen Herrscherbegriff ein.

Eros und Caritas: Die platonische Liebe und die Liebe im Sinne des Christentums. Halle a.d.S., 1929.

SCHOLZ, Heinrich.

Baldensperger/Friederich, S. 120.

"Die Historie von der schönen Melusine". Zeitschrift für Bücherfreunde, 1 (1897/98), S. 132-142.

SCHORBACHER, Karl.

Schmitt, S. 215.

Eine Reihe von Autoren neuerer Zeit mit ihren Bearbeitungen des Stoffes (auch aus anderen Nationalliteraturen) werden kurz erwähnt.

Mary-Verse in Meistergesang. The Catholic University of America: Studies in German, 16. Washington, D.C., 1942. [Zugleich Diss. Washington: The Catholic University of America, D.C., 1942].

SCHROEDER, Sister Mary Juliana.

Schmitt, S. 208.

Die Verbreitung der Sage von Flore und Blanceflor in der europäischen Literatur. Progr. Krotoschin: Gymnasium, 1869.

SCHWALBACH, F.C.

Baldensperger/Friederich, S. 100.

Überblickscharakter.

Gesellschaftskritische Tendenzen in deutschen Tierfabeln des 13. bis 15. Jahrhunderts. Europäische Hochschulschriften, 3: Geschichte und ihre Hilfswissenschaften, 24. Bern, 1973. [Zugleich Diss. Neuchâtel, 1973. Bern, 1973].

SCHÜTZE, Gundolf.

Schmitt, S. 313, 335.

Diese überblicksartige Untersuchung wird geleitet von der Frage, "inwiefern die Fabel im Mittelalter soziale Notstände aufdeckt und sie in moralisch-belehrender, polemischer oder satirischer Absicht den Zeitgenossen deutlich macht" (Vorwort, S. 9). Im Anhang (S. 179-188) finden sich tabellarische Übersichten über die untersuchten Texte.

"Il diavolo di Dante e di Milton". Giornale di Politica e di Letteratura, 15 (1939), S. 441-453.

SEQUI, Giovanni.

Baldensperger/Friederich, S. 95.

Die Legende von der Pfalzgräfin Genovefa. Habil.schr. Würzburg, 1877.

SEUFFERT, Bernhard.

Baldensperger/Friederich, S. 103.

Überblickscharakter.

Die neu-englischen Bearbeitungen der Erzählung Boccaccios von Ghismonda und Guiscardo. Diss. Berlin, 1892.

SHERWOOD, Clarence.

Frenzel, Stoffe, S. 256.

Die Einleitung stellt die allgemeine Entwicklung des Stoffes dar; im Hauptteil werden die genannten Dramen kapitelweise ausführlich dargestellt.

"Meistergesänge astronomischen Inhalts". Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur, 83 (1951/52), S. 181-235, 288-320.

SIEBERT, Johannes.

Schmitt, S. 26.

"Bei der Beschränkung dieser Auswahl aus dem Meistersang auf die letzte der sieben freien Künste, die Astronomie, habe ich das Wort im weiteren Sinne des Mittelalters genommen, wonach sie nicht nur den Himmel und die Sterne umfaßt sowie die eng damit zusammenhängende Lehre vom Weltganzen, vom Aufbau der Welt, sondern auch die Erde, die für den mittelalterlichen Menschen der wesentlichste Teil des Weltalls war. Ihre der des Himmels entsprechende Gliederung in Zonen und die Verteilung von Wasser und Land, aber auch die Einwirkung des Himmels und seiner Gestirne auf sie und die Menschen, wozu schließlich auch die Schöpfung und die Bewegung der Welt durch Gott gehört" (S. 181). - Weitere Texte werden behandelt. Die angeführten Texte werden in Anmerkungen vor allem hinsichtlich ihrer astronomischen Inhalte ausführlich analysiert.

"Die Astronomie in den Gedichten des Kanzlers und Frauenlobs". Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur, 75 (1938), S. 1-23.

SIEBERT, Johannes.

Schmitt, S. 26.

Das geduldige Weib in der englischen Literatur bis auf Shakspere [sic!]. Diss. Leipzig, 1902.

SIEFKEN, Ortgies.

Baldensperger/Friederich, S. 172.

Tierfabel, Tiermärchen und Tierepos mit besonderer Berücksichtigung des 'Roman de Renart'. Progr. Reutlingen: Oberrealschule, 1905.

SILCHER, Georg.

Baldensperger/Friederich, S. 164.

"The Weeping Statue and Dante's 'Gran Veglio'". Harvard Studies and Notes in Philology and Literature, 13 (1931), S. 165-184.

SILVERSTEIN, H. Theodore.

Baldensperger/Friederich, S. 149.

Weitere Autoren und Werke werden genannt.

"Ein 'wild volck': Die Darstellung fremder Völker in deutschen Pilgerberichten des Mittelalters". In: Spannungen und Konflikte menschlichen Zusammenlebens in der deutschen Literatur des Mittelalters: Bristoler Colloquium 1993. Hg.v. Kurt Gärtner [u.a.]. Tübingen, 1996. S. 142-154.

SIMON, Anne.

Neidhart von Reuental: Geschichte der Forschung und Bibliographie. Harvard Germanic Studies, 4. Den Haag, 1968.

SIMON, Eckehard.

Simons Arbeit bietet in erster Linie einen Überblick über die Neidhart-Forschung (Biographie und Werk Neidharts von Reuental einschließlich der Überlieferungs- und Rezeptionsgeschichte). Der Verfasser liefert daneben aber auch Hinweise zur 'Neidhart-Motivik', deren unterschiedliche Facetten nicht nur bei Neidhart selbst, aber sondern auch in der Neidhart-Nachfolge (Pseudo-Neidharte, Neidhart-Legende) skizziert werden. -- Der Band wird von einer umfangreichen Bibliographie mit eigenem Register (S. 143-206) beschlossen, die zusätzliche Angaben zu thematischen, stofflichen und motivischen Einzel-Aspekten bei Neidhart von Reuental sowie der Neidhart-Nachfolge enthält.

"Theme and variations: The education of the hero in the 'Roman d'Alexandre'". Neophilologus, 78 (1994), S. 195-208.

SIMONS, Penny.

Bibliographische Notiz: Als "ADéca" wird hier die dekasyllabische Bearbeitung von Albéric de Besançons Alexanderromans bezeichnet; bei "RAlix" handelt es sich um eine Amalgam-Version des "Mort Alixandre", Lambert de Torts "Alixandre en Orient" und dem "ADéca". -- Stemmatisch ausgerichtete Studie über Herkunft und Vorstellung von Erziehung im französischen Alexanderroman.

"Wagner and the Tannhäuser tradition". PMLA: Publications of the Modern Language Association of America, 63 (1948), S. 244-261.

SIMPSON, Claude M.

Schmitt, S. 326; Baldensperger/Friederich, S. 151.