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480 Treffer · Seite 14 von 24- Nr. 3209
Moderne Legendendichtung. Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft, 53. Bonn, 1968. [Zugleich Diss. Freiburg, Schweiz, 1968].
Schmitt, S. 129.
Untersuchung zur literarischen Form der modernen Legende, die sich folgendermaßen gliedert: 1. Die traditionelle Legende. 1.1. Die früh-christliche Legende, 1.2. Die christlich-mittelalterliche Legende. 2. Die moderne Legende, 2.1. Traditionelle Form, 2.2. Neue Form, 2.3. Grenzform. - In den jeweiligen Abschnitten werden unter anderem "Materiale Strukturelemente", nach Stoff und Motiv getrennt, behandelt (S. 58-61, 133f., 187-189, 255f.). Das Sach- und Werkregister (S. 299-302) erwähnt weitere konkrete Inhaltsnennungen neben den oben genannten.
- Nr. 3221
"Autour de 'La Légende de Pythagore'". Revue Belge de Philologie et d'Histoire, 9 (1930), S. 73-93.
Baldensperger/Friederich, S. 138f.
- Nr. 3222
Recherches sur les sources de la légende de Pythagore. Bibliothèque de l'École des Hautes Études: Sciences religieuses, 42. Paris, 1926.
Baldensperger/Friederich, S. 138f.
- Nr. 3225
"Father and son in Provençal poetry". MLN: Modern Language Notes, 57 (1942), S. 534-541.
Baldensperger/Friederich, S. 171.
- Nr. 3228
The allegory of love: A study in medieval tradition. Oxford, 1936.
Baldensperger/Friederich, S. 119.
- Nr. 3234
Le poème et la légende des Nibelungen. Diss. Paris, 1891.
Baldensperger/Friederich, S. 130
- Nr. 3268
Über die Quellen des 'Gregorius' Hartmanns von Aue. Diss. Leipzig, 1869. Altenburg, 1869.
Baldensperger/Friederich, S. 106.
- Nr. 3287
"Das Nachleben Karls des Großen in der deutschen Literatur des Mittelalters". In: Karl der Große: Lebenswerk und Nachleben. Bd. IV: Das Nachleben. Hg.v. Wolfgang Braunfels und Percy Ernst Schramm. 2. Aufl. Düsseldorf, 1967. S. 337-347.
Frenzel, Stoffe, S. 423; Schmitt, S. 168.
Da in der deutschen Literatur des Mittelalters neben einer Zeichnung Karls des Großen als "frommer und gerechter Herrscher" auch "nicht immer liebevolle Züge" stehen, ist ein zusammenfassendes Karlsbild - nach Ansicht des Verfassers - "ein schwieriges Unterfangen". - Lohse weist abschließend darauf hin, daß "für das literarische Karlsbild in Deutschland [...] die immer wiederkehrende Abhängigkeit von fremden [französischen und niederländischen] Vorbildern" gelte (S. 347).
- Nr. 3289
Eheauffassung und Darstellung der Frau in der spätmittelalterlichen Märendichtung: Eine Untersuchung auf der Grundlage rechtlich-sozialer und theologischer Voraussetzungen. Diss. Berlin: Freie Universität, 1973.
Schmitt, S. 94.
Überblickscharakter. Verzeichnis der benutzten Märentitel S. 360-364.
- Nr. 3292
"L'élément historique de 'Huon de Bordeaux'". Romania, 8 (1879), S. 1-11.
Baldensperger/Friederich, S. 111.
- Nr. 3306
"Sur les origines et les fins du 'service d'amour'". In: Mélanges de linguistique et de littérature offerts à M. Alfred Jeanroy par ses élèves et ses amis. Paris, 1928. S. 223-242.
Baldensperger/Friederich, S. 119.
Überblickscharakter.
- Nr. 3332
Über die Verletzbarkeit der Ehre in den altfranzösischen 'chansons de geste'. Progr. Berlin: Neunte Realschule, 1907.
Baldensperger/Friederich, S. 178.
Überblickscharakter.
- Nr. 3338
Steiermark in der deutschen Heldensage. Akademie der Wissenschaften in Wien: Philosophisch-historische Klasse: Sitzungsberichte, 204:1. Wien, 1927.
Schmitt, S. 318.
Ein erster Teil geht auf die Genesis der verschiedenen Heldensagen ein, in einem zweiten Teil wird die Bedeutung des Begriffs "Stîremarke" bzw. "Stîre" in den unterschiedlichen Heldensagen untersucht.
- Nr. 3340
- Nr. 3362
Die Liebestheorie der Provençalen bei den Minnesingern der Stauferzeit: Eine literarhistorische Untersuchung. Literarhistorische Forschungen, 29. Berlin, 1904.
Baldensperger/Friederich, S. 119.
- Nr. 3363
"Das Würfelspiel im alten Indien". In: H. Lüders. Philologica Indica. Göttingen, 1940. S. 106-175
Frenzel, Motive, S. 666.
Neben dem Versuch, aus alten indischen Texten Aussehen, Regeln und Verlauf einiger indischer Spiele zu rekonstruieren, gilt das Interesse des Verfassers dem Würfelspiel auch als literarischen Motiv in der indischen Überlieferung.
- Nr. 3384
"Ahasvérus, Mystère, et de la nature du génie poétique". Revue des Deux Mondes, Sec. Sér., tome 4, 1.12.1833, S. 533-576.
Baldensperger/Friederich, S. 157.
Der Verfasser befaßt sich vornehmlich mit dem im gleichen Band vorgestellten 'Ahasvérus'-Gedicht von Edgar Quinet (S. 5-41). In diesem Zusammenhang bietet er einen historischen Überblick über Entstehung und Entwicklung des Stoffes vom 'Ewigen Juden' und geht auf einzelne dichterische Gestaltungen näher ein.
- Nr. 3386
Die Christusgestalt im Passionsspiel des deutschen Mittelalters. Diss. Frankfurt a.M., 1965.
Schmitt, S. 157, 330; Janota, FB (1971), S. 242.
Zahlreiche weitere Spiele werden genannt.
- Nr. 3387
"Scottish History in the 'Lay of Gurun'". Studia Neophilologica, 14 (1941/42), S. 1-24.
Baldensperger/Friederich, S. 145.
- Nr. 3414
"Die Frauen und die Frauenverehrung in der höfischen Epik nach Gottfried von Straßburg". Journal of English and Germanic Philology, 12 (1913), S. 355-382.
Schmitt, S. 91.
Überblickscharakter. Der Aufsatz untersucht eine Fülle von Autoren, die in einer Einleitung übersichtlich aufgelistet sind. Die Untersuchung ist in folgende Kapitel eingeteilt: 1. Die äußerlichen Elemente, 2. Die wesentlichen Elemente des Frauendienstes, 3. Der Realismus.