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1.326 Treffer · Seite 13 von 67- Nr. 1165
Studien zur religiösen Gedankenwelt in der Spruchdichtung des 13. Jahrhunderts. Diss. Bonn, 1937.
Schmitt, S. 274.
- Nr. 1187
- Nr. 1190
Peter von Stauffenberg. Diss. Münster, 1948 [masch.].
Frenzel, Motive, S. 788; Schmitt, S. 318.
Dinges untersucht das Motiv der gestörten Mahrtenehe in Märchen und Sage sowie in verschiedenen Formen der volksliterarischen Überlieferung. -- Die herangezogenen Quellen werden im Inhaltsverzeichnis genannt.
- Nr. 1192
Die Jenseitsbrücke im Mittelalter. Dissertationen der Universität Wien, 104. Wien, 1973.
Schmitt, S. 47, 154.
Der Verfasser zieht eine große Anzahl von Autoren und Werken für seine Darstellung heran. Literarische Texte werden schwerpunktmäßig in den Kapiteln 2:"Die Brücke in den Abenteuerromanen", 3:" Die Brücke in Höllenfahrten" und 4:"Die symbolische Brücke" (S. 107-140) behandelt. Das Register (S. 252-258) bietet u.a. weitere, spezifizierende Motivnennungen.
- Nr. 1193
Die fränkischen Trojanersagen: Ihr Ursprung und ihr Einfluß auf Poesie und die Geschichtsschreibung im Mittelalter. Progr. Wandsbek: Gymnasium, 1896.
Baldensperger/Friederich, S. 153.
- Nr. 1197
Das Christusbild in der deutschen Dichtung der Cluniazenserzeit. Erlanger Arbeiten zur deutschen Literatur, 1. Erlangen, 1934.
Schmitt, S. 156.
- Nr. 1200
- Nr. 1203
"La légende Troyenne à travers le Moyen Age espagnol". In: L. Dollfus. Études sur le Moyen Age espagnol. Paris, 1894. S. 225-268.
Baldensperger/Friederich, S. 153.
Bibl. Nachweis: Zeitschrift für romanische Philologie 1895, Supplementheft 19: Bibliographie 1894 (1898), Nr. 4158.
- Nr. 1206
"The Valkyries and the Irish war-goddesses". PMLA: Publications of the Modern Language Association of America, 56 (1941), S. 1-12.
Baldensperger/Friederich, S. 155
Stark wortgeschichtlich ausgerichtete Arbeit.
- Nr. 1207
"Le cycle de sainte Marie-Madeleine dans la chanson populaire". Revue des Traditions populaires, 6 (1891), S. 257-276, 474-476.
Baldensperger/Friederich, S. 123.
Der Verfasser liefert eine Zusammenstellung und Beschreibung von 38 Versionen des 'Maria-Magdalena'-Stoffes im Volkslied, ihrer Verbindung untereinander und ihrer Abhängigkeit von literarischen Vorbildern.
- Nr. 1210
"Fortuna im Mittelalter und in der Renaissance". Vorträge der Bibliothek Warburg, 2: Vorträge 1922-1923, 1. Teil (1924), S. 71-144.
Schmitt, S. 113; Baldensperger/Friederich, S. 101.
In den ausgiebigen Fußnoten finden sich umfangreiche literarische Belege. Abbildungen im Anhang.
- Nr. 1212
Der sündige Heilige in der Legende des Mittelalters. Medium Aevum, 10. München, 1967.
Frenzel, Motive, S. 451; Schmitt, S. 129.
- Nr. 1222
Sommersonnenwende im altdeutschen und christlichem Glauben und Brauch des deutschen Volkes, in Dichtung, Lied und Tanz, in Rede und Spruch. Graz, 1923.
Baldensperger/Friederich, S. 150.
Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 29, S. 26.
- Nr. 1223
- Nr. 1224
Der Orient in der altfranzösischen Kreuzzugsliteratur. Diss. Breslau, 1901 [masch.].
Baldensperger/Friederich, S. 92.
Überblickscharakter.
- Nr. 1226
"Der positive Held historisch betrachtet". NDL: Neue deutsche Literatur, 10:3 (1962), S. 82-91.
Schmitt, S. 134.
Überblick.
- Nr. 1230
Der Teufel in der Deutschen Dichtung des Mittelalters: Erster Teil: Von den Anfängen bis in das XIV. Jahrhundert. Diss. Rostock, 1884.
Schmitt, S. 329; Baldensperger/Friederich, S. 95.
Der Verfasser behandelt - unter Rückgriff auf biblische und frühe theologische Texte - die Zeitphase mittelalterlicher deutscher Literatur, in der der Teufel noch nicht Gegenstand der geistlichen Spiele war. Sein Aufsatz betrifft die folgenden drei Bereiche: Teufel in der übersinnlichen Welt; Teufel im Menschenleben; Teufel als Wort in der Sprache.
- Nr. 1231
"Das Tagelied". In: P. Dronke. Die Lyrik des Mittelalters: Eine Einführung. München, 1973. S. 182-202.
Schmitt, S. 324.
Zahlreiche Autoren des Mittelalters werden behandelt.
- Nr. 1248
- Nr. 1249
"Julius Caesar in the English Chronicles". Classical Journal, 14 (1918/19), S. 280-294.
Baldensperger/Friederich, S. 87.