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660 Treffer · Seite 13 von 33- Nr. 2145
Über die Trojanersagen der Franken und Normannen. Progr. Landau: K. Studienanstalt, 1890. S. 1-39.
Baldensperger/Friederich, S. 153.
Trojanische Abstammungssagen der Goten und Franken, also Rückführung der eigenen Geschichte auf einen trojanischen Helden, sind Untersuchungsgrundlage.
- Nr. 2151
"A Suggestion Concerning Plato's Atlantis". Proceedings of the American Academy of Arts and Sciences, 68 (1933), S. 189-228.
Baldensperger/Friederich, S. 84.
Der Verfasser bezieht weitere Autoren und Werke in seine Überlegungen ein.
- Nr. 2169
Corneille's 'Médée' in ihrem Verhältnisse zu den Medea-Tragödien des Euripides und des Seneca betrachtet mit Berücksichtigung der Medea-Dichtungen Glover's, Klinger's, Grillparzer's und Legouvé's. Diss. Münster, 1881. Altenburg, 1881.
Baldensperger/Friederich, S. 124.
Diese Abhandlung ist ein Separat-Abdruck aus: Französische Studien, 1 (1881), S. 433-468 - nicht, wie angegeben, aus Bd. 3; es sind auch keine "weiteren Erläuterungen" erschienen.
- Nr. 2177
Antike Bildungselemente im frühen deutschen Minnesang. Diss. Bonn, 1934. Neustadt, Oberschlesien, 1934.
Schmitt, S. 16, 78, 300.
Der Verfasser behandelt die antiken Einflüsse, die auf dem Wege der mittelalterlichen Bildungsvermittlung in den deutschen Minnesang eingegangen sind. Um die Inhaltseinheiten "Erzieher", "Erziehung" geht es insofern nicht. Auch das Schlagwort "Antike" ist hier nicht im Sinne eines Motivs oder Themas zu verstehen.
- Nr. 2178
Der Wassermensch: Entwicklungsgeschichte eines Sagenmotivs. Stuttgart, 1981.
Heinisch gibt einen Überblick zur Genese und Verwendung des Motivs vom Wassermenschen von der Antike bis zum 19. Jahrhundert. Zahlreiche Autoren und Werke werden herangezogen.
- Nr. 2180
Versuch einer Parallele zwischen dem sophocleischen 'Orestes' und dem shakspearischen 'Hamlet'. Progr. Treptow: Gymnasium Burgenhagianum, 1857. S. 5-37.
Baldensperger/Friederich, S.132
- Nr. 2181
Das Bild des Tyrannen bei Platon: Ein Beitrag zur Geschichte der griechischen Staatsethik. Tübinger Beiträge zur Altertumswissenschaft, 3. Stuttgart, 1928.
Baldensperger/Friederich, S. 154.
- Nr. 2188
"The Iphigenia in Tauris theme in drama of the eighteenth century". Comparative Literature, 16 (1964), S. 289-309.
Schmitt, S. 150.
Eine chronologische Liste der im Artikel genannten Dramen und Opern beinhaltet 19 Einzelstücke (S. 308f.).
- Nr. 2199
"Das 'Märchen' von Amor und Psyche". Neue Jahrbücher für das Klassische Altertum, Geschichte und Deutsche Literatur und für Pädagogik, 33 (1914), S. 170-209.
Baldensperger/Friederich, S. 81.
- Nr. 2202
"The Heracles myth and its treatment by Euripides". In: Classical Studies in honor of Charles Forster Smith. University of Wisconsin Studies in Language and Literature, 3. Madison, Wisc., 1919. S. 11-29.
Baldensperger/Friederich, S. 108.
- Nr. 2213
Orpheus with his lute: Poetry and the renewal of life. Bristol, 1992.
Viele weitere Autoren werden erwähnt.
- Nr. 2219
"Herakles im Orient: Heroenglaube und Geschichtserlebnis". In: Corolla: Ludwig Curtius zum 60. Geburtstag dargebracht. Stuttgart, 1937. S. 205-211.
Baldensperger/Friederich, S. 108.
Völkisches 'Gedankengut'.
- Nr. 2223
"The rhetoric of rivers: The river and the pursuit of knowledge". Studies in Philology, 78 (1981), S. 107-127.
Überblickscharakter.
- Nr. 2225
"Un thème traditionnel de la poésie latine: Le naufrage". Rivista Clasica <Orpheus-Favonius> (Bukarest) (1932-33), S. 119-137.
Baldensperger/Friederich, S. 145.
Bibl. Nachweis: Marouzeau, J.: L'Année Philologique, 9: 1934 (1935), S. 153. Dort: "Les quatres traits formant l'essentiel du thème du naufrage dans l'Odyssée se retrouvent chez les poètes latins [...]".
- Nr. 2242
Totenklage um Tiere in der antiken Dichtung: Mit einem Anhang byzantinischer, mittellateinischer und neuhochdeutscher Tierepikedien. Tübinger Beiträge zur Altertumswissenschaft, 8. Stuttgart, 1930.
Baldensperger/Friederich, S. 163.
Die Abhandlung ist unterteilt in eine Einleitung (S. 1-13), Texte mit Anmerkungen (S. 14-56), eine Stilgeschichte (S. 57-120) und einen Anhang, in dem Gedichte vom Mittelalter bis zum 20. Jahrhundert abgedruckt sind (S. 121-181).
- Nr. 2243
"'Places in the world a woman could walk': The woman reader and the female spectator as 'transvestite'". In: Feminist Critical Negotiations. Hg.v. Alice A. Parker und Elizabeth A. Meese. Critical Theory, 9. Philadelphia, 1992. S. 45-58.
Vorwiegend theoretische Studie mit dem Schwerpunkt "gender studies".
- Nr. 2250
Sokrates in der Dichtung der Aufklärung: Ein Beitrag zur Geistesgeschichte des 18. Jahrhunderts. Diss. München, 1921 [masch.]. [Auszug: o.O., 1922].
Schmitt, S. 307.
Im Leihverkehr nur als Auszug zugänglich. -- "Die vorliegende Arbeit untersucht die vielfache Bedeutung, die die Gestalt des Sokrates für die verschiedenen Geistesströmungen der deutschen Aufklärungsdichtung gehabt hat" (S. 1). Im Mittelpunkt der Untersuchung steht Wielands Verhältnis zu Sokrates bzw. dessen Werken.
- Nr. 2256
Der Werwolf: Beitrag zur Sagengeschichte. Stuttgart, 1862.
Baldensperger/Friederich, S. 160.
Der Verfasser verfolgt das Motiv der Tierverwandlung. Neben der Sagentradition werden auch literarische, chronikalische und juristische Werke betrachtet.
- Nr. 2266
"Vom Geist der jüdischen Dichtung in der Moderne". In: Ernte der Synagoga, Recklinghausen: Zeugnisse jüdischer Geistigkeit. Hg.v. Hans Chanoch Meyer, Wilhelm Michaelis und Franz Lorenz. Frankfurt a.M., 1962. S. 77-91.
Schmitt, S. 161.
Begleitende Dokumentation zur Ausstellung "Synagoga" vom 3.11.1960-15.01.1961 in Recklinghausen (Ausstellungsteil, Vorträge, Pressespiegel).
- Nr. 2273
"Orphée et Eurydice avant Virgile". Mélanges d'archéologie et d'histoire de l'Ecole française de Rome, 49 (1932), S. 6-60.
Baldensperger/Friederich, S.132
Überblick; mit Bildbeigaben.