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"Miltons 'L'Allegro' und 'Il Penseroso': Schatzhaus der Motive zwischen Renaissance, Barock, Klassizismus und Romantik". In: Motive und Themen romantischer Naturdichtung: Textanalysen und Traditionszusammenhänge: Bericht über Kolloquien der Kommission für literaturwissenschaftliche Motiv- und Themenforschung 1981-1982. Hg.v. Th. Wolpers. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen: Phil.-Hist. Klasse, III, 141. Göttingen, 1984. S. 50-67.

WOLPERS, Theodor.

"Flüsse und Flußlandschaften in der englischen Dichtung von der Renaissance bis zur Romantik". In: Motive und Themen romantischer Naturdichtung: Textanalysen und Traditionszusammenhänge: Bericht über Kolloquien der Kommission für literaturwissenschaftliche Motiv- und Themenforschung 1981-1982. Hg.v. Theodor Wolpers. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen: Phil.-Hist. Klasse, III, 141. Göttingen, 1984. S. 68-189.

WOLPERS, Theodor.

Überblickscharakter.

"Schrecken und Vernunft: Die romanelesende Heldin in Jane Austens 'Northanger Abbey'". In: Gelebte Literatur in der Literatur: Studien zu Erscheinungsformen und Geschichte eines literarischen Motivs: Bericht über Kolloquien der Kommission für literaturwissenschaftliche Motiv- und Themenforschung 1983-1985. Hg.v. Th. Wolpers. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen, Phil.-Hist. Klasse, III, 152. Göttingen, 1986. S. 168-184.

WOLPERS, Theodor.

"Der romantische Leser als Kriegsheld und Liebhaber: Poetisierung der Realität in Walter Scotts 'Waverley'". In: Gelebte Literatur in der Literatur: Studien zu Erscheinungsformen und Geschichte eines literarischen Motivs: Bericht über Kolloquien der Kommission für literaturwissenschaftliche Motiv- und Themenforschung 1983-1985. Hg.v. Th. Wolpers. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen, Phil.-Hist. Klasse, III, 152. Göttingen, 1986. S. 185-197.

WOLPERS, Theodor.

Das siebenbürgisch-sächsische Volk im Spiegel seines heimatlichen Schrifttums. Neue deutsche Forschungen, 277: Abteilung Volkslehre und Gesellschaftskunde, 14. Berlin, 1940. [ Auch: Diss. Würzburg, 1939].

WOLPERT, Antonia.

Schmitt, S. 305.

Bibliogr. Hinweis: Die Dissertation wurde unter dem Geburtsnamen Antonia PESACOV eingereicht, aber unter dem Namen WOLPERT in der o.g. Reihe veröffentlicht. -- Das Werk gliedert sich in folgende vier große Abschnitte: 1. Innere und äußere Voraussetzungen für die Entwicklung des siebenbürgisch-sächsischen Stammes (S. 7-64), 2. Das siebenbürgisch-sächsische Schrifttum als Spiegelbild des Volkscharakters (S. 65-83), 3. Der siebenbürgisch-sächsische Mensch (S. 85-152), 4. Die Grundzüge des Volkscharakters (S. 153-165). -- Die zahlreich zitierten Autoren finden sich im "Schrifttumsnachweis" unter "C. Sächsische Schriftsteller" (S. 162-164) verzeichnet.

"Poets and pessimism: Vigny, Housman et alii". Romanic Review, 35 (1944), S. 43-51.

WOODBRIDGE, Benjamin M.

Baldensperger/Friederich, S. 135.

American negro slavery in the works of Friedrich Strubberg, Friedrich Gerstäcker and Otto Ruppius. Diss. Washington, D.C.: The Catholic University of America, 1949.

WOODSON, Leroy H.

Schmitt, S. 239, 306.

Bibl. Nachweis: Comprehensive Dissertation Index (CDI): 1861-1972, Bd. 37, S. 980.

The geographical lore of the time of the crusades: A study in the history of medieval science and tradition in Western Europe. American Geographical Society: Research Series, 15. New York, 1925.

WRIGHT, John Kirtland.

Baldensperger/Friederich, S. 92.

Es geht um Literatur zur Zeit der Kreuzzüge. Das Motiv 'Kreuzzug' wird nicht behandelt.

"A Possible Source of Browning's 'Saul'". Philological Quarterly, 7 (1928), S. 311-314.

WYKOFF, George S.

Baldensperger/Friederich, S. 144.

Romantik im Mittelalter: Beitrag zur Geschichte des Naturgefühls, im besonderen des 10. und 11. Jahrhunderts. Veröffentlichungen des Seminars für Wirtschafts- und Kulturgeschichte an der Universität Wien, 6. Baden, 1930.

WÜHRER, Karl.

Schmitt, S. 236.

Anhand vieler literarischer Beispiele werden Gemeinsamkeiten im Naturgefühl der Romantiker und der mittelalterlichen Verfasser aufgezeigt: Natursehnsucht - Die Liebe zum Mond - Die Einsamkeit - Beseelung und Belebung - Die Liebe zur Nacht - Naturschilderungen (s. Inhaltsverzeichnis).

"Die Pflanzenfabel in der neueren deutschen Literatur". Zeitschrift für den deutschen Unterricht, 16 (1902), S. 20-47, 73-110.

WÜNSCHE, August.

Schmitt, S. 257; Baldensperger/Friederich, S. 168.

Der Verfasser gliedert seine überblicksartige Darstellung in die einleitenden Bemerkungen zu Geschichte und Wesen der Fabel und zum Unterschied von Pflanzen- und Tierfabel und die Hauptteile: "Die Pflanzenfabel in der vorklassischen Zeit" (S. 25-47) und "Die Pflanzenfabel in der klassischen und nachklassischen Zeit" (S. 73-110).

Der Sagenkreis vom geprellten Teufel. Leipzig, 1905.

WÜNSCHE, August.

Baldensperger/Friederich, S. 95.

Überblickscharakter.

"Das Rätsel vom Jahr und seinen Zeitabschnitten in der Weltlitteratur". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 9 (1896), S. 425-456.

WÜNSCHE, August.

Baldensperger/Friederich, S. 161.

Bibliogr. Hinweis: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: -- A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87) -- B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891) -- C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). -- Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Das Jahr wird als Rad, Vater, Säule, Palast, Baum, Eiche wiedergegeben, in seinen kleineren Zeitabschnitten (Monate, Wochen) auch als Mitglied einer Familie. Neben den oben genannten Autoren und Werken werden diverse kleinere Sammlungen (Rätsel-, Lesebücher etc.) angeführt.

Die Pflanzenfabel in der Weltliteratur. Leipzig, 1905.

WÜNSCHE, August.

Schmitt, S. 257; Baldensperger/Friederich, S. 168.

Eine überblicksartige Arbeit, die neben den oben genannten Autoren und Werken zahlreiche weitere aufführt.

"Das Waisenkind in der schönen Literatur". Waisenhilfe, 51 (1931), S. 129-132, 161-165, 202-206, 219-223, 234-239.

WÜRTZ, Hans.

Schmitt, S. 171.

Der Verfasser gliedert seine Literatursammlung in die Abschnitte: A. Waisenschicksale: 1. Halbwaisen, a) vaterlose Waisen, b) mutterlose Waiskinder, 2. Vollwaisen - B. Waisenpflege, Anstalts-Erziehung. Er nennt insgesamt 146 Titel. Weiterhin wird eine Reihe von sog. 'Krüppelromanen', in denen Waisen vorkommen, verzeichnet.

Die deutschen Prosaromane von Pontus und Sidonia. Diss. Marburg, 1903.

WÜST, Paul.

Baldensperger/Friederich, S. 136

Im Zentrum der Untersuchung steht die deutsche Überlieferungsgeschichte (Handschriften, Übersetzungen, Drucke) der erstmalig von Eleonore von Österreich ins Deutsche übertragenen französischen Prosa-Romanze 'Pontus et la belle Sidonie'.

"Some Additional Sources of Browning's 'Saul'". Notes and Queries, 181 (1941), S. 44-46.

YOCOM, Henry W.

Baldensperger/Friederich, S. 144.

Der Verfasser setzt sich auch mit den wichtigsten wissenschaftlichen Hypothesen zur Quellen-Situation auseinander.

"The doctor in literature". Essays by Divers Hands: Transactions of the Royal Society of Literature, 15 (1936), S. 17-36.

YOUNG, Francis Brett.

Baldensperger/Friederich, S. 177.

Überblickscharakter.

Der Troubadour Jaufre Rudel und das Motiv der Fernliebe in der Weltliteratur. Diss. Greifswald, 1919.

ZADE, Lotte.

Frenzel, Motive, S. 160; Frenzel, Stoffe, S. 697; Baldensperger/Friederich, S. 143; Schmitt, S. 285.

Die Verfasserin gibt einen Überblick über die oben genannten Motive in der Weltliteratur. Die Bemerkungen zum erst Ende des 18. Jahrhunderts wiederentdeckten Jaufré-Rudel-Stoff betreffen die Tradition des 19. Jahrhunderts.

"Die Eisenbahn als Bedeutungsträger in der russischen Literatur". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 46, N.F. 15 (1965), S. 293-306.

ZALOSCER, Hilde.

"Der russische Dichter verwendet das Motiv der Eisenbahn in vielfältiger Weise, indem er das Objekt und alle mit ihm in Verbindung stehenden Erlebnisse und inhärenten Gefühlswerte analysiert und zu selbständigen 'Pathosträgern' macht. Die Eisenbahn kündigt Katastrophen an; sie wird im Augenblick der Höchstspannung der dramatischen Erzählung eingeführt; sie kann als Zäsur wirken und ein retardierendes Moment bilden. Sie wird zum Symbol der Läuterung oder zum Träger der Bestrafung, Selbstmord durch die Eisenbahn, indem sich der Held unter ihre Räder wirft, kommt ebenso häufig vor wie die Läuterungsfahrt nach Sibirien. Mitunter bildet die Eisenbahn auch den Rahmen der Erzählung, indem die Handlung im Abteil vor sich geht. Aber auch formbildend wirkt die Eisenbahn, sie drückt der Erzählung ihren Rhythmus auf" (S. 294f.).