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  1. Die Fabel vom Löwenanteil in ihrer geschichtlichen Entwicklung. Diss. Berlin, 1888.

    GORSKI, Konstanty.

    Baldensperger/Friederich, S. 162.

    AUTAesopAUTCamerarius, J.AUTGuodanus, G.: Apologe AesopeAUTLa Fontaine, Jean de: Fables (Fabeln)AUTMarie de France: LaisAUTNeckam, A.: FabelnAUTRomulus NilantiiAUTYsopet (Lyon)EPO12. Jh.EPO13. Jh.EPO14. Jh.EPO16. Jh.EPO17. Jh.EPOAntikeEPOMittelalterGATFabelGATep. GattungNATdeutschNATfranzösischNATgriechischNATlateinischNATrömischSWOLöweSWOLöwenanteil

    Überblickscharakter.

    Nr. 1808

  2. Das Motiv der 'Witwe von Ephesus' in lateinischen Texten der Antike und des Mittelalters. Mannheimer Beiträge zur Sprach- und Literaturwissenschaft, 18. Tübingen, 1990. [Zugleich Diss. Mannheim, 1988].

    HUBER, Gerlinde.

    AUTAnonymus Neveleti (Gualterius Anglicus)AUTCharleton, W.: Matrona EphesiaAUTEtienne de Bourbon: Tractatus de diversis materiis praedicabilibusAUTGesta RomanorumAUTHistoria Septem SapientumAUTJacques de Vitry: Sermones vulgares (Exempla, Nr. 232)AUTJohn of Salisbury: Policraticus (VIII.11)AUTLamentationes MatheoliAUTPetronius Arbiter, G.: SatyrikonAUTPhaedrus: Liber fabularum: Mulier vidua et milesAUTRomulus Nilantii (fabulae rhythmicae): De viro mortuo et eius uxoreAUTRomulus Nilantii: De muliereAUTRomulus-Corpus (Aesopus Latinus)EPOAntikeEPODauer: Antike - 17. Jh.EPOMittelalterGATExempelGATFabelGATRoman, satirischerGATep. GattungNATenglischNATfranzösischNATlateinischNATrömischSWOMagdSWOMatroneSWOMilesSWOWitwe von Ephesus

    Huber weist darauf hin, daß in der lateinisch-sprachigen Fabel- und Exempelliteratur des Mittelalters wesentlich mehr Versionen der 'Witwe von Ephesus' existieren als von der Forschung bisher wahrgenommen. Entsprechend behandelt sie neben den oben genannten Autoren und Werken etliche zusätzliche Fassungen und Überlieferungsvarianten des Stoffes (vgl. Quellen-Angaben, S. 10f.). Insgesamt geht es in der Arbeit aber nicht etwa darum, "einen mehr oder minder vollständigen Index sämtlicher Stellen vorzulegen, an denen das Motiv in Fabel und Exempelliteratur erscheint", sondern um "die Interdependenz von intendierter (moralischer) Aussage und Textgestaltung unter Berücksichtigung gattungsspezifischer Charakteristika" (S. 8).

    Nr. 2410