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  1. Die Sage von Kain in der mittelalterlichen Literatur Englands. Bayreuth, 1919. [Zugleich Diss. München, 1918].

    DÜRRSCHMIDT, Hans.

    Frenzel, Stoffe, S. 415; Baldensperger/Friederich, S. 87.

    AUTAelfricAUTAmbrosiusAUTAngelsächsische GenesisAUTAugustinus, AureliusAUTBeda VenerabilisAUTBeowulfAUTBibelAUTChester PlaysAUTChristliches Adamsbuch des MorgenlandesAUTCoventry PlaysAUTCursor MundiAUTHieronymusAUTJohannes ChrysostomosAUTJosephus, F.AUTMashafa KufaleAUTMystère de la PassionAUTMystère du Vieil TestamentAUTPetrus ComestorAUTPseudo-MethodiusAUTSchatzhöhleAUTTowneley PlaysAUTYork PlaysEPO1. Jh. v. Chr.EPODauer: 4. Jh. - 16. Jh.EPOMittelalterGATLegendeGATSageGATep. GattungNATenglischNATfranzösischNATgriechischNAThebräischNATlateinischSWOAbelSWOKainSWOKain und Abel

    Der Autor versucht, eine Entwicklung der Legende von der jüdischen Überlieferung und den Kirchenvätern bis zur angelsächsischen Literatur des 16. Jahrhunderts aufzuzeigen. Es wird eine stemmatische Übersicht (S. 129) gegeben.

    Nr. 1272

  2. "'Mysterium Lunae': Ein Beitrag zur Kirchentheologie der Väterzeit". Zeitschrift für Katholische Theologie, 63 (1939), S. 311-349, 428-442, 64 (1940), S. 61-80, 121-131.

    RAHNER, Hugo.

    Frenzel, Motive, S. 560.

    AUTAmbrosiusAUTAmmoniusAUTAnastasius SinaitaAUTAristotelesAUTAthanasiusAUTAugustinus, AureliusAUTBasiliusAUTChrysostomusAUTCiceroAUTCyrillus von AlexandrienAUTGregor der GroßeAUTMethodiusAUTOriginesAUTPliniusAUTPlutarchAUTPseudo-EusthathuisAUTTheodoret von CyrusAUTTheophilus von AntiochienEPOAntikeGATAbhandlungGATep. GattungNATgriechischNATlateinischNATrömischSWOKirche, gebärendeSWOKirche, sterbendeSWOKirche, strahlendeSWOMond

    Der Mond wird als aus späthellenistischer Umgebung übernommenes Bild bzw. übernommener Vergleich mit eigener Symbolkraft und Bedeutung verstanden. Anhand dieses Symbols zeigt der Verfasser, "wie sich patristische Kirchendogmatik das Verhältnis zwischen Kirche und Christus, zwischen Kirche und Gnade, zwischen Kirche und endzeitlicher Fleischauferstehung gedacht hat" (63 [1939], S. 311). -- Weitere Autoren und Werke werden herangezogen. Auf antike Autoren wird zurückgegriffen.

    Nr. 4185

  3. Das Bild des Antichrist im Mittelalter: Von Tyconius zum Deutschen Symbolismus. Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters, N.F. 9. Münster, 1973.

    RAUH, Horst Dieter.

    AUTAdso Dervensis: De ortu et tempore AntichristiAUTAnselm von HavelbergAUTAugustinus, AureliusAUTBibelAUTBibel: ApokryphenAUTGerhoch von ReichersbergAUTHieronymusAUTHildegard von BingenAUTHonorius AugustodunensisAUTLudus de AntichristoAUTOtto von FreisingAUTPseudo-MethodiusAUTRupert von DeutzAUTTiburtinische SibylleAUTTyconiusEPOAntikeEPODauer: 4. Jh. - 12. Jh.EPOMittelalterGATAbhandlungGATAntichristspielGATDrama, geistlichesGATHomilieGATTraktatGATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschNATjüdischNATlateinischSWOAntichristSWOApokalypseSWOEndkaiserSWOHeuchlerSWOJesus ChristusSWOMessias, falscherSWOProphet, jüdischerSWOWeltreiche, vierSWOWidersacher
    Nr. 4223