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  1. Die Fabel 'Vom Magen und den Gliedern' in der Weltliteratur <mit besonderer Berücksichtigung der romanischen Fabelliteratur>. Zeitschrift für romanische Philologie: Beiheft, 80. Halle a.d.S., 1934.

    GOMBEL, Heinrich.

    Baldensperger/Friederich, S. 86.

    AUTAesop: FabelnAUTAlberti, Leon Battista: I Remi ed il TimoneAUTAlberti, Leon Battista: L'oca et i suoi piediAUTAlberus, Erasmus: Das buch von der tugent und Weissheit: Von dem Bauch und den GliedernAUTAnonymus Neveleti (Gualterius Anglicus): De capite et membrisAUTAubert, Jean Louis: La main droite et la main gaucheAUTBaudoin (Baudouin), JeanAUTBenserade, Isaac deAUTBoner, Ulrich: EdelsteinAUTBoursault, Edme: Les Fables d'Esope (II, 5)AUTBruslé de Montpleinchamp, Jean-Chrysostome: Esope en belle humeurAUTCholet, Victor: L'Esope, fables politiques: La tête, l'estomac, et les membresAUTCognatus, Gilbertus (Gilbert Cousin): Narrationum Sylva (I)AUTCommirius, Johannes (Joannes): Acus Nautica et Gubernaculum FabulaAUTCorrozet, Gilles: Amytié et societé humaineAUTCorrozet, Gilles: Hécatomgraphie: RépubliqueAUTDe Stomacho ociosoAUTDeschamps, Eustache: Comment le chief et les membres doivent amer l'un l'aultreAUTDreux Du Radier, Jean-François: Fables nouvelles et autres pièces en vers: L'aveugle et le boiteauxAUTDugrandmesnil: Les Fables d'Esope: Les membres et l'estomacAUTFabel vom Kopf und Schwanz der SchlangeAUTFabel vom Magen und den GliedernAUTFabricius, Johannes Albertus: Joannis Sarisberiensis Carmen de Membris ConspirantibusAUTGuide, Philibert (Hégémon): Dieu punit, quoy que lon n'y penseAUTHaudent, Guillaume: Des membres humains vers le ventreAUTImbert, Barthélemy: Fables nouvelles (I, 11): La tête et les piedsAUTJatakatthavannanaAUTL'Estrange, Sir RogerAUTLa Boussole et Le GouvernailAUTLa Fontaine, Jean de: Fables (Fabeln): Les membres et l'estomac (Die Glieder und der Magen)AUTLaMotte (La Motte), Antoine Houdar de: L'estomacAUTLachambeaudie, Pierre: Samedi et DimancheAUTLe Noble, Eustache: Contes et fables: Des membres révoltezAUTLe debat de la langue et du ventre, cest aussoir, la langue qui incite les autres membres de ne faire plus rienAUTMahabharataAUTMarie de France: Esope: De Ventre et membrisAUTNeckam, Alexander: Novus Aesopus: De Ventre et MembrisAUTNeufchâteau, François de: Fables et contes en vers: La bouche et l'estomacAUTPañcatantra: Fabel vom Vogel mit den zwei KöpfenAUTPhaedrus: FabelnAUTPhilippe de Grève (Philippe von Paris): De membris inter se conspirantibusAUTRabelais, François: Gargantua et Pantagruel (III, 3 u. 4) (Gargantua und Pantagruel)AUTRegnerius, J. (Jacques Regnier): Apologi Phaedrii: Venter et aliae corporis partesAUTReyre, Joseph: Les Fabulistes des enfans: Les Rames et le GouvernailAUTRollenhagen, Georg: Froschmeuseler: Freie Leut geben ungern zum regimentAUTRomulus-Corpus (Aesopus Latinus)AUTSadeler, GillesAUTViennet, Jean Pons Guillaume: Fables: Le Vaisseau en périlAUTVon der BuchfullAUTWaldis, Burkard: Esopus: Von Gliedern des Menschen und dem BauchAUTYsopet-Corpus (I-III)AUTZande, Lambert-Ferdinand-Joseph van den: Fables: Le nez et les yeuxEPOAntikeEPODauer: 16. Jh. - 19. Jh.EPOMittelalterGATDialogGATEmblemGATFabelGATdr. GattungGATep. GattungNATarabischNATbelgischNATchinesischNATdeutschNATenglischNATeuropäischNATfranzösischNATgriechischNATindischNATitalienischNATlateinischNATromanischNATrömischNATägyptischSWOAbhängigkeitSWOGliederSWOKonfliktSWOKontroverseSWOKörper?!?SWOMagenSWOSchlangeSWOStreitSWOStreit zwischen Magen und Gliedern

    Gombel zeichnet prägnant die Entwicklung und Wanderung des Fabelstoffes 'Vom Magen und den Gliedern' von der frühesten vorhandenen (ägyptischen) Fassung (ca. 1100 v.Chr.) über das europäische Mittelalter bis hin in das 19. Jahrhundert nach. Dabei spricht er neben den genannten Autoren und Werken kurz eine Reihe weiterer (auch außereuropäischer) Texte an. Zahlreiche Fabelversionen, Übersetzungen und Bearbeitungen sind im laufenden Text abgedruckt, so daß Gombels Untersuchung gleichsam eine Anthologie 'beinhaltet'. Dabei berücksichtigt der Verfasser literarische Einflüsse auf verwandte Fabeln und deren Versionen, wie z.B. auf die 'Fabel vom Kopf und Schwanz der Schlange' (S. 28ff.). - Das von der Quelle vorgegebene Schlagwort 'Körper' ist als Motiv zwar nicht falsch benannt, jedoch wären als Hauptmotive des Fabelstoffes eher der Streit und die gegenseitige Abhängigkeit zu verstehen.

    Nr. 1798

  2. "Das Würfelspiel im alten Indien". In: H. Lüders. Philologica Indica. Göttingen, 1940. S. 106-175

    LÜDERS, Heinrich.

    Frenzel, Motive, S. 666.

    AUTAtharvavedaAUTMahabharataAUTRgvedaAUTVidhurapanditajatakaEPO3. Jh. v. Chr.EPO6. Jh.EPO8. Jh. v. Chr.EPOFrühzeitGATEposGATErzählungGATHeldendichtungGATHymneGATep. GattungGATly. GattungNATindischSWOSpielerSWOWürfelSWOWürfelbrettSWOWürfelspiel

    Neben dem Versuch, aus alten indischen Texten Aussehen, Regeln und Verlauf einiger indischer Spiele zu rekonstruieren, gilt das Interesse des Verfassers dem Würfelspiel auch als literarischen Motiv in der indischen Überlieferung.

    Nr. 3363

  3. Der Mythus von der Geburt des Helden: Versuch einer psychologischen Mythendeutung. Schriften zur angewandten Seelenkunde, 5. 2. Aufl. Leipzig, 1922.

    RANK, Otto.

    Frenzel, Motive, S. 358, 829; Baldensperger/Friederich, S. 109; Seigneuret, S. 191.

    AUTBeowulfAUTBibelAUTGottfried von Straßburg: TristanAUTHerodot: Histories apodexesAUTHerodot: PersergeschichtenAUTHomer: IliasAUTLohengrinAUTMahabharataAUTNibelungenliedEPODauer: Vorzeit - MittelalterGATEposGATGeschichtsschreibungGATHeldendichtungGATLegendeGATSageGATep. GattungNATbabylonischNATdeutschNATenglischNATgriechischNAThebräischNATindischNATisländischNATrömischSWOAmmeSWOBeowulfSWODionysosSWOFamilieSWOFruchtwasserSWOGeburt des HeldenSWOGilgameschSWOGilgamosSWOHeldSWOHeld von göttlicher HerkunftSWOHeraklesSWOHerkulesSWOHerkunft, unbekannteSWOJesusSWOKarnaSWOKindesaussetzungSWOKindesopferungSWOKyrosSWOKästchenSWOLohengrinSWOMannheitsprobeSWOMosesSWONachgeburtSWOParisSWOPerseusSWORomulusSWOSargonSWOScëáfSWOSiegfriedSWOStorchSWOTelephosSWOTier, hilfreichesSWOTrakhanSWOTraum, vorausdeutenderSWOTristanSWOVaterkonfliktSWOVisionSWOWeissagungSWOZwillingsbrüderSWOÖdipus

    Grundlegendes Werk der psychologischen Mythenforschung.

    Nr. 4197

  4. "Der Sohnesgedanke in alter und neuer Zeit". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 37, N.F. 6 (1956), S. 193-213.

    SCHRÖDER, Franz Rolf.

    Schmitt, S. 307.

    AUTAtharvavedaAUTEdda (Lieder-Edda): Hávamál (Sprüche des Hohen)AUTEgill Skallagrímsson: Sonatorrek (Der Söhne Tod)AUTErasmus von Rotterdam, DesideriusAUTGilgamesch-EposAUTGoethe, Johann Wolfgang v.AUTHomer: IliasAUTHomer: OdysseeAUTImmermann, Karl Leberecht: Die EpigonenAUTLessing, Gotthold EphraimAUTMahabharataAUTPlaton: SymposionAUTRgvedaAUTSnorri Sturluson: Heimskringla (Königsbuch)AUTSnorri Sturluson: Snorra Edda: Egils saga SkallagrímssonarAUTSnorri Sturluson: Ynglinga saga (Geschichte von den YnglingenAUTTourneur, Cyril: The Atheist's TragedieEPO18. Jh.EPO19. Jh.EPO20. Jh.EPOAntikeEPODauer: Frühzeit - 20. Jh.EPOFrühzeitEPOMittelalterGATBriefGATDialogGATElegieGATEposGATGeschichtsschreibungGATHeldendichtungGATHymnusGATLegendeGATMärchenGATRomanGATSagaGATSageGATSchauspielGATTragödieGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATakkadischNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATgermanischNATgriechischNATindischNATisländischNATitalienischNATlateinischNATnordischNATnorwegischNATpersischNATrömischNATschwedischNATsibirischNATsumerischNATösterreichischSWOAhnenkultSWOGeniusSWOGeschlechtSWOGottesgnadentumSWOGrabhügelSWONachkommenschaftSWOSippeSWOSippenideeSWOSohnSWOSohnesgedankeSWOTodSWOTod des SohnesSWOTotenkultSWOUnsterblichkeit
    Nr. 4781

  5. Oriental affinities of the legend of the hairy anchorite: The theme of the hairy solitary in its early forms with reference to 'Die Lügend von Sanct Johanne Chrystostomo' <Reprinted by Luther, 1537> and to other Europaean variants. Part I: Pre-Christian. University of Illinois Studies in Language and Literature, 10:2. Urbana, Illinois, 1925. S. 1-56. Part. II: Christian. University of Illinois Studies in Language and Literature, 11:4. Urbana, Illinois, 1926. S. 57-139.

    WILLIAMS, Charles Allyn.

    Baldensperger/Friederich, S. 109.

    AUTActa SanctorumAUTApophthegmata PatrumAUTAthanasius: Vita Sancti AntoniiAUTBibel: Altes TestamentAUTBibel: Altes Testament: Bücher der KönigeAUTBibel: Altes Testament: Genesis 2-3AUTBibel: Apokryphen: Altes Testament: Elias-ApokalypseAUTBibel: Apokryphen: NoahbuchAUTDer Heiligen Leben: Winterteil: Von sant Johannes crisostimusAUTGilgamesch-EposAUTHieronymus: Vita Sancti HilariiAUTHieronymus: Vita Sancti Pauli ThebaeiAUTLuther, Martin: Die Lügend von Sanct Johanne ChrysostomoAUTMahabharataAUTPeregrinatio PaphnutianaAUTRishyasringa-LegendeAUTRufinus: Historia MonachorumAUTVitae PatrumAUTVäterbuchEPO15. Jh.EPO16. Jh.EPO4. Jh.EPO5. Jh.EPOAntikeEPOFrühzeitEPOMittelalterGATEposGATLegendariumGATLegendeGATMeisterliedGATPamphletGATep. GattungGATly. GattungNATakkadischNATbabylonischNATdeutschNATeuropäischNATfranzösischNATgriechischNAThebräischNATindischNATlateinischNATorientalischNATrömischNATsemitischNATägyptischSWOAdamSWOAdam und EvaSWOAnachoret, behaarterSWOAntonius, hl.SWOAsket, entrückterSWOBehaarungSWOBischof, bußfertigerSWOBußeSWOEinsiedler, behaarterSWOEinsiedler, reumütigerSWOEliasSWOEnkiduSWOEntrückungSWOEremitSWOEvaSWOHaarkleidSWOJohannes Chrysostomus, hl.SWOMaria Ägyptiaca, hl.SWOMarkus von Trakien, hl.SWONacktheitSWOOnuphrius, hl.SWOParadieswanderungSWOPaulus von Theben, hl.SWOSintflut-HeldSWOTiermenschSWOVerführung

    Williams behandelt schwerpunktmäßig die frühen literarischen Belege zu der Legende vom behaarten Anachoreten: "In this investigation the attempt has been made to show that the German (and other) late medieval legends of the anchorite who becames hairy like a beast during a period of solitary penance after succumbing to temptation by a woman, have affinities with old Oriental traditions, both pagan and Christian" (S. 116). Das vorgestellte Material wird erschlossen durch Indices zu Werken, Namen und Orten sowie zu den behandelten Gegenständen (S. 130-138). Zu den - vornehmlich deutschsprachigen - Texten des späten Mittelalters vgl. Williams Untersuchung: The German legends of the hairy anchorite. Illinois Studies in Language and Literature, 18:1,2. Urbana, Illinois, 1935.

    Nr. 5765

  6. "Das Rätsel vom Jahr und seinen Zeitabschnitten in der Weltlitteratur". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 9 (1896), S. 425-456.

    WÜNSCHE, August.

    Baldensperger/Friederich, S. 161.

    AUTAthenaios: Deipnosophistai (Rätsel des Theodektes)AUTBrant, Sebastian: EsopusAUTBrant, Sebastian: NarrenschiffAUTFerdausi: Shah-NamehAUTGozzi, Carlo, Graf: TurandotAUTKleobulos von LindosAUTMahabharata: AdiparvanAUTNezami: Chamze: Haft PeikarAUTNezami: Die fünf Schätze: Die sieben BildnisseAUTPlanudes, Maximus: Aesopi vitaAUTPlutarch: Biographien: Alexander der GroßeAUTSchiller, Friedrich v.: Turandot, Prinzessin von China (Ein tragikomisches Märchen nach Gozzi)AUTSâlhâni: Contes arabesAUTTausendundeine NachtAUTVeda: Rgveda: Hymnus 164EPODauer: 15. Jh. v. Chr. - 19. Jh.GATEpigrammGATEposGATErzählungGATHymneGATMärchenGATRätselGATdr. GattungGATep. GattungNATarabischNATdeutschNATgriechischNATindischNATlateinischNATnordeuropäischNATpersischNATrömischNATschweizerischNATsyrischSWOFrühlingSWOHerbstSWOJahrSWOMonatSWONachtSWOSommerSWOStundeSWOTagSWOWinter

    Bibliogr. Hinweis: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: -- A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87) -- B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891) -- C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). -- Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Das Jahr wird als Rad, Vater, Säule, Palast, Baum, Eiche wiedergegeben, in seinen kleineren Zeitabschnitten (Monate, Wochen) auch als Mitglied einer Familie. Neben den oben genannten Autoren und Werken werden diverse kleinere Sammlungen (Rätsel-, Lesebücher etc.) angeführt.

    Nr. 5894