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  1. "Die Sage von Tannhäuser". Mitteilungen der Schlesischen Gesellschaft für Volkskunde, 36 (1937), S. 106-132.

    KRAPPE, Alexander Haggerty.

    Baldensperger/Friederich, S. 151.

    AUTAntoine de la SaleAUTKirk, R.: Secret Commonwealth of Elves, Faunes and FairiesAUTLai de DésiréAUTMarie de FranceAUTStoria di LiombrunoAUTTannhäuserliedAUTThomas RhymerAUTThomas d'ErceldoumeAUTWagner, R.: TannhäuserEPO17. Jh.EPO19. Jh.EPOMittelalterGATAbhandlungGATBalladeGATLaiGATLegendeGATMusikGATMärchenGATOperGATSageGATVolkserzählungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATenglischNATflämischNATfranzösischNATirischNATitalienischNATkeltischNATniederländischNATrumänischNATschweizerischSWOBergaufenthaltSWODichterSWOElfenweltSWOKonflikt zwischen Sinnenglück und SeelenfriedenSWOReueSWOSeherSWOSibylleSWOSibyllenbergSWOTannhäuserSWOThomas RhymerSWOVenusSWOVenusbergSWOVerbotsverletzungSWOWeissagung

    Der Aufsatz erschien leicht bearbeitet in französischer Sprache als: 'La légende du Tannhäuser'. Mercure de France, Sér. Mod., Jg. 49, Bd. 284, Nr. 959, 1.6.1938, S. 257-275. Der Verfasser kommt zu den Schluß: "Wie die Sage vom König im Berge, mit der sie nicht wenige Züge teilt, ist die Tannhäusersage inselkeltischen Ursprungs, eine Wandersage, die zu Anfang des 14. Jahrhunderts infolge ganz bestimmter geschichtlicher Umstände nach den Niederlanden und ins Rheinland getragen worden ist. [Das] Keltentum allein kannte - vor der Renaissance - den schmerzlichen Konflikt zwischen Sinnenglück und Seelenfrieden, der das eigentliche Leitmotiv der Tannhäusersage ist" (S. 131).

    Nr. 2924