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81 Treffer · Seite 1 von 5- Nr. 265
"Heimkehr: Wohin? Wandlungen eines literarischen Motivs". Hochland, 60 (1967/68), S. 448-462.
Schmitt, S. 131.
Das "künstlerische Motiv der Heimkehr" (S. 448) erarbeitet der Verfasser an Gedichten Brentanos, Hölderlins und Celans. Weitere Autoren und Werke werden nur vergleichend oder aufzählend berücksichtigt.
- Nr. 480
Helena: Ihr Wesen und ihre Wandlungen im klassischen Altertum. Sammlung Heitz: Akademische Abhandlungen zur Kulturgeschichte III, 4. Leipzig, 1939.
Frenzel, Stoffe, S. 320.
- Nr. 489
"Pazifismus und Dichtung". Das literarische Echo, 21 (1918/19), Sp. 1287-1293.
Schmitt, S. 254.
Bibl. Hinweis: Ab 26 (1923/24) Name der Zeitschrift geändert in "Die Literatur". -- Ein Überblick über eine weite Zeit- und Raumspanne mit der Nennung weiterer Autoren.
- Nr. 556
Das Atlantisrätsel: Geschichte und Erklärung der Atlantishypothesen. Leipzig, 1932.
Baldensperger/Friederich, S. 84.
Überblick über Atlantis-Literatur, Schwerpunkt auf archäologischen, geologischen, ethnologischen und prähistorischen Atlantis-Hypothesen; mit zahlreichen Karten- und Bildbeigaben; "Dokumente" im Anhang.
- Nr. 559
Homer: Dichtung und Sage. Bd. III: Die Sage vom Troischen Kriege. Leipzig, 1927.
Frenzel, Stoffe, S. 8, S. 804.
- Nr. 591
"Die Natur als Gegenstand poetischer Empfindung und Darstellung". Nord und Süd, 26 (1883), S. 95-118.
Schmitt, S. 234.
Der Verfasser gibt einen Überblick über die verschiedenartige dichterische Behandlung "der Natur und des landschaftlichen Elements" (S. 118) unter Ausschluß "auswärtiger" Autoren und der "modernen" deutschen Romandichtung.
- Nr. 597
Die Entwicklung des Naturgefühls bei den Griechen und Römern. 2 Bde. Kiel, 1882/83.
Baldensperger/Friederich, S. 127.
Überblickscharakter.
- Nr. 635
Homer in der deutschen Literatur <1450-1740>: Zur Rezeption der Antike und zur Poetologie der Neuzeit. Germanistische Abhandlungen, 39. Stuttgart, 1972.
Schmitt, S. 144.
Wie schon im Untertitel deutlich gemacht, geht es vornehmlich um die Rezeption des Homer und die poetologische Auseinandersetzung mit seinem Werk. Verstreut finden sich aber auch Hinweise auf die Behandlung Homers als Motiv und der 'Ilias' sowie 'Odyssee' als Stoff.
- Nr. 645
"Lebendiger Quell und Flut des Todes: Ein Beitrag zu einer Literaturgeschichte des Wassers". Arcadia, 1 (1966), S. 18-30.
Schmitt, S. 294, 366.
Der essayisitische Überblick charakterisiert zunächst das Wasser - als Landschaft und als Sinnbild - als eines der "ältesten, großen, archetypischen Bilder der Dichtung überhaupt" (S. 21) und kommt dann auf die Metapher der Schiffsfahrt als Lebensreise zu sprechen. -- Zahlreiche weitere Autoren und Werke werden herangezogen.
- Nr. 654
"Die Schilderung des Sterbens in der griechischen Dichtkunst". Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, 39 (1917), S. 499-521.
Baldensperger/Friederich, S. 93.
- Nr. 761
"Nachts, wenn der schwarze Vampir saugt: Der Vampirismus in der Weltliteratur, Folge 2". Die Horen, 14 (1969), S. 13-27.
Frenzel, Motive, 1. Aufl., S. 751.
Der Verfasser zieht beim "Phänomen des eigentlichen Vampirismus" eine Linie, "die von 2. Buch Mose (4,24ff.) bis in die unmittelbare Gegenwart mit ihrer Lebensverlängerungschirurgie führt" (S. 25).
- Nr. 913
"Klytämnestra und Maria Stuart: Eine literarische Parallele". Deutsches Museum, 14 (1864), S. 351-366, 400-407.
Baldensperger/Friederich, S. 91.
- Nr. 1046
"The happy otherworld and the fairy mistress theme in the 'Odyssey'". Transactions and Proceedings of the American Philological Association, 56 (1925), S. 37-53.
Baldensperger/Friederich, S. 107.
- Nr. 1058
"Beyond the sunset". The Classical Journal, 27 (1931/1932), S. 669-674.
Baldensperger/Friederich, S. 154.
Die Darstellung zeichnet die verschiedenen Gestaltungen der Odysseus-Figur in Antike, Mittelalter und moderner Literatur unter Einbeziehung weiterer Autoren und Werke nach.
- Nr. 1077
"Die Freundschaft im Alterthume". In: E. Curtius. Alterthum und Gegenwart: Gesammelte Reden und Vorträge von Ernst Curtius, 1. Berlin, 1875. S. 183-202.
Frenzel, Motive, S. 218
- Nr. 1129
Stérilités mystérieuses et naissances maléfiques dans l'antiquité classique. Bibliothèque de la Faculté de Philosophie et Lettres de l' Université de Liège-Fascicule, 83. Liège, 1938.
Frenzel, Motive, S. 358; Baldensperger/Friederich, S. 165
- Nr. 1130
Oedipe ou la légende du conquérant. Bibliothèque de la Faculté de Philosophie et Lettres de l'Université de Liège, 104. Liège, 1944.
Frenzel, Stoffe, S. 598.
Grundlage dieser Studie bildet die Annahme, daß der Ritus die Grundlage der Mythen und Sagen darstellt. -- Das Werk behandelt viele Figuren der antiken Sagenwelt und zahlreiche mit den oben genannten Hauptmotiven in Verbindung stehende Motive. Figuren wie Motive sind über das Inhaltsverzeichnis (S. 259-261) erschlossen.
- Nr. 1191
Atonement in Literature and Life. Boston, Massachusetts, 1906.
Baldensperger/Friederich, S. 84.
Bibl. Nachweis: The American Catalog, 1906, S. 81. Dort: "This work is an original approach to the doctrine of the atonement through literature, rather than through the scriptures. Mr. Dinsmore assumes that divine forgiveness is analogous to human forgiveness".
- Nr. 1241
"L'évolution de la légende de Thésée". Revue des Etudes Grecques, 56 (1943), S. 1-24.
Baldensperger/Friederich, S. 151.
Dugas stellt die Entwicklung der Theseus-Sage vor allem anhand von griechischer Vasenmalerei dar.
- Nr. 1438
"Basinio e l'Argonautica di Apollonio Rodio". Rendiconti: Reale Istituto Lombardo di Scienze e Lettere (Mailand), Sec. Ser., 53 (1920), S. 147-165.
Baldensperger/Friederich, S. 83.