Einfache Suche
Wählen Sie eine Kategorie und suchen Sie nach Begriffen.
Mehrere Begriffe werden mit UND verknüpft, Teilwörter genügen. Groß-/Kleinschreibung wird ignoriert; ä/ae, ö/oe, ü/ue und ß/ss werden gleichgesetzt.
Ergebnisse
13 Treffer · Seite 1 von 1- Nr. 480
Helena: Ihr Wesen und ihre Wandlungen im klassischen Altertum. Sammlung Heitz: Akademische Abhandlungen zur Kulturgeschichte III, 4. Leipzig, 1939.
Frenzel, Stoffe, S. 320.
- Nr. 587
"'Gyges und sein Ring': Zum Begriff 'Novelle' und zu Hebbels tragischer Kunst". Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, 47 (1921), S. 336-358.
Baldensperger/Friederich, S. 107.
- Nr. 1130
Oedipe ou la légende du conquérant. Bibliothèque de la Faculté de Philosophie et Lettres de l'Université de Liège, 104. Liège, 1944.
Frenzel, Stoffe, S. 598.
Grundlage dieser Studie bildet die Annahme, daß der Ritus die Grundlage der Mythen und Sagen darstellt. -- Das Werk behandelt viele Figuren der antiken Sagenwelt und zahlreiche mit den oben genannten Hauptmotiven in Verbindung stehende Motive. Figuren wie Motive sind über das Inhaltsverzeichnis (S. 259-261) erschlossen.
- Nr. 2151
"A Suggestion Concerning Plato's Atlantis". Proceedings of the American Academy of Arts and Sciences, 68 (1933), S. 189-228.
Baldensperger/Friederich, S. 84.
Der Verfasser bezieht weitere Autoren und Werke in seine Überlegungen ein.
- Nr. 2181
Das Bild des Tyrannen bei Platon: Ein Beitrag zur Geschichte der griechischen Staatsethik. Tübinger Beiträge zur Altertumswissenschaft, 3. Stuttgart, 1928.
Baldensperger/Friederich, S. 154.
- Nr. 2804
- Nr. 3158
"Croesus: From Herodotus to Boccaccio". Classical Journal, 43 (1948), S. 456-462.
Baldensperger/Friederich, S. 92.
Überblickscharakter.
- Nr. 3222
Recherches sur les sources de la légende de Pythagore. Bibliothèque de l'École des Hautes Études: Sciences religieuses, 42. Paris, 1926.
Baldensperger/Friederich, S. 138f.
- Nr. 4197
Der Mythus von der Geburt des Helden: Versuch einer psychologischen Mythendeutung. Schriften zur angewandten Seelenkunde, 5. 2. Aufl. Leipzig, 1922.
Frenzel, Motive, S. 358, 829; Baldensperger/Friederich, S. 109; Seigneuret, S. 191.
Grundlegendes Werk der psychologischen Mythenforschung.
- Nr. 4282
"Gyges und sein Ring". Europäische Revue, 15:2 (1939), S. 384-391.
Frenzel, Stoffe, S. 288; Schmitt, S. 122; Baldensperger/Friederich, S. 107.
Der Artikel ist auch erschienen in: 1. Karl Reinhardt. Von Werken und Formen: Vorträge und Aufsätze. Hg.v. Helmut Küpper. Bad Godesberg, 1948; 2. Karl Reinhardt. Vermächtnis der Antike: Gesammelte Essays zur Philosophie und Geschichtsschreibung. Hg.v. Carl Becker. Göttingen, 1960. S. 175-183.
- Nr. 4584
"Symbolic dreams of future renown in Old Islandic literature". Mosaic, 4 (1970/71), S. 51-73.
Frenzel, Motive, S. 830
"From its earliest beginnings until the present day Icelandic literature has been remarkably rich in symbolic dreams and visions. [...] As we would expect in a literature predominantly tragic in spirit, the vast majority of dreams in Old Icelandic literature are sinister, foreboding adversity and disaster. Among the relatively few dreams prophetic of good fortune, the most intriguing are those which presage the future renown of an individual who is usually, but not always, still unborn at the time when the prodigy appears. Somewhat similar in their symbolism to revelations of future power and prestige are dreams which foretell coming marriages, and a number af these will be considered here even though they usually forebode grief and misfortune or at best a modicum of happiness alloyed with sorrow and sadness. Such dreams are fascinating not only for the variaty of their imagery and the oft-times ironic sophistication of their interpretations, but also because of the plethora of analogues in ancient and medieval literature and a corresponding paucity of parallels in Scandinavian folklore" (S. 51f.).
- Nr. 5002
"The literary tradition of Gyges and Candaules". American Journal of Philology, 41 (1920), S. 1-37.
Baldensperger/Friederich, S. 107.
Überblick über die Tradition des Motivs, der, ausgehend von Platon und Herodot, bis zur Moderne reicht.
- Nr. 5999
"Die Perserkriege in der griechischen Kunst und Dichtung". Eos, 1 (1864), S. 481-498.
Baldensperger/Friederich, S. 158.
Der Artikel ist gezeichnet: "Von einem Laien".