LiMoST Motiv-, Stoff- und Themenbibliographie
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  1. Formen der Heiligkeit: Studien zur Gestalt des Heiligen in mittelhochdeutschen Legendenepen des 12. und 13. Jahrhunderts. Diss. Bonn, 1966. Bonn, 1968.

    BRINKER, Klaus.

    Schmitt, S. 129.

    AUTAlexiusAUTHartmann von Aue: GregoriusAUTHeinrich von Veldeke: ServatiusAUTKonrad von WürzburgAUTPantaleonAUTReinbot von Durne: Heiliger GeorgAUTSilvesterEPO12. Jh.EPO13. Jh.EPOMittelalterGATEposGATLegendeGATVerslegendeGATep. GattungNATdeutschSWOAsketSWOBekennerSWOBischof, heiligerSWOEremitSWOHeiligerSWOHeiligkeitSWOMärtyrerSWOPapst, heiligerSWOTugendSWOVerehrungSWOWunder
    Nr. 794

  2. Ritterdichter und Heidengötter (1150-1220). Form und Geist, 13. Leipzig, 1930. [Zugleich Diss. Greifswald, 1929].

    DENECKE, Ludwig.

    Schmitt, S. 128.

    AUTAlbrecht von HalberstadtAUTAnnoliedAUTArchipoetaAUTBasler AlexanderAUTEilhart von Oberg(e): Tristrant und IsaldeAUTFloyris und BlanscheflurAUTGottfried von Straßburg: Tristan und IsoldeAUTGraf Rudolf von ArrasAUTHartmann von Aue: ErecAUTHartmann von Aue: GregoriusAUTHartmann von Aue: IweinAUTHeinrich von Veldeke: EneideAUTHeinrich von Veldeke: ServatiusAUTHerbort von Fritzlar: Liet von TroyeAUTHerzog ErnstAUTKaiserchronikAUTKonrad (Pfaffe): RolandsliedAUTKonrad von Fußesbrunnen: Kindheit JesuAUTKonrad von Heimesfurt: Din guote frouweAUTKönig OrendelAUTKönig OswaldAUTKönig RotherAUTLanzeletAUTMorant und GalieAUTNibelungenliedAUTOdo von Magdeburg: ErnestusAUTOtte (Meister): EracliusAUTOtto von Freisung: BarlaamAUTPaffe Lamprecht: AlexanderliedAUTSalman und MorolfAUTSilversterlegendeAUTStraßburger AlexanderAUTUlrich von ZatzikhovenAUTVorauer AlexanderAUTWolfram von Eschenbach: ParzivalAUTWolfram von Eschenbach: WillehalmEPO12. Jh.EPO13. Jh.EPOMittelalterGATAlexanderdichtungGATArtusdichtungGATHeldendichtungGATKarlsdichtungGATKreuzzugsdichtungGATMinnedichtungGATSpielmannsepikGATTrojadichtungGATVagantendichtungGATVerseposGATVerslegendeGATVersromanGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATfranzösischNATlateinischNATschweizerischSWOAmorSWOAphroditeSWOCupidoSWOErosSWOFortunaSWOGöttervorstellung, heidnischeSWOHeideSWOHeidenSWOHeidengottSWOJupiterSWOMachmetSWOMercuriusSWOMerkurSWORitterSWOTycheSWOVenusSWOWildeSWOZeus

    Keine Stoff- oder Motivgeschichte, sondern der Versuch, darzustellen, "auf welche Weise heidnische Göttervorstellungen in mittelhochdeutschen Dichtungen Aufnahme fanden und welche Auffassung die Dichter von ihnen gehabt haben" (S. 1).

    Nr. 1136

  3. The dream in the Middle High German epic: Introduction to the study of the dream as a literary device to the younger contemporaries of Gottfried and Wolfram. Australian and New Zealand Studies in German Language and Literature, 10. Bern, 1978.

    FISCHER, Steven Roger.

    Frenzel, Motive, S. 830.

    AUTAlbrecht von Halberstadt: MetamorphosenAUTBiterolf und DietleibAUTDie KlageAUTGottfried von StraßburgAUTHartmann von AueAUTHeinrich von Veldeke: EneideAUTHeinrich von Veldeke: ServatiusAUTHerbort von Fritzlar: Liet von TroyeAUTKaiserchronikAUTKonrad (Pfaffe): RolandsliedAUTKönig RotherAUTLamprecht (Pfaffe): Alexanderlied (Vorauer Alexander)AUTMorant und GalieAUTMoriz von CraûnAUTNibelungenliedAUTOrendelAUTOswaldAUTOtte (Meister): EracliusAUTRabenschlachtAUTRosengarten DAUTSalman und MorolfAUTStraßburger AlexanderAUTWolfdietrich AAUTWolfdietrich DAUTWolfram von EschenbachEPOMittelalterGATAlexanderdichtungGATAntikendichtungGATArtusdichtungGATHeldendichtungGATSpielmannsdichtungGATVerserzählungGATVersromanGATep. GattungNATdeutschSWOTraum, vorausdeutenderSWOVisionSWOWeissagung
    Nr. 1465

  4. Glück: Zur Herkunft und Bedeutungsentwicklung eines mittelalterlichen Schicksalsbegriffs. Niederdeutsche Studien, 13. Köln, 1965.

    SANDERS, Willy.

    Schmitt, S. 113.

    AUTEilhart von Oberg(e): Tristrant und IsaldeAUTFriedrich von HausenAUTGottfried von StraßburgAUTGraf RudolfAUTHartmann von AueAUTHeinrich von VeldekeAUTHeinrich von Veldeke: EneideAUTHeinrich von Veldeke: ServatiusAUTHerbort von Fritzlar: Liet von TroyeAUTKudrunAUTLamprecht (Pfaffe): AlexanderliedAUTNibelungenliedAUTSpervogelAUTTrierer FloyrisAUTUlrich von GutenburgAUTUlrich von Zatzikhoven: LanzelotAUTWolfram von EschenbachAUTÄgidiuslegende (Trierer HS)EPOMittelalterGATAlexanderdichtungGATAntikendichtungGATArtusdichtungGATHeldendichtungGATMinnesangGATSpielmannsdichtungGATVerslegendeGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschSWOFatumSWOFortunaSWOGlückSWOGlücksradSWOGott und WeltSWORad der FortunaSWOSchicksalSWOTycheSWOUnglückSWOVorsehungSWOZufall

    Zur 'Wortgeschichte' (= Kap. 3) S. 190-235 und 'Etymologie' (= Kap. 4) S. 236-261. Zu den benutzten 'Texten und Quellen', S. 263-266.

    Nr. 4561

  5. Studien über die Saelde in der ritterlichen Dichtung des 12. und 13. Jahrhunderts. Würzburg, 1935.

    SCHARMANN, Theodor.

    Schmitt, S. 288.

    AUTAlbrecht von Halberstadt: MetamorphosenAUTAlbrecht von Scharfenberg: Der jüngere TiturelAUTAthis und ProphiliasAUTEilhart von Oberg(e): Tristrant und IsaldeAUTGottfried von Straßburg: TristanAUTGraf RudolfAUTHartmann von Aue: Armer HeinrichAUTHartmann von Aue: ErecAUTHartmann von Aue: GregoriusAUTHartmann von Aue: IweinAUTHeinrich von Veldeke: EneideAUTHeinrich von Veldeke: ServatiusAUTHeinrich von dem Türlin: Diu CrôneAUTHerbort von Fritzlar: Liet von TroyeAUTHerzog ErnstAUTKonrad (Pfaffe): RolandliedAUTKonrad von Würzburg: EngelhardAUTKonrad von Würzburg: Partonopier und MeliurAUTKudrunAUTKönig RotherAUTLamprecht (Pfaffe): AlexanderliedAUTMoriz von CraûnAUTNeidhart von ReuentalAUTNibelungenliedAUTReinmar von HagenauAUTSalman und MorolfAUTThomasin von Zerklaere: Welscher GastAUTUlrich von Eschenbach: Wilhelm von WendenAUTWalther von der VogelweideAUTWernher der Gartenaere: Meier HelmbrechtAUTWernher von ElmendorfAUTWirnt von Grafenberg: WigaloisAUTWolfram von Eschenbach: ParzivalAUTWolfram von Eschenbach: TiturelAUTWolfram von Eschenbach: WillehalmEPOMittelalterGATAntikendichtungGATArtusdichtungGATHeldendichtungGATMaereGATMinnesangGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschSWOsaelde
    Nr. 4596

  6. Traum und Vision in der erzählenden Dichtung des deutschen Mittelalters. Forschungen zur deutschen Sprache und Dichtung, 5. Münster, 1934.

    SCHMITZ, Wilhelm.

    Frenzel, Motive, S. 829; Schmitt, S. 342, 359.

    AUTAnnoliedAUTGottfried von Straßburg: TristanAUTHartmann von Aue: ErecAUTHartmann von Aue: IweinAUTHeinrich von Veldeke: EneideAUTHeinrich von Veldeke: ServatiusAUTHerbort von Fritzlar: Liet von TroyeAUTKonrad (Pfaffe): RolandsliedAUTKonrad von Würzburg: EngelhardAUTKonrad von Würzburg: TrojanerkriegAUTKönig RotherAUTNibelungenliedAUTOswald von WolkensteinAUTOtte (Meister): EracliusAUTReinfried von BraunschweigAUTRudolf von Ems: Guoter GerhartAUTRuodliebAUTSalman und MorolfAUTStraßburger AlexanderAUTStricker (Der)AUTWaltharius: Ecbasis CaptiviAUTWaltharius: Flucht eines GefangenenAUTWolfram von Eschenbach: ParzivalEPODauer: 9. Jh. - 14. Jh.EPOMittelalterGATAntikendichtungGATArtusdichtungGATHeldendichtungGATLegendeGATRoman, höfischerGATSpielmannsepikGATTiereposGATep. GattungNATdeutschNATlateinischSWOTraum, vorausdeutenderSWOVisionSWOWeissagung
    Nr. 4699

  7. "Die Legende: Ein Versuch zu ihrer Bestimmung". Studium Generale, 11 (1958), S. 691-699.

    SUDHOF, Siegfried.

    Schmitt, S. 129.

    AUTHeinrich von Veldeke: ServatiusAUTJacobus de Voragine: Legenda aureaAUTPriester Wernher: Driu liet von der magetEPODauer: Mittelalter - 20. Jh.GATLegendariumGATLegendeGATVitaGATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschNATfranzösischNATlateinischNATschweizerischNATösterreichischSWOHeiligerSWOMaria, hl.SWOMärtyrer

    Der Verfasser bietet eine überblicksartige Darstellung zu historischer Erscheinung und Funktion der Legende. Die Inhaltseinheit "Heiliger" hat dabei eine eher nebengeordnete Bedeutung.

    Nr. 5254