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  1. The hermit in German literature <from Lessing to Eichendorff>. University of North Carolina Studies in the Germanic Languages and Literatures, 30. Chapel Hill, North Carolina, 1961.

    FITZELL, Henry John.

    Frenzel, Motive, S. 148; Schmitt, S. 70.

    AUTBrentano, Clemens: Godwi oder das steinerne Bild der MutterAUTBürger, Gottfried August: Der wilde JägerAUTChamisso, A. v.: Peter SchlemihlAUTDroste-Hülshoff, A. v.: WalterAUTEichendorff, Joseph Freiherr v.: Eine MeerfahrtAUTGoethe, Johann Wolfgang v.: Erwin und ElmireAUTGoethe, Johann Wolfgang v.: FaustAUTGoethe, Johann Wolfgang v.: SatyrosAUTGrimmelshausen, Hans Jakob Christoffel v.: Der Abentheuerliche Simmplicissimus TeutschAUTHoffmann, Ernst Theodor Amadeus: Die Serapions-BrüderAUTHölderlin, Friedrich: HyperionAUTKerner, J.: HeimatloseAUTKlinger, Friedrich Maximilian v.: Fausts Leben, Taten und HöllenfahrtAUTKlinger, Friedrich Maximilian v.: Sturm und DrangAUTKlinger, Friedrich Maximilian v.: ZwillingeAUTLenau, N.: MarionettenAUTLenz, J.M.R.: KleineAUTLenz, J.M.R.: WaldbruderAUTLessing, Gotthold Ephraim: EremitAUTLessing, Gotthold Ephraim: Nathan der WeiseAUTNovalis: Heinrich von OfterdingenAUTSchiller, Friedrich v.: Die Braut von MessinaAUTUhland, L.: König EginhardAUTWackenroder, W.H.: Nackter HeiligerAUTWieland, Christoph Martin: OberonAUTWolfram von Eschenbach: ParzivalEPO13. Jh.EPO17. Jh.EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPOMittelalterGATBalladeGATBriefromanGATErzählungGATMärchenGATRitterromanGATRomanGATRoman, höfischerGATSchelmenromanGATTragödieGATVerserzählungGATVersromanGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATösterreichischSWOEinsiedlerSWOEremit
    Nr. 1471

  2. Das Heilige in der Dichtung: Klopstock / Der junge Goethe. Zürcher Beiträge zur deutschen Literatur- und Geistesgeschichte, 10. Zürich, 1954.

    HOHLER, August E.

    Schmitt, S. 129.

    AUTGoethe, Johann Wolfgang v.AUTGoethe, Johann Wolfgang v.: Die Leiden des jungen WerthersAUTGoethe, Johann Wolfgang v.: FaustAUTGoethe, Johann Wolfgang v.: MahometAUTGoethe, Johann Wolfgang v.: PrometheusAUTGoethe, Johann Wolfgang v.: SatyrosAUTHölderlin, FriedrichAUTKlopstock, Friedrich GottliebAUTKlopstock, Friedrich Gottlieb: MessiasEPO18. Jh.EPO19. Jh.GATEposGATOdeGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschSWOGottSWOHeiligerSWOHeiligesSWOLebenSWOLiebeSWOMenschSWONatur

    Eingangs kurze etymologische Hinweise zu 'heilig' und eine Auseinandersetzung des Verfassers mit Rudolf Ottos Arbeit: Das Heilige. Über das Irrationale in der Idee des Göttlichen. 13. Aufl. Stuttgart, 1923.

    Nr. 2361

  3. Das Kultproblem in der deutschen Dramatik vom Sturm und Drang bis Hebbel. Germanische Studien, 37. Berlin, 1925.

    TAPPE, Walter.

    Schmitt, S. 187.

    AUTBrentano, Clemens: Die Gründung PragsAUTGerstenberg, Heinrich Wilhelm vonAUTGoethe, Johann Wolfgang v.AUTGoethe, Johann Wolfgang v.: MahometAUTGoethe, Johann Wolfgang v.: SatyrosAUTGrillparzer, FranzAUTGrillparzer, Franz: LibussaAUTGünderode, Karoline v.: MahometAUTHebbel, FriedrichAUTHebbel, Friedrich: MolochAUTHegel, Georg Wilhelm FriedrichAUTHerder, Johann GottfriedAUTHölderlin, Friedrich: Der Tod des EmpedoklesAUTKlingemann, Ernst August FriedrichAUTKlingemann, Ernst August Friedrich: MosesAUTKlinger, Friedrich Maximilian v.: Der verbannte Götter-SohnAUTKlinger, Friedrich Maximilian v.: Medea auf dem KaukasusAUTLessing, Gotthold EphraimAUTSchiller, Friedrich v.AUTSchiller, Friedrich v.: Die Huldigung der KünsteAUTSchiller, Friedrich v.: Die Sendung MosesAUTVoltaire: MahometAUTWagner, Richard: Jesus von Nazareth (Entwurf)AUTWeidmann, Paul: PizarroAUTWerner, Zacharias: Das Kreuz an der OstseeEPO18. Jh.EPO19. Jh.EPOAufklärungEPOJunges DeutschlandEPORealismusEPORomantikEPOSturm und DrangGATAbhandlungGATDramaGATErzählungGATFestspielGATRomanGATSatireGATTragödieGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATösterreichischSWOGottheitSWOJesus ChristusSWOKultSWOKultgemeinschaftSWOKultproblemSWOMohammedSWOMosesSWOPrometheusSWOReligionSWOReligionsstifterSWOVolk

    Tappe geht "der Wandlung einer Ideengestaltung in einer Gruppe von Dramen [nach], die durch den Stoff einheitlich bezeichnet sind". Er sieht in seiner Arbeit einen Beitrag zur "Untersuchung des religionsgeschichtlichen - nicht religiösen - Themas in der deutschen Dichtung überhaupt". Vor allem die "frühen, kultischen Erscheinungen" aus der Religionsgeschichte werden "als Stoff und Gehalt in den einzelnen Beispielen aus der Dramatik" herausgezogen (S. 1).

    Nr. 5285