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466 Treffer · Seite 1 von 24- Nr. 153
"Faust: Held oder Renegat in der deutschen Nationalliteratur?". Sinn und Form, 5:3/4 (1953), S. 179-194.
Schmitt, S. 85.
Die Untersuchung steht in engem Zusammenhang mit Hanns Eislers "Johann Faustus", dessen Faust-Gestalt als "eine Zentralgestalt der deutschen Misere" (E. Fischer) verstanden wird. Diese Auffassung zu prüfen, ist Anliegen des Autors.
- Nr. 155
Vergebung und Gnade im klassischen deutschen Drama. München, 1968.
Schmitt, S. 114.
Weitere Dramen der genannten Autoren und weitere Autoren und Werke werden behandelt: Register, S. 249.
- Nr. 165
Der Natursinn in der deutschen Dichtung. [Bd. I.] Wien, 1906.
Baldensperger/Friederich, S. 127; Schmitt, S. 235.
Vorrede zu Band I: "Der erste Teil dieses Werkes kulminiert in Goethe und schließt mit Heine ab; einem zweiten Band bleibt es vorbehalten, das Naturgefühl in der Literatur unserer Tage zu verfolgen." Bd. I: Edda bis H. Heine; Bd. II: Lenau bis St. George.
- Nr. 172
- Nr. 191
"Der Teppich als literarisches Motiv". Deutsche Beiträge zur geistigen Überlieferung, 7 (1972), S. 11-89.
Schmitt, S. 329.
In der Untersuchung sollen "an repräsentativen literarischen Werken Hauptaspekte der dichterischen Bedeutung des Teppichs aufgezeigt werden. [...] Kultur- und Religionsgeschichte - so unentbehrlich sie für unseren Zusammenhang sind - bleiben Hintergrund, nicht Selbstzweck. Neben die Säkularisation sakraler Elemente tritt ebenbürtig die Verklärung des Realen. [...] Das Ziel unserer Fragestellung liegt einerseits in der Einzelinterpretation, zumal für die meisten unserer Texte die motivgeschichtliche Perspektive neu ist, andererseits in allgemeinen formalen und inhaltlichen Folgerungen" (S. 12). Insgesamt werden über 50 Autoren behandelt.
- Nr. 221
Horrorgraphie: Das Aufschreiben der Angst & die Schrecken der Schrift als Mikromechanik des Sinns in der klassischen Zeit der deutschen Literatur. Diss. München, 1989.
Weitere Werke von Autoren und Bildkünstlern werden herangezogen.
- Nr. 251
Der Raub der Proserpina: Literarische Traditionen eines erotischen Sinnbildes und mythischen Symbols. Heidelberger Forschungen, 11. Heidelberg, 1967.
Frenzel, Stoffe, S. 634; Schmitt, S. 254.
"Dem Beispiel folgend, das vorbildliche Untersuchungen Aby Warburgs, Saxls, Panofskys und ihre Schule auch der Literaturwissenschaft geben, wird in der vorliegenden Arbeit der Versuch unternommen, über größere Zeiträume hinweg Sinnbildtendenzen und Sinnbildtypen einer zunächst moraltheologisch und dann ästhetisch verstandenen Göttergeschichte nachzuzeichnen" (S. 11). - Im Anhang der Abhandlung finden sich 40 Tafeln mit Proserpina-Darstellungen.
- Nr. 254
Werther und seine Zeit: Zur Goethe-Literatur. 3. Aufl. Oldenburg, 1882.
Frenzel, Stoffe, S. 776
Das Werk hat Überblickscharakter und ist in drei Kapitel gegliedert: I. Ausländische Werther-Rezeption, II. Deutsche Werther-Rezeption, III. Zeitgenössische Werther-Kritik. Im Anhang befindet sich außerdem ein Verzeichnis der Werther-Übersetzungen und der "Wertheriana". Die Werther-Rezeption wird hier im weitesten Sinne verstanden, umfaßt also auch "literargeschichtliche Andeutungen, Anekdoten und Actenstücke zur näheren Charakteristik der Werther-Zeit" (aus dem Vorwort).
- Nr. 264
Der 'poetische Nihilismus' in der Romantik: Studien zum Verhältnis von Dichtung und Wirklichkeit in der Frühromantik. 2 Bde. Studien zur deutschen Literatur, 29 u. 30. Tübingen, 1972.
Schmitt, S. 35, 97, 212, 231, 242.
Der Verfasser behandelt verschiedene, mit dem romantischen Nihilismus in Verbindung stehende Motive in unterschiedlichen Kapiteln; das Werk gliedert sich wie folgt: 1.1. Die literarhistorische Umschreibung der Formel: Romantischer Nihilismus - 1.2. Versuch einer philologischen Bestimmung der Formel: Romantischer Nihilismus - 2.1. Motiv und Bild in der Romantik - 2.2. Das barocke Emblem des theatrum mundi und das romantische Bild vom Welttheater - 2.3. Die romantische Maskerade und Redoute - 2.4. Das romantische Bild des Gebirges und die romantische Gipfel-Stimmung - 2.5. Die romantische Gotik - 2.6. Die romantische Poesie der Friedhofs-Nacht - 3.1. Märchen und Novelle in der Frühromantik - 3.2. Der Roman der Frühromantik - 3.3. "Die Nachtwachen des Bonaventura". -- Ein Ausblick widmet sich der Romantik als ästhetischer Bewegung sowie dem Begriff des 'Nihilismus' von Franz von Baader bis Friedrich Nietzsche. - Zusätzliche Motive werden behandelt und weitere Autoren und Werke genannt.
- Nr. 273
- Nr. 284
"Faust in der Dichtung neben und nach Goethe". In: R.F. Arnold. Reden und Studien zum 60. Geburtstag. Wien, 1932. S. 105-112.
Schmitt, S. 85.
Auch in: Die Quelle, 78 (1927), S. 592-597. Die Untersuchung hat Überblickscharakter. Es werden auch Faust-Fortsetzungen im weiteren Sinne und Werke mit "Faust-Episoden" berücksichtigt.
- Nr. 286
"Der deutsche Philhellenismus: Kultur- und literaturhistorische Untersuchungen". Euphorion, 2: Ergänzungsheft (1896), S. 71-181.
Schmitt, S. 119.
Überblicksartig werden weitere Autoren und Werke genannt.
- Nr. 297
Arbeit am nationalen Gedächtnis: Eine kurze Geschichte der deutschen Bildungsidee. Edition Pandora, 14. Frankfurt a.M., 1993.
Weitere Autoren werden behandelt.
- Nr. 298
The testament of Werther in poetry and drama. Harvard studies in comparative literature, 19. Cambridge, Massachusetts, 1949.
Schmitt, S. 372.
Bibl. Nachweis: GBV (Standort: SUB Hamburg).
- Nr. 304
"Balaam and the ass: The master-servant relationship in literature". Thought, 29 (1954), S. 237-270.
Frenzel, Motive, S. 50; Yearbook of Comparative Literature, 8 (1959) S. 104.
'Balaam und sein Esel' erhalten durch die Nennung im Titel des Aufsatzes und die mottoartige Voranstellung zweier einschlägiger Bibel-Zitate zwar als 'Herr- Diener-Paar' eine exponierte Stellung, in der Darstellung verschiedener Herr-Diener-Verhältnisse verfolgt der Verfasser diesen Beispielsfall aber nicht weiter. - Das Herr-Diener-Verhältnis wird vor allem psychologisch gedeutet (Ich und Über-Ich, Fleisch-Geist-Dualität, etc.) und mit Beispielen aus der europäischen Literatur belegt.
- Nr. 308
- Nr. 326
Das Drama der Liebe. Stuttgart, 1924.
Baldensperger/Friederich, S. 118.
- Nr. 331
"Das Motiv des Brunnens in der deutschen Lyrik vom 17. Jahrhundert bis zur Gegenwart". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 37, N.F. 6 (1956), S. 213-231.
Die Verfasserin geht der Frage nach, warum "ein von Natur aus so poetisches Motiv [wie das des Brunnens], in der Prosa häufig und tragfähig verwendet, innerhalb der Lyrik verhältnismäßig wenig auftritt" (S. 215).
- Nr. 333
Der deutsche Schülerroman und seine Entwicklung. Diss. Münster, 1922 [masch]. [Auszug: Bad Homburg v.d.H., 1922].
Schmitt, S. 298; Baldensperger/Friederich, S. 168.
Im Leihverkehr nur als Auszug erhältlich.
- Nr. 336
"Lord Byron im Spiegel der zeitgenössischen deutschen Dichtung". Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen, Jg. 70, Bd. 135 (N.F. 35) (1916), S. 303-319.
Schmitt, S. 50.
Bibliographische Notiz: Aufgrund wechselnder Zählung (und unterschiedlicher Zitierweise) werden beim "Archiv" grundsätzlich Jahrgangs- und Bandangaben angeführt. - Jg. 52, Bd. 101 (1898) - Jg. 99, Bd. 184 (1943) werden zusätzlich als 'Neue Folge' gezählt. - Jg. 1, Bd. 1-2 (1846) und Jg. 86, Bd. 59 (1931) - Jg. 112, Bd. 197 (1961) führen den verkürzten Titel: "Archiv für das Studium der neueren Sprachen".