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  1. Gott und Hölle: Der Mythos vom Descensuskampfe. Studien der Bibliothek Warburg, 20. Leipzig, 1932.

    KROLL, Josef.

    Frenzel, Motive, S. 727; Schmitt, S. 142.

    AUTBibelAUTBibel: Apokryphen: Neues Testament: Evangelium NicodemiAUTClaudianus, C.: Raptus ProserpinaeAUTClaudianus, C.: Raub der ProserpinaAUTEnnius, Q.AUTEphräm der Syrer: Carmina NisibenaAUTEphräm der Syrer: Hymnen aus dem ZweiströmelandAUTEpiphanios: KarsamstagspredigtAUTGilgamesch-EposAUTHerodor: HeraklesAUTHomer: IliasAUTIschtareposAUTJohannes Scotus EriugenaAUTLukrez: De rerum naturaAUTLukrez: Von der Natur der DingeAUTNergals HöllenfahrtAUTRedentiner HöllenfahrtAUTSeneca, L.A.: Hercules OetaeusAUTSeneca, L.A.: Hercules furensAUTSeneca, L.A.: Herkules auf dem OetaAUTSeneca, L.A.: Rasender HerkulesAUTStatius, Publius Papinius: ThebaisAUTVergilius Maro, Publius: AeneisAUTÄgyptisches TotenbuchEPOAntikeEPOFrühzeitEPOMittelalterGATDrama, geistlichesGATEpigrammGATEposGATErzählungGATHymneGATKirchenliedGATLaudesGATLiedGATMysterienspielGATPredigtGATSequenzGATTotenliteraturGATTragödieGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATbabylonischNATdeutschNATenglischNATgriechischNAThebräischNATindischNATlateinischNATpersischNATsyrischNATägyptischSWODescensusSWOGottSWOHölleSWOHöllenfahrt ChristiSWOKampf der Mächte des Guten gegen die des BösenSWOUnterweltsbesuch
    Nr. 2980

  2. "Die verschmähte Astarte". Romanistisches Jahrbuch, 13 (1962), S. 149-185. [Auch in: H. Petriconi. Metamorphosen der Träume: Fünf Beispiele zu einer Literaturgeschichte als Themengeschichte. Frankfurt a.M., 1971.]

    PETRICONI, Hellmuth.

    Frenzel, Motive, S. 170.

    AUTBibel: Altes TestamentAUTD'Annunzio, Gabriele: FedraAUTEuripides: HippolytosAUTFlaubert, Gustave: L'éducation sentimentale (Lehrjahre des Gefühls)AUTGilgamesch-EposAUTGrimmelshausen, Hans Jakob Christoffel v.: Histori vom keuschen JosephAUTKoranAUTMann, Thomas: Joseph und seine BrüderAUTMartorell, J.: Tirant der WeißeAUTMartorell, J.: Tirant lo BlanchAUTPhilon von Alexandria: JosephsgeschichteAUTRacine, J.B.: PhèdreAUTSeneca, L.A.: PhaedraAUTVergilius Maro, Publius: AeneisAUTZesen, Philipp v.: AssenatEPODauer: Frühzeit - 20. Jh.GATEposGATTragödieGATdr. GattungGATep. GattungNATarabischNATbabylonischNATdeutschNATfranzösischNATgriechischNAThebräischNATitalienischNATlateinischNATspanischSWOAstarte, verschmähteSWOFrau, verschmähte
    Nr. 4021

  3. "Die verlorenen Paradiese". In: H. Petriconi. Metamorphosen der Träume: Fünf Beispiele zu einer Literaturgeschichte als Themengeschichte. Frankfurt a.M., 1971. S. 13-52.

    PETRICONI, Hellmuth.

    Frenzel, Motive, S. 37.

    AUTAdapa-LegendeAUTBibel: Altes Testament: GenesisAUTGilgamesch-EposAUTGoethe, Johann Wolfgang v.: Torquato TassoAUTHesiod: Erga kai hemerai (Werke und Tage)AUTLoti, P.: Mariage de LotiAUTMaugham, W.S.AUTMelville, H.: TypeeAUTMilton, J.: Paradise LostAUTOvid: MetamorphosenAUTSannazaro, Jacopo: ArcadiaAUTTasso, T.: AmintaAUTVergilius Maro, Publius: Bucolica: 4. EklogeEPO1. Jh. v. Chr.EPO12. Jh. v. Chr.EPO15. Jh. v. Chr.EPO9. Jh. v. Chr.EPOAntikeEPODauer: 15. Jh. - 20. Jh.EPOFrühzeitGATEposGATErzählungGATLegendeGATPastoraldichtungGATReiseliteraturGATRomanGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATamerikanischNATbabylonischNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATgriechischNAThebräischNATitalienischNATlateinischNATrömischSWOArkadienSWOParadies, verlorenes
    Nr. 4024

  4. "Der Sohnesgedanke in alter und neuer Zeit". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 37, N.F. 6 (1956), S. 193-213.

    SCHRÖDER, Franz Rolf.

    Schmitt, S. 307.

    AUTAtharvavedaAUTEdda (Lieder-Edda): Hávamál (Sprüche des Hohen)AUTEgill Skallagrímsson: Sonatorrek (Der Söhne Tod)AUTErasmus von Rotterdam, DesideriusAUTGilgamesch-EposAUTGoethe, Johann Wolfgang v.AUTHomer: IliasAUTHomer: OdysseeAUTImmermann, Karl Leberecht: Die EpigonenAUTLessing, Gotthold EphraimAUTMahabharataAUTPlaton: SymposionAUTRgvedaAUTSnorri Sturluson: Heimskringla (Königsbuch)AUTSnorri Sturluson: Snorra Edda: Egils saga SkallagrímssonarAUTSnorri Sturluson: Ynglinga saga (Geschichte von den YnglingenAUTTourneur, Cyril: The Atheist's TragedieEPO18. Jh.EPO19. Jh.EPO20. Jh.EPOAntikeEPODauer: Frühzeit - 20. Jh.EPOFrühzeitEPOMittelalterGATBriefGATDialogGATElegieGATEposGATGeschichtsschreibungGATHeldendichtungGATHymnusGATLegendeGATMärchenGATRomanGATSagaGATSageGATSchauspielGATTragödieGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATakkadischNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATgermanischNATgriechischNATindischNATisländischNATitalienischNATlateinischNATnordischNATnorwegischNATpersischNATrömischNATschwedischNATsibirischNATsumerischNATösterreichischSWOAhnenkultSWOGeniusSWOGeschlechtSWOGottesgnadentumSWOGrabhügelSWONachkommenschaftSWOSippeSWOSippenideeSWOSohnSWOSohnesgedankeSWOTodSWOTod des SohnesSWOTotenkultSWOUnsterblichkeit
    Nr. 4781

  5. Oriental affinities of the legend of the hairy anchorite: The theme of the hairy solitary in its early forms with reference to 'Die Lügend von Sanct Johanne Chrystostomo' <Reprinted by Luther, 1537> and to other Europaean variants. Part I: Pre-Christian. University of Illinois Studies in Language and Literature, 10:2. Urbana, Illinois, 1925. S. 1-56. Part. II: Christian. University of Illinois Studies in Language and Literature, 11:4. Urbana, Illinois, 1926. S. 57-139.

    WILLIAMS, Charles Allyn.

    Baldensperger/Friederich, S. 109.

    AUTActa SanctorumAUTApophthegmata PatrumAUTAthanasius: Vita Sancti AntoniiAUTBibel: Altes TestamentAUTBibel: Altes Testament: Bücher der KönigeAUTBibel: Altes Testament: Genesis 2-3AUTBibel: Apokryphen: Altes Testament: Elias-ApokalypseAUTBibel: Apokryphen: NoahbuchAUTDer Heiligen Leben: Winterteil: Von sant Johannes crisostimusAUTGilgamesch-EposAUTHieronymus: Vita Sancti HilariiAUTHieronymus: Vita Sancti Pauli ThebaeiAUTLuther, Martin: Die Lügend von Sanct Johanne ChrysostomoAUTMahabharataAUTPeregrinatio PaphnutianaAUTRishyasringa-LegendeAUTRufinus: Historia MonachorumAUTVitae PatrumAUTVäterbuchEPO15. Jh.EPO16. Jh.EPO4. Jh.EPO5. Jh.EPOAntikeEPOFrühzeitEPOMittelalterGATEposGATLegendariumGATLegendeGATMeisterliedGATPamphletGATep. GattungGATly. GattungNATakkadischNATbabylonischNATdeutschNATeuropäischNATfranzösischNATgriechischNAThebräischNATindischNATlateinischNATorientalischNATrömischNATsemitischNATägyptischSWOAdamSWOAdam und EvaSWOAnachoret, behaarterSWOAntonius, hl.SWOAsket, entrückterSWOBehaarungSWOBischof, bußfertigerSWOBußeSWOEinsiedler, behaarterSWOEinsiedler, reumütigerSWOEliasSWOEnkiduSWOEntrückungSWOEremitSWOEvaSWOHaarkleidSWOJohannes Chrysostomus, hl.SWOMaria Ägyptiaca, hl.SWOMarkus von Trakien, hl.SWONacktheitSWOOnuphrius, hl.SWOParadieswanderungSWOPaulus von Theben, hl.SWOSintflut-HeldSWOTiermenschSWOVerführung

    Williams behandelt schwerpunktmäßig die frühen literarischen Belege zu der Legende vom behaarten Anachoreten: "In this investigation the attempt has been made to show that the German (and other) late medieval legends of the anchorite who becames hairy like a beast during a period of solitary penance after succumbing to temptation by a woman, have affinities with old Oriental traditions, both pagan and Christian" (S. 116). Das vorgestellte Material wird erschlossen durch Indices zu Werken, Namen und Orten sowie zu den behandelten Gegenständen (S. 130-138). Zu den - vornehmlich deutschsprachigen - Texten des späten Mittelalters vgl. Williams Untersuchung: The German legends of the hairy anchorite. Illinois Studies in Language and Literature, 18:1,2. Urbana, Illinois, 1935.

    Nr. 5765