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8 Treffer · Seite 1 von 1- Nr. 185
- Nr. 190
Primitivism and related ideas in eighteenth century German lyric poetry, 1680-1740. Diss. Baltimore: Johns Hopkins University, Maryland, 1941. Baltimore, Maryland, 1950.
Schmitt, S. 237, 286.
Alle vom Verfasser herangezogenen Autoren sind im Index (S. 109f.) verzeichnet.
- Nr. 406
The treatment of nature in German literature from Günther to the appearance of Goethe's 'Werther'. Diss. Chicago: University of Chicago, Illinois, 1902.
Baldensperger/Friederich, S. 127; Schmitt, S. 235.
Überblickscharakter.
- Nr. 2250
Sokrates in der Dichtung der Aufklärung: Ein Beitrag zur Geistesgeschichte des 18. Jahrhunderts. Diss. München, 1921 [masch.]. [Auszug: o.O., 1922].
Schmitt, S. 307.
Im Leihverkehr nur als Auszug zugänglich. -- "Die vorliegende Arbeit untersucht die vielfache Bedeutung, die die Gestalt des Sokrates für die verschiedenen Geistesströmungen der deutschen Aufklärungsdichtung gehabt hat" (S. 1). Im Mittelpunkt der Untersuchung steht Wielands Verhältnis zu Sokrates bzw. dessen Werken.
- Nr. 4114
Grazie und Grazien in der deutschen Litteratur des 18. Jahrhunderts. Beiträge zur Ästhetik, 7. Hamburg, 1900.
Schmitt, S. 118; Baldensperger/Friederich, S. 106.
- Nr. 4212
Freundschaftskult und Freundschaftsdichtung im deutschen Schrifttum des 18. Jahrhunderts vom Ausgang des Barock bis zu Klopstock. Deutsche Vierteljahrsschrift: Buchreihe, 21. Halle a.d.S., 1936.
Frenzel, Motive, S. 218; Schmitt, S. 96.
Die viele Facetten des Freundschafts-Motivs aufnehmende Arbeit ist in terminologischer Hinsicht deutlich zeitgebunden (Verweise auf "völkische Einheit", "Germanentum", etc.).
- Nr. 4886
Das Naturgefühl um die Mitte des 18. Jahrhunderts in der Lyrik von Pyra bis Claudius. Diss. Leipzig, 1933 [masch.].
Baldensperger/Friederich, S. 129; Schmitt, S. 236.
Überblick.
- Nr. 5926
Die deutsche anakreontische Dichtung: Ein Versuch zur Erfassung ihrer ästhetischen und literarhistorischen Erscheinungsformen im 18. Jahrhundert. Germanistische Abhandlungen, 38. Wien, 1972.
Schmitt, S. 369.
Das Motiv 'Wein' gehört zwar zum Motivbestand der Anakreontik, ist aber nicht zentraler Gegenstand dieser literaturgeschichtlich ausgerichteten Untersuchung.