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8 Treffer · Seite 1 von 1- Nr. 800
"Anfänge lateinischer Liebesdichtung im Mittelalter". Neophilologus, 9 (1924), S. 49-60, 203-221.
Baldensperger/Friederich, S. 118.
Überblickscharakter.
- Nr. 1537
Der deutsche Bauer in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts. Diss. Göttingen, 1953 [masch.].
Schmitt, S. 32.
- Nr. 1644
"Die empfindsame Naturbetrachtung im Mittelalter". Archiv für Kulturgeschichte, 12 (1914/1916), S. 195-228.
Schmitt, S. 235.
- Nr. 2033
"Das Fortunamotiv von Chaucer bis Bacon". Anglia, 65 (1941), S. 87-100.
Baldensperger/Friederich, S. 101; Daemmrich, Themen u. Motive, S. 149.
Bibliogr. Hinweis: Ab Band 13 (1891) erschien die 'Anglia' unter doppelter Zählung auch als Neue Folge (N.F. 1 = 13). Ab Band 77 (1959) wurde die Zählung als Neue Folge eingestellt. - Überblickscharakter.
- Nr. 3466
"Der Heilige und die Dirne: Eine motivgeschichtliche Studie zu Hrotsvits 'Abraham' und 'Pafnutius'". Bayerische Blätter für das Gymnasial-Schulwesen, 67 (1931), S. 73-96.
Baldensperger/Friederich, S. 144.
Der Verfasser bezieht eine Fülle von Autoren und Werken in seine Untersuchung ein.
- Nr. 4207
"Uhland's 'Fortunat' and the 'Histoire de Fortunatus et de ses enfants'". PMLA: Publications of the Modern Language Association of America, 25 (1910), S. 355-366.
Baldensperger/Friederich, S. 101.
- Nr. 4395
- Nr. 5927
Die Magie im Englischen Drama des Elisabethanischen Zeitalters. Diss. Halle a.d.S., 1907.
Baldensperger/Friederich, S. 122.
Zender belegt die Bedeutung der Magie für das Drama der Elisabethaner anhand einer großen Zahl von Einzel-Motiven. Aufgrund der Textbasis der o.g. Stücke entwirft er eine kleine Typologie magischer Inhaltsbereiche. Überdies zeigt er auf, daß neben dem 'voraufklärerischen' Verständnis einer als wahr geglaubten Magie bereits im 16. Jahrhundert kritische und satirische Stellungnahmen (insbesondere gegenüber der Alchemie und Astrologie) an der Tagesordnung sind.