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93 Treffer · Seite 1 von 5- Nr. 191
"Der Teppich als literarisches Motiv". Deutsche Beiträge zur geistigen Überlieferung, 7 (1972), S. 11-89.
Schmitt, S. 329.
In der Untersuchung sollen "an repräsentativen literarischen Werken Hauptaspekte der dichterischen Bedeutung des Teppichs aufgezeigt werden. [...] Kultur- und Religionsgeschichte - so unentbehrlich sie für unseren Zusammenhang sind - bleiben Hintergrund, nicht Selbstzweck. Neben die Säkularisation sakraler Elemente tritt ebenbürtig die Verklärung des Realen. [...] Das Ziel unserer Fragestellung liegt einerseits in der Einzelinterpretation, zumal für die meisten unserer Texte die motivgeschichtliche Perspektive neu ist, andererseits in allgemeinen formalen und inhaltlichen Folgerungen" (S. 12). Insgesamt werden über 50 Autoren behandelt.
- Nr. 230
"The insanity of the hero: An intrinsic detail of the Orestes vendetta". Transactions and Proceedings of the American Philological Association, 58 (1927), S. 43-62.
Baldensperger/Friederich, S. 165.
- Nr. 257
"The 'deus ex machina' in Euripides". Classical Review, 34 (1920), S. 10-14.
Baldensperger/Friederich, S. 94.
- Nr. 375
"The Hippolytus of drama and myth". In: H.E. Barnes. The Hippolytus of Euripides: A new translation by Donald Sutherland. Lincoln, Nebraska, 1960.
Frenzel, Stoffe, S. 642.
Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): 1958-1962, Bd. 20, S. 275.
- Nr. 480
Helena: Ihr Wesen und ihre Wandlungen im klassischen Altertum. Sammlung Heitz: Akademische Abhandlungen zur Kulturgeschichte III, 4. Leipzig, 1939.
Frenzel, Stoffe, S. 320.
- Nr. 487
Die Rache als Motiv und Problem im Drama des Sturms und Drangs. Diss. Hamburg, 1960 [masch.].
Frenzel, Motive, S. 80; Schmitt, S. 267.
Es wird die literarische Tradition des Motivs seit der attischen Tragödie verfolgt.
- Nr. 530
La 'Phèdre' de Racine comparée à celle d'Euripide. Diss. Rostock, 1872.
Baldensperger/Friederich, S. 135.
- Nr. 597
Die Entwicklung des Naturgefühls bei den Griechen und Römern. 2 Bde. Kiel, 1882/83.
Baldensperger/Friederich, S. 127.
Überblickscharakter.
- Nr. 638
Medea-Dramen der Weltliteratur. Diss. Göttingen, 1958 [masch.].
Frenzel, Stoffe, S. 512; Schmitt, S. 213.
- Nr. 648
"Iphigenie von der Antike bis zur Moderne". In: Natur und Idee: Andreas Bruno Wachsmuth zugeeignet. Hg.v. Helmut Holtzhauer. Weimar, 1966. S. 9-40.
Frenzel, Stoffe, S. 367; Schmitt, S. 150.
- Nr. 654
"Die Schilderung des Sterbens in der griechischen Dichtkunst". Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, 39 (1917), S. 499-521.
Baldensperger/Friederich, S. 93.
- Nr. 754
Die Sklaven in den Rollen von Dienern und Vertrauten bei Euripides. Altertumswissenschaftliche Texte und Studien, 1. Hildesheim, 1973.
Frenzel, Motive, S. 50
- Nr. 852
Aehnlichkeiten und Verschiedenheiten der 'Medea' des Euripides, Seneca und Corneille. Progr. Donaueschingen: Grossherzogliches Progymnasium, 1876. S. 3-22.
Baldensperger/Friederich, S. 124.
- Nr. 865
A study of twentieth-century adaptations of the Greek Atreidae dramas. Diss. Cornell University, 1955.
Frenzel, Stoffe, S. 16, S. 603.
- Nr. 870
Das Geschlecht der Atriden in Mykene: Eine Stoffgeschichte der dramatischen Bearbeitungen in der Weltliteratur. Diss. Göttingen, 1952 [masch.].
Frenzel, Stoffe, S. 16, 603; Schmitt, S. 8, 43.
- Nr. 887
A comparison of the 'Medea' of Euripides and the 'Medea' of Seneca. Diss. Chicago: University of Chicago, Illinois, 1899 [masch.].
Baldensperger/Friederich, S. 124.
Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 88, S. 157.
- Nr. 913
"Klytämnestra und Maria Stuart: Eine literarische Parallele". Deutsches Museum, 14 (1864), S. 351-366, 400-407.
Baldensperger/Friederich, S. 91.
- Nr. 1026
"Vergleichung der Phädra des Racine mit der des Euripides". In: H.J. v. Collin. Sämmtliche Werke. 6 Bde. Wien, 1812-1814. Bd. VI: Zerstreute Blätter (1814), S. 103-214.
Baldensperger/Friederich, S. 135.
- Nr. 1121
Klingers und Grillparzers 'Medea' mit einander und mit den antiken Vorbildern des Euripdes und Seneca verglichen. Progr. Erfurt: K. Realgymnasium, 1901 [Beilage]. S. 1-31.
Baldensperger/Friederich, S. 124.
- Nr. 1130
Oedipe ou la légende du conquérant. Bibliothèque de la Faculté de Philosophie et Lettres de l'Université de Liège, 104. Liège, 1944.
Frenzel, Stoffe, S. 598.
Grundlage dieser Studie bildet die Annahme, daß der Ritus die Grundlage der Mythen und Sagen darstellt. -- Das Werk behandelt viele Figuren der antiken Sagenwelt und zahlreiche mit den oben genannten Hauptmotiven in Verbindung stehende Motive. Figuren wie Motive sind über das Inhaltsverzeichnis (S. 259-261) erschlossen.