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18 Treffer · Seite 1 von 1- Nr. 154
'Das Schlaraffenland' in German literature and folksong: Social aspects of an earthly paradise, with an inquiry into its history in European literature. Diss. Chicago, Illinois, 1943. Chicago, Illinois, 1944 [masch.].
Schmitt, S. 295.
Das Schlaraffenland-Motiv in der deutschen Literatur wird anhand einer Fülle von Texten unterschiedlicher Gattungen vom Mittelalter bis ins 20. Jahrhundert aufgezeigt. Ein Kapitel ist ausschließlich dem Volkslied gewidmet. Die behandelten Volkslieder werden in einem Appendix abgedruckt (S. 142-197). In einem weiteren Kapitel wird umfassend auf das Schlaraffenland-Motiv außerhalb der deutschen Literatur verwiesen (z.T. mit Abb.).
- Nr. 450
- Nr. 1000
"The 'Grobianus' of Sachs and its predecessors". Journal of English and Germanic Philology, 16 (1917), S. 390-396.
Baldensperger/Friederich, S. 106.
- Nr. 1410
Der Arzt im Spiegel der deutschen Literatur vom ausgehenden Mittelalter bis zum 20. Jahrhundert. Diss. Freiburg i.Br., 1938. Endingen, 1941.
Schmitt, S. 25; Baldensperger/Friederich, S. 174.
Die Autorin betrachtet die Arztfigur exemplarisch an vielen verschiedenen Werken vom ausgehenden Mittelalter bis zum 19. Jahrhundert.
- Nr. 1631
Der weise Narr in der englischen Literatur von Erasmus bis Shakespeare. Diss. Berlin, 1928. Weimar, 1928.
Frenzel, Motive, S. 575
- Nr. 1916
- Nr. 2037
Narrendarstellungen im Spätmittelalter. Diss. Freiburg i.Br., 1952 [masch.].
Die ikonographisch ausgerichtete Untersuchung ergänzt historische, literarhistorische und volkskundliche Arbeiten zum Thema des Narren im Spätmittelalter.
- Nr. 2659
"Der Kaufmannsstand in der deutschen Literatur bis zum Ausgang des 17. Jahrhunderts". Die Grenzboten, 69:4 (1910), S. 110-121.
Schmitt, S. 169.
Überblicksartige Darstellung.- Hinweis Schmitt: "S. 636 Erg. von W. Janell." - Janell weist darauf hin, daß Philipp Nikodemus Frischlin in seiner Komödie 'Julius redivius' zuvor kein 'Kaufmannsstück' geschrieben hat, hier aber einen Vertreter des Kaufmannsstandes auftreten läßt und insofern doch "den Kaufmann in seinen Dichtungen [...] verwertet" (S. 636).
- Nr. 2815
- Nr. 3065
Wesen und Wandlung der Narrenidee im Zeitalter des Humanismus: Brant, Murner, Erasmus. Wiesbaden, 1966.
Frenzel, Motive, S. 575; Schmitt, S. 233, 330.
- Nr. 3181
Les fols et la folie: Étude sur les genres du comique et la création littéraire en Allemagne pendant la Renaissance. Paris, 1968.
Frenzel, Motive, S. 575; Schmitt, S. 81, 233.
In Kap. 3 wird der Eulenspiegel-Typus bis ins 20. Jahrhundert weiterverfolgt. -- Anhang mit zeitgenössischen Textdokumenten sowie einer umfassenden Bibliographie, Autor- und Werkregister.
- Nr. 3192
"Der Judenspieß und die Longinussage". Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, Geschichte und deutsche Literatur <und für Pädagogik>, Jg.19, Bd.37 (1916), S. 21-56.
Michael, FB (1957), S. 142.
Leitzmann und Burdach gehen in getrennten Abschnitten der Bedeutung der sprachlichen Wendung 'mit dem Judenspieß rennen' und der Herleitung des Bildes vom Judenspieß aus der Longinus-Legende nach. Sie berücksichtigen für ihre Deutungen eine Fülle von Werken (u.a. Wörterbücher, Bibelkommentare) und Autoren.
- Nr. 3848
"The fool in early new high German literature: Some observations". In: Essays in German literature: I. Hg.v. F. Norman. Institute of Germanic Studies, [7]. London, 1965. S. 29-51.
Schmitt, S. 233.
Der Verfasser bezieht weitere Literatur mit in seine Überlegungen ein.
- Nr. 4054
"Das Schlaraffenland im altelsässischen Schrifttum". Elsaßland, 10 (1930), S. 167-173.
Schmitt, S. 295.
- Nr. 4402
The devil in 16th century German literature: The Teufelsbücher. Europäische Hochschulschriften, I: Deutsche Literatur und Germanistik, 68. Bern, 1972.
Frenzel, Stoffe, S. 707; Schmitt, S. 331.
Schmidt führt unter dem Schlagwort "Teufel" auch den Titel der Dissertation an (vgl. S. 330): ROOS, Keith Leroy. The devil-books of the sixteenth century: Their sources and their significance during the second half of the century. Diss. Houston: Rice University, Texas, 1968. [Auszug: Dissertation Abstracts, 29 (1968/69), S. 1518 A]. -- In einem "Appendix" (S. 115f.) präsentiert der Verfasser statistisches Material zum Verkauf von Teufelsbüchern im 16. Jahrhundert. Die Bibliographie (S. 117-126) umfaßt ein präzises Verzeichnis von Teufelsbüchern.
- Nr. 4975
Vanitas und Memento mori im 'Narrenschiff' des Sebastian Brant <Motive und Metaphern>. Diss. Würzburg, 1968.
Janota, FB (1971), S. 237.
Die Verfasserin hebt die Bedeutung des Gedankens der Vanitas und die Mahnung des Memento Mori durch zahlreiche Motive und Metaphern als essentielle geistige Bestandteile des 'Narrenschiffs' hervor. Eine Reihe zeitgenössischer und mittelalterlicher Texte werden vergleichend herangezogen.
- Nr. 5894
"Das Rätsel vom Jahr und seinen Zeitabschnitten in der Weltlitteratur". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 9 (1896), S. 425-456.
Baldensperger/Friederich, S. 161.
Bibliogr. Hinweis: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: -- A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87) -- B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891) -- C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). -- Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Das Jahr wird als Rad, Vater, Säule, Palast, Baum, Eiche wiedergegeben, in seinen kleineren Zeitabschnitten (Monate, Wochen) auch als Mitglied einer Familie. Neben den oben genannten Autoren und Werken werden diverse kleinere Sammlungen (Rätsel-, Lesebücher etc.) angeführt.
- Nr. 5929
The Holy Roman Empire in German literature. Columbia University Germanic Studies. New York, 1918 (Repr. New York, 1966). [Zugleich Diss. New York: Columbia University, New York, 1918].
Schmitt, S. 272.
In seiner überblicksartigen Untersuchung berücksichtigt der Verfasser neben den oben genannten Autoren und Werken eine Reihe weiterer. Auch publizistische und historisch-politische Literatur wird einbezogen.