LiMoST Motiv-, Stoff- und Themenbibliographie
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  1. "The Tobit drama in the sixteenth century". In: Judaica: Festschrift zu Hermann Cohens siebzigstem Geburtstage. Berlin, 1912. S. 25-30.

    ABRAHAMS, Israel.

    Baldensperger/Friederich, S. 152.

    AUTBibel (Vulgata): Altes Testament: Buch TobitAUTBibel: Apokryphen: Altes Testament: Buch TobitAUTLuther, M.: Gantze Heilige Schrifft Deutsch: Vorrede Buch TobieAUTMistère du Viel TestamentAUTSachs, HansAUTSachs, Hans: Tobie mit seinem sunAUTTalmudAUTZabara, J.: Sefer ShaashuimEPO13. Jh.EPO16. Jh.EPOReformationszeitGATdr. GattungNATdeutschNATenglischNATfranzösischNAThebräischNATjüdischNATlateinischNATspanischSWOTobias
    Nr. 151

  2. "Apokalyptik in neuerer deutscher Lyrik". Hochland, 58 (1965/66), S. 140-152.

    ARENDT, Dieter.

    Schmitt, S. 162.

    AUTBachmann, I.: Gestundete ZeitAUTBibel: Altes TestamentAUTBibel: Neues Testament: Apokalypse des JohannesAUTEich, G.: Wacht auf, eure Träume sind schlechtAUTHeym, G.: KriegAUTHoddis, J. van: WeltendeAUTJokostra, Peter: Nacht unserer ZeitAUTKrolow, K.: Letzte NachtAUTLasker-Schüler, Else: WeltendeAUTLavant, Ch.: Es riecht nach WeltuntergangAUTMeidner, L.AUTSigel, K.: Gezählt sind unsere TageAUTSigel, K.: Herrschaft der UngeheuerAUTSigel, K.: Vor der ApokalypseAUTWerfel, FranzEPO20. Jh.EPOExpressionismusEPOFin de siècleGATBildende KunstGATMalereiGATly. GattungNATdeutschNATtschechischNATösterreichischSWOApokalypseSWOJüngster TagSWOWeltende
    Nr. 263

  3. "'Nigra sum, sed formosa': Bemerkungen zur brünetten Minorität in der französischen Lyrik des 12. und 13. Jahrhunderts". In: Literatur: Geschichte und Verstehen: Festschrift für Ulrich Mölk zum 60. Geburtstag. Hg.v. Hinrich Hudde und Udo Schöning in Verbindung mit Friedrich Wolfzettel. Studia Romanica, 87. Heidelberg, 1997. S. 193-207.

    BAEHR, Rudolf.

    AUTBibel: Hohes LiedEPO12. Jh.EPO13. Jh.EPOMittelalterGATTroubadourdichtungGATep. GattungGATly. GattungNATfranzösischNATgriechischSWOFrau, blondeSWOFrau, brünetteSWOHaarfarbeSWOSchönheitsideal

    Viele Beispiele aus der Troubadourlyrik werden angeführt.

    Nr. 340

  4. "'Fülle des Herzens': Ein biblischer Topos der dichterischen Rede in der romantischen Literatur". Jahrbuch der Deutschen Schillergesellschaft, 15 (1971), S. 133-156.

    BAEUMER, Max L.

    Schmitt, S. 139.

    AUTBibelAUTBibel: Neues Testament: Lukas 6,45AUTBibel: Neues Testament: Matthäus 12,34AUTGoethe, Johann Wolfgang v.: Die Leiden des jungen WerthersAUTGoethe, Johann Wolfgang v.: Wilhelm Meisters LehrjahreAUTHölderlin, FriedrichAUTKlopstock, Friedrich GottliebAUTLuther, M.AUTNovalis: Hymnen an die Nacht: NovalisAUTNovalis: Lehrlinge zu SaisAUTSchiller, Friedrich v.AUTStolberg-Stolberg, Friedrich Leopold Graf zu: Über die Fülle des HerzensEPO18. Jh.EPO19. Jh.EPODauer: Antike - 20. Jh.EPORomantikGATAbhandlungGATEposGATEssayGATRomanGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATgriechischNATlateinischNATrömischSWOAbundantia cordisSWOFülle des HerzensSWOHerzSWOTrunkenheitSWOÜberfluß

    Der Verfasser sieht einen Funktionswechsel des Topos 'Fülle des Herzens', da der Ausdruck "in seiner jeweils neuen Anwendung durch Dichter einer neuen Zeit, sowohl als positiv gebrauchter Topos als auch als abwertendes Klischee, immer in einem dialektischen Gegensatz zu seiner vorher ausgedrückten Funktion steht" (S. 156).

    Nr. 344

  5. Judith in der deutschen Literatur. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 7. Berlin, 1930.

    BALTZER, Otto.

    Baldensperger/Friederich, S. 115; Frenzel, Stoffe, S. 398; Schmitt, S. 161; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 125.

    AUTBeccau, Joachim: L'Amor insanguinato oder HolofernesAUTBibel (Vulgata): Altes Testament: JudithAUTBirck, Sixt: JudithAUTBurchard, Otto: Judith und HolofernesAUTBöhme (Bohemus, Behemb), Martin: Vom Holoferne und der JudithAUTGreff, Joachim: Tragedia des Buches JudithAUTGrosse, Julius: JudithAUTHebbel, Friedrich: JudithAUTHebel, Samuel: Ein Spil von der Belegerung der Stadt BethuliaAUTKaiser, Georg: Die jüdische WitweAUTKeller, Heinrich: JudithAUTKunzen, Johann Paul: Der Blutige Untergang des Assyrischen Feld-Hauptmanns HolofernisAUTNestroy, Johann Nepomuk: Judith und HolofernesAUTOpitz, Martin: JudithAUTRose, Christian: HolofernesAUTSachs, Hans: Die JudithAUTSchmeltzl, Wolfgang: Comoedia JudithAUTSchmitz, August: JudithAUTSchonaeus, Cornelius: Judithae ConstantiaAUTTscherning, Andreas: JudithAUTWetz, RichardAUTWieser, Sebastian: JudithEPODauer: 16. Jh. - 20. Jh.GATJesuitendramaGATKomödieGATLibrettoGATMeistersingerdramaGATMusikGATOperGATOratoriumGATSchuldramaGATSingspielGATTragödieGATVolksschauspielGATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschNATitalienischNATlateinischNATschweizerischNATösterreichischSWOHolofernesSWOJudith

    Schwerpunkt der Darstellung bilden dramatische deutschsprachige Bearbeitungen des Judith-Stoffes, epische Bearbeitungen (S. 1-4) und fremdsprachige Dramen (S. 50-53) werden nur gestreift.

    Nr. 362

  6. "Paradiso XXV, 91ff.: 'Dice Isaia...' oder das Doppelgewand der Seele". In: Dante Alighieri 1985: In memoriam Hermann Gmelin. Hg.v. Richard Baum und Willi Hirdt. Romanica et Comparatistica, 4. Tübingen, 1985. S. 217-228.

    BAMBECK, Manfred.

    AUTBibel: Altes Testament: JesajaAUTBibel: Neues Testament: ApokalypseAUTDante Alighieri: Divina CommediaAUTDante Alighieri: Göttliche KomödieEPO13. Jh.EPORenaissanceGATEposGATep. GattungNATgriechischNAThebräischNATitalienischNATlateinischSWOAuferstehungSWOSeele

    Der Verfasser zieht zur Deutung die kanonisierten Bibel-Ausleger des Mittelalters heran.

    Nr. 363

  7. Die Brände Roms: Ein apokalyptisches Motiv in der antiken Historiographie. Spudasmata, 50. Hildesheim, 1991.

    BAUDY, Gerhard J.

    AUTBibelAUTLivius, T.AUTNero: TroicaAUTTacitusEPOAntikeGATHistoriographieGATVisionendichtungGATep. GattungNATlateinischNATorientalischNATägyptischSWOApokalypseSWOBrandSWORom, brennendes

    Der Verfasser beschäftigt sich mit dem "Neronischen Brand" und dem "Gallischen Brand", die er zu datieren sucht und mit der orientalischen Visionendichtung und der ägyptischen sowie frühchristlichen Apokalyptik in Verbindung bringt.

    Nr. 414

  8. "Susanna: Die Geschichte einer Legende". Archiv für Religionswissenschaft, 24 (1926), S. 259-280.

    BAUMGARTNER, W.

    Frenzel, Stoffe, S. 759.

    AUTBibel (Septuaginta)AUTTheodotionEPOAntikeGATLegendeGATep. GattungNATgriechischNATorientalischSWOSusannaSWOSusanna im Bade

    Der Verfasser kommt im Rahmen seiner historisch-komparatistisch ausgerichteten Literaturuntersuchung zu dem Ergebnis, daß der Susanna-Geschichte "ursprünglich eine rein profane Volkserzählung, vielleicht sogar außerjüdischen Ursprungs" zugrunde lag. Forschungsüberblick auf den Seiten 259-268.

    Nr. 433

  9. A contribution to the comparative study of the medieval visions of heaven and hell: With special reference to the Middle English versions. Diss. Baltimore, Maryland, 1899 [masch.].

    BECKER, Ernest J.

    Baldensperger/Friederich, S. 107.

    AUTBeda Venerabilis: Vision of FurseusAUTBibelAUTBibel: Apokryphen: Neues Testament: Apokalypse des PetrusAUTSt. Patrick's PurgatoryAUTTundale, W.: VisionAUTVisio S. PauliAUTVision of TurcillAUTVision of the Monk of EveshamEPO1. Jh.EPO10. Jh.EPO12. Jh.EPO13. Jh.EPO14. Jh.EPO15. Jh.EPO9. Jh.EPOAntikeEPOMittelalterGATVisionendichtungGATep. GattungNATenglischNATgriechischNATirischNATlateinischSWOHimmelSWOHölle
    Nr. 473

  10. "Pazifismus und Dichtung". Das literarische Echo, 21 (1918/19), Sp. 1287-1293.

    BEHL, C.F.W.

    Schmitt, S. 254.

    AUTBibel: Altes TestamentAUTBorngräber, O.AUTFrank, L.AUTHasenclever, W.: AntigoneAUTHauptmann, Gerhart: Festspiel in deutschen ReimenAUTHesse, HermannAUTHomer: IliasAUTLatzko, A.AUTRolland, Romain: Jean-ChristopheAUTTolstoj (Tolstoi), Lev N. Graf: Vojna i mir (Krieg und Frieden)AUTUnruh, Fritz v.: Vor der EntscheidungAUTZweig, Stefan: JeremiasEPODauer: Antike - 20. Jh.GATArtusdichtungGATEposGATFestspielGATHeldendichtungGATNovelleGATRomanGATTragödieGATVolksliedGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATchinesischNATdeutschNATfranzösischNATgriechischNAThebräischNATrussischNATschwedischNATungarischNATösterreichischSWOKriegSWOMenschlichkeitSWOPazifismusSWOVölkerfreundschaft

    Bibl. Hinweis: Ab 26 (1923/24) Name der Zeitschrift geändert in "Die Literatur". -- Ein Überblick über eine weite Zeit- und Raumspanne mit der Nennung weiterer Autoren.

    Nr. 489

  11. "Der elfenbeinerne Turm in der deutschen Literatur". Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur, 92 (1963/64), S. 292-320.

    BERGMANN, Rolf.

    Schmitt, S. 151.

    AUTBibel (Vulgata): Altes Testament: Hohelied 4,4AUTLauretanische LitaneiAUTSainte-Beuve, Ch.-A. de: Pensées d'août: A M. VillemainEPO19. Jh.EPO20. Jh.EPODauer: Mittelalter - 20. Jh.GATBildende KunstGATGebetGATLiturgischer TextGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATenglischNATeuropäischNATfranzösischNATitalienischNATlateinischNATniederländischNATösterreichischSWODichter, isolierterSWOElfenbeinturmSWOIsolierterSWOMaria, hl.SWOWeltfremdheit

    Den im 19. Jahrhundert einsetzenden modernen Gebrauch des 'Elfenbeinturms' als Schlagwort für die Weltfremdheit der Dichter leitet der Verfasser zum einen vom biblischen Elfenbeinturm des Hohenliedes, zum anderen vom Bild der Maria als Elfenbeinturm in der Lauretanischen Litanei her.

    Nr. 531

  12. Studien zu Entstehung und Geschichte der deutschen Passionsspiele des 13. und 14. Jahrhunderts. Münstersche Mittelalter-Schriften, 14. München, 1972.

    BERGMANN, Rolf.

    Schmitt, S. 253.

    AUTBenediktbeurer PassionsspielAUTBibelAUTErlösungAUTFrankfurter DirigierrolleAUTHimmelgartner FragmenteAUTKreuzensteiner FragmenteAUTLudus breviter de passione (Bendediktbeuren)AUTMaastrichter PassionsspielAUTOsnabrücker FragmenteAUTSt. Galler PassionsspielAUTWiener PassionsspielEPO13. Jh.EPO14. Jh.EPOMittelalterGATDrama, geistlichesGATLiturgischer TextGATPassionsspielGATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschNATlateinischSWOAbendmahlSWOAugustinusSWOBegräbnisSWOBeratung der JudenSWOEcclesiaSWOEcclesia und SynagogaSWOEinzug in JerusalemSWOEmmausSWOFlucht nach ÄgyptenSWOHimmelfahrt ChristiSWOHölleSWOJesus ChristusSWOJudeSWOJüngerSWOJüngerberufungSWOKlage der MarienSWOKreuzigung ChristiSWOLazarusSWOLonginusSWOMaria Magdalena, hl.SWOOsternSWOPalmbaumwunderSWOParadiesSWOPassionSWOProphetenSWORufusSWOStreit der vier Töchter GottesSWOSynagogaSWOTaufeSWOVersuchungSWOVier Töchter GottesSWOWeihnachten

    Vergleichend wird eine Vielzahl weiterer Texte herangezogen. Die Arbeit ist durch umfangreiche Register (Sach-, Stellen- und Autorenregister) erschlossen, S. 283-298. Hier finden sich weitere Inhaltsnennungen und Werke neben den oben genannten.

    Nr. 532

  13. The shape of apocalypse in modern Russian fiction. Princeton, New Jersey, 1989.

    BETHEA, David M.

    AUTBelyj, Andrej: PetersburgAUTBibel: Neues Testament: Offenbarung des JohannesAUTBulgakov (Bulgakow), Michail A.: Master i Margarita (Der Meister und Margarita)AUTDostoevskij (Dostojewski), Fedor M.: Idiot (Der Idiot)AUTPasternak, Boris L.: Doktor Zivago (Doktor Schiwago)AUTPlatonov (Platonow), Andrej P.: Cevengur (Unterwegs nach Tschewengur)EPO19. Jh.EPO20. Jh.EPOFrühzeitGATRomanGATep. GattungNATgriechischNATrussischSWOApokalypseSWOPferd, apokalyptischesSWOReiter, apokalyptischerSWOZug, apokalyptischer

    Weitere Autoren und Werke werden genannt.

    Nr. 560

  14. "Grundformen der Säkularisation in den Werken Goethes, Schillers und Hölderlins". Zeitschrift für deutsche Philologie, 83 (1964), Sonderheft, S. 42-69.

    BINDER, Wolfgang.

    Schmitt, S. 288.

    AUTBibelAUTGoethe, Johann Wolfgang v.AUTHölderlin, FriedrichAUTSchiller, Friedrich v.EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPOFrühzeitEPOKlassikGATRomanGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATgriechischNAThebräischSWOSäkularisation?!?

    Es geht primär um den Gebrauch von Bibelzitaten im Werk Goethes, Schillers und Hölderlins.

    Nr. 608

  15. "Gedanken zur Marienlyrik des Mittelalters und der Romantik". In: Geschichte, Deutung, Kritik: Literaturwissenschaftliche Beiträge dargebracht zum 65. Geburtstag Werner Kohlschmidts. Hg.v. M. Bindschedler und Paul Zinsli. Bern, 1969. S. 79-90.

    BINDSCHEDLER, Maria.

    Schmitt, S. 209.

    AUTBibel: EvangelienAUTHölderlin, FriedrichAUTKonrad von WürzburgAUTNovalisEPO18. Jh.EPO19. Jh.EPOMittelalterEPORomantikGATMarienlyrikGATly. GattungNATdeutschNAThebräischSWOMaria, hl.SWOMarienverehrung

    Die Verfasserin untersucht den Bilderreichtum mittelalterlicher Marienlyrik und dessen Wandlung in der Romantik. Weitere Autoren und Werke werden genannt.

    Nr. 610

  16. "Der Bildungsgedanke im Mittelalter". Deutsche Vierteljahrsschrift, 29 (1955), S. 20-36.

    BINDSCHEDLER, Maria.

    Schmitt, S. 41.

    AUTBibel: Apokryphen: Altes Testament: Buch Jesus SirachAUTCassiodorus, F.M.A.: De artibus ac disciplinis liberalium litterarumAUTGottfried von Straßburg: Tristan und IsoldeAUTHartmann von Aue: GregoriusAUTHugo de St. Victor: Didascalicon de studio legendiAUTJohn of Salisbury: MetalogicusAUTWalther von der VogelweideAUTWenzel von Böhmen, KönigAUTWolfram von Eschenbach: ParzivalEPO12. Jh.EPO13. Jh.EPOMittelalterGATAbhandlungGATArtusdichtungGATLegendeGATMinnesangGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATenglischNATitalienischNATlateinischSWOBildungSWOKunstSWOLiebeSWOMinneSWOWissenSWOmâze
    Nr. 612

  17. "Lebendiger Quell und Flut des Todes: Ein Beitrag zu einer Literaturgeschichte des Wassers". Arcadia, 1 (1966), S. 18-30.

    BLUME, Bernhard.

    Schmitt, S. 294, 366.

    AUTBibelAUTBrentano, ClemensAUTDionysius AreopagitaAUTEichendorff, Joseph Freiherr v.AUTGoethe, Johann Wolfgang v.AUTHomerAUTLogau, Friedrich Freiherr v.EPODauer: Antike - 20. Jh.GATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATgriechischNATlateinischSWOSchiffSWOSchiff der KircheSWOSchiffsreise als LebensreiseSWOWasser

    Der essayisitische Überblick charakterisiert zunächst das Wasser - als Landschaft und als Sinnbild - als eines der "ältesten, großen, archetypischen Bilder der Dichtung überhaupt" (S. 21) und kommt dann auf die Metapher der Schiffsfahrt als Lebensreise zu sprechen. -- Zahlreiche weitere Autoren und Werke werden herangezogen.

    Nr. 645

  18. Le juif médiéval au miroir de l'art chrétien. Paris, 1966.

    BLUMENKRANZ, Bernhard.

    AUTBibel: Altes TestamentAUTBibel: Neues TestamentEPOMittelalterGATBildende KunstNATgriechischNAThebräischSWOJude, mittelalterlicherSWOJudenSWOSynagoga

    Eine in Darstellungen zum Alten sowie Neuen Testament unterteilte Abhandlung mit zahlreichen Abbildungen. Es findet sich ein "Index iconographique" im Anhang (S. 147-152).

    Nr. 647

  19. Die Teufelsfiguren der mittelenglischen Dramen. Sprache und Literatur, 30. Frankfurt a.M., 1990.

    BOMKE, Wilhelm.

    AUTAdamsspielAUTBibelAUTBibel: Apokryphen: Neues Testament: Evangelium NicodemiAUTChaundler, Thomas: Liber ApologeticusAUTChester Mystery Cycle (Chester Plays)AUTCornish OrdinaliaAUTJeu d'AdamAUTLudus CoventriaeAUTMankindAUTN-Town PlaysAUTNewcastle Play of the FloodAUTOreginale de Sancta Maria MagdalenaAUTThe Castle of PerseveranceAUTThe Conversion of St. PaulAUTTowneley PlaysAUTWakefield PlaysAUTWisdom, Who is ChristAUTYork PlaysEPODauer: 13. Jh. - 16. Jh.EPOMittelalterGATDrama, geistlichesGATMirakelspielGATMoralitätGATMysterienspielGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATenglischNATfranzösischNAThebräischNATitalienischNATlateinischNATösterreichischSWOBösesSWODämonSWOEngel, gefalleneSWOEngelsfürstSWOGut und BöseSWOHölleSWOHöllenfahrt ChristiSWOLuziferSWOSatanSWOSturz der EngelSWOTeufelSWOTeufel als Herr der SünderSWOTeufel als HerrscherSWOTeufel in SchlangengestaltSWOTitivillusSWOVice-Figur

    Die vorliegende Arbeit "untersucht mit Blick auf die Teufelsfigur, welche Rolle den Quellen der Dramatiker zukommt. Neue Erkenntnisse verspricht dabei die Ausdehnung der Fragestellung. Die herkömmliche Zielsetzung beschränkt sich auf die Suche nach den Vorlagen der Dramen. Nun soll von den so gewonnenen Ergebnissen ausgegangen und geklärt werden, wie die Verfasser der Spiele ihre Vorgaben verwenden. Sowohl die Übernahme als auch die Variation, Selektion oder Auslassung überlieferter Motive erlauben Rückschlüsse auf die jeweiligen Beweggründe. Jede Entscheidung für oder gegen eines der sehr unterschiedlichen Teufelsbilder, die in den Quellen gezeichnet werden, sagt auch etwas über die so geschaffene Bühnenfigur aus" (S. 14). - In seiner materialreichen Rekonstruktion der unterschiedlichen Bühnen-Teufelsfiguren der englischen Dramen stützt sich Bomke auch auf "kontinentale mittelalterliche Inszenierungen" (ebd.).

    Nr. 698

  20. "Nachts, wenn der schwarze Vampir saugt: Der Vampirismus in der Weltliteratur, Folge 2". Die Horen, 14 (1969), S. 13-27.

    BRAUN, Karl.

    Frenzel, Motive, 1. Aufl., S. 751.

    AUTBibelAUTHoffmann, Ernst Theodor Amadeus: Die Serapions-Brüder: VampirismusAUTHomer: OdysseeAUTPotocki, Jan Graf: Le manuscrit trouvé à Saragosse (Die Handschrift von Saragossa)AUTStoker, Bram: DraculaEPO17. Jh.EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPO20. Jh.EPOAntikeEPOViktorianismusGATBildende KunstGATEposGATErzählungGATFilmGATRomanGATSchauerromanGATep. GattungNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATgriechischNATirischNATpolnischNATspanischSWOBlutSWODraculaSWOFledermausSWOGhulSWOKnoblauchSWOVampirSWOVerführerin, dämonische

    Der Verfasser zieht beim "Phänomen des eigentlichen Vampirismus" eine Linie, "die von 2. Buch Mose (4,24ff.) bis in die unmittelbare Gegenwart mit ihrer Lebensverlängerungschirurgie führt" (S. 25).

    Nr. 761