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10 Treffer · Seite 1 von 1- Nr. 765
Die erste nichtchristliche Parabel des Barlaam und Josaphat, ihre Herkunft und Verbreitung. Halle a.d.S., 1884.
Baldensperger/Friederich, S. 85.
Der Verfasser behandelt die Geschichte des Stoffes 'Barlaam und Josaphat' von ihrer Entstehung als buddhistisches Märchen bis ins späte 18. Jahrhundert. Alle erfaßten Texte aus dem asiatischen und europäischen Raum werden in einem "Stammbaum der behandelten Geschichten" (Anhang) dargestellt.
- Nr. 770
"Die Vorläufer von Hofmannsthals 'Jedermann'". Oesterreichische Rundschau, 20 (1924), S. 271-287.
Schmitt, S. 153; Baldensperger/Friederich, S. 99.
- Nr. 1391
Frauenminne und Gottesminne: Studien zur Wandlung der höfischen Minneanschauung in der späthöfischen Zeit. Diss. Freiburg i.Br., 1953 [masch.].
Schmitt, S. 221.
- Nr. 1740
Indien in der Dichtung und Forschung des deutschen Ostens. Schriften der Königlichen Deutschen Gesellschaft zu Königsberg, 5. Königsberg, 1930.
Schmitt, S. 147.
Der Verfasser legt seinen Schwerpunkt auf die Darstellung der Beschäftigung mit "Indien" in der Forschung.
- Nr. 2607
Das Thema der unheilbaren Krankheit im 'Armen Heinrich' Hartmanns von Aue und im 'Engelhardt' Konrads von Würzburg und weiteren mittelhochdeutschen Gedichten. Diss. Tübingen, 1964.
Schmitt, S. 130, 178, 339.
- Nr. 3645
Die Legende von Barlaam und Josaphat auf der iberischen Halbinsel: Untersuchungen und Texte. Romanistische Arbeiten, 13. Halle a.d.S., 1929.
Frenzel, Stoffe, S. 79; Baldensperger/Friederich, S. 85.
Zahlreiche Autoren werden behandelt.
- Nr. 3940
"Saint Josaphat". In: G. Paris. Poèmes et légendes du Moyen-Age. Paris, 1900. S. 181-214.
Baldensperger/Friederich, S. 115.
- Nr. 4453
- Nr. 5432
Die Fabel von dem Mann und dem Vogel in ihrer Verbreitung in der Weltliteratur. Literaturhistorische Forschungen, 51. Berlin, 1912.
Baldensperger/Friederich, S. 164.
Im Anhang (S. 177-328) findet sich ein Abdruck aller 73 besprochenen Texte.
- Nr. 5980
"Notice sur le texte et sur les versions orientales du livre de Barlaam et Joasaph". In: Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque Nationale et autres bibliothèques, 28:1 (1887), S. 1-166.
Baldensperger/Friederich, S. 85.
Zotenberg stellt Johannes Damaskenos als Verfasser der 'originalen' griechischen Barlaam-Version aufgrund historischer Gegebenheiten und stilistischer Merkmale erhaltener Texte in Frage. Er veröffentlicht Teile der griechischen Fassung des Romans und Ausschnitte von arabischen und äthiopischen Fassungen. - Der Aufsatz ist bereits als Monographie unter dem Titel: 'Notice sur le livre de Barlaam et Joasaph accompagnée d'extraits du texte grec et des versions arabe et éthiopienne [sic!]. Paris, 1886' erschienen.