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  1. Die Fabel 'Vom Magen und den Gliedern' in der Weltliteratur <mit besonderer Berücksichtigung der romanischen Fabelliteratur>. Zeitschrift für romanische Philologie: Beiheft, 80. Halle a.d.S., 1934.

    GOMBEL, Heinrich.

    Baldensperger/Friederich, S. 86.

    AUTAesop: FabelnAUTAlberti, Leon Battista: I Remi ed il TimoneAUTAlberti, Leon Battista: L'oca et i suoi piediAUTAlberus, Erasmus: Das buch von der tugent und Weissheit: Von dem Bauch und den GliedernAUTAnonymus Neveleti (Gualterius Anglicus): De capite et membrisAUTAubert, Jean Louis: La main droite et la main gaucheAUTBaudoin (Baudouin), JeanAUTBenserade, Isaac deAUTBoner, Ulrich: EdelsteinAUTBoursault, Edme: Les Fables d'Esope (II, 5)AUTBruslé de Montpleinchamp, Jean-Chrysostome: Esope en belle humeurAUTCholet, Victor: L'Esope, fables politiques: La tête, l'estomac, et les membresAUTCognatus, Gilbertus (Gilbert Cousin): Narrationum Sylva (I)AUTCommirius, Johannes (Joannes): Acus Nautica et Gubernaculum FabulaAUTCorrozet, Gilles: Amytié et societé humaineAUTCorrozet, Gilles: Hécatomgraphie: RépubliqueAUTDe Stomacho ociosoAUTDeschamps, Eustache: Comment le chief et les membres doivent amer l'un l'aultreAUTDreux Du Radier, Jean-François: Fables nouvelles et autres pièces en vers: L'aveugle et le boiteauxAUTDugrandmesnil: Les Fables d'Esope: Les membres et l'estomacAUTFabel vom Kopf und Schwanz der SchlangeAUTFabel vom Magen und den GliedernAUTFabricius, Johannes Albertus: Joannis Sarisberiensis Carmen de Membris ConspirantibusAUTGuide, Philibert (Hégémon): Dieu punit, quoy que lon n'y penseAUTHaudent, Guillaume: Des membres humains vers le ventreAUTImbert, Barthélemy: Fables nouvelles (I, 11): La tête et les piedsAUTJatakatthavannanaAUTL'Estrange, Sir RogerAUTLa Boussole et Le GouvernailAUTLa Fontaine, Jean de: Fables (Fabeln): Les membres et l'estomac (Die Glieder und der Magen)AUTLaMotte (La Motte), Antoine Houdar de: L'estomacAUTLachambeaudie, Pierre: Samedi et DimancheAUTLe Noble, Eustache: Contes et fables: Des membres révoltezAUTLe debat de la langue et du ventre, cest aussoir, la langue qui incite les autres membres de ne faire plus rienAUTMahabharataAUTMarie de France: Esope: De Ventre et membrisAUTNeckam, Alexander: Novus Aesopus: De Ventre et MembrisAUTNeufchâteau, François de: Fables et contes en vers: La bouche et l'estomacAUTPañcatantra: Fabel vom Vogel mit den zwei KöpfenAUTPhaedrus: FabelnAUTPhilippe de Grève (Philippe von Paris): De membris inter se conspirantibusAUTRabelais, François: Gargantua et Pantagruel (III, 3 u. 4) (Gargantua und Pantagruel)AUTRegnerius, J. (Jacques Regnier): Apologi Phaedrii: Venter et aliae corporis partesAUTReyre, Joseph: Les Fabulistes des enfans: Les Rames et le GouvernailAUTRollenhagen, Georg: Froschmeuseler: Freie Leut geben ungern zum regimentAUTRomulus-Corpus (Aesopus Latinus)AUTSadeler, GillesAUTViennet, Jean Pons Guillaume: Fables: Le Vaisseau en périlAUTVon der BuchfullAUTWaldis, Burkard: Esopus: Von Gliedern des Menschen und dem BauchAUTYsopet-Corpus (I-III)AUTZande, Lambert-Ferdinand-Joseph van den: Fables: Le nez et les yeuxEPOAntikeEPODauer: 16. Jh. - 19. Jh.EPOMittelalterGATDialogGATEmblemGATFabelGATdr. GattungGATep. GattungNATarabischNATbelgischNATchinesischNATdeutschNATenglischNATeuropäischNATfranzösischNATgriechischNATindischNATitalienischNATlateinischNATromanischNATrömischNATägyptischSWOAbhängigkeitSWOGliederSWOKonfliktSWOKontroverseSWOKörper?!?SWOMagenSWOSchlangeSWOStreitSWOStreit zwischen Magen und Gliedern

    Gombel zeichnet prägnant die Entwicklung und Wanderung des Fabelstoffes 'Vom Magen und den Gliedern' von der frühesten vorhandenen (ägyptischen) Fassung (ca. 1100 v.Chr.) über das europäische Mittelalter bis hin in das 19. Jahrhundert nach. Dabei spricht er neben den genannten Autoren und Werken kurz eine Reihe weiterer (auch außereuropäischer) Texte an. Zahlreiche Fabelversionen, Übersetzungen und Bearbeitungen sind im laufenden Text abgedruckt, so daß Gombels Untersuchung gleichsam eine Anthologie 'beinhaltet'. Dabei berücksichtigt der Verfasser literarische Einflüsse auf verwandte Fabeln und deren Versionen, wie z.B. auf die 'Fabel vom Kopf und Schwanz der Schlange' (S. 28ff.). - Das von der Quelle vorgegebene Schlagwort 'Körper' ist als Motiv zwar nicht falsch benannt, jedoch wären als Hauptmotive des Fabelstoffes eher der Streit und die gegenseitige Abhängigkeit zu verstehen.

    Nr. 1798

  2. Das Motiv der 'Witwe von Ephesus' in lateinischen Texten der Antike und des Mittelalters. Mannheimer Beiträge zur Sprach- und Literaturwissenschaft, 18. Tübingen, 1990. [Zugleich Diss. Mannheim, 1988].

    HUBER, Gerlinde.

    AUTAnonymus Neveleti (Gualterius Anglicus)AUTCharleton, W.: Matrona EphesiaAUTEtienne de Bourbon: Tractatus de diversis materiis praedicabilibusAUTGesta RomanorumAUTHistoria Septem SapientumAUTJacques de Vitry: Sermones vulgares (Exempla, Nr. 232)AUTJohn of Salisbury: Policraticus (VIII.11)AUTLamentationes MatheoliAUTPetronius Arbiter, G.: SatyrikonAUTPhaedrus: Liber fabularum: Mulier vidua et milesAUTRomulus Nilantii (fabulae rhythmicae): De viro mortuo et eius uxoreAUTRomulus Nilantii: De muliereAUTRomulus-Corpus (Aesopus Latinus)EPOAntikeEPODauer: Antike - 17. Jh.EPOMittelalterGATExempelGATFabelGATRoman, satirischerGATep. GattungNATenglischNATfranzösischNATlateinischNATrömischSWOMagdSWOMatroneSWOMilesSWOWitwe von Ephesus

    Huber weist darauf hin, daß in der lateinisch-sprachigen Fabel- und Exempelliteratur des Mittelalters wesentlich mehr Versionen der 'Witwe von Ephesus' existieren als von der Forschung bisher wahrgenommen. Entsprechend behandelt sie neben den oben genannten Autoren und Werken etliche zusätzliche Fassungen und Überlieferungsvarianten des Stoffes (vgl. Quellen-Angaben, S. 10f.). Insgesamt geht es in der Arbeit aber nicht etwa darum, "einen mehr oder minder vollständigen Index sämtlicher Stellen vorzulegen, an denen das Motiv in Fabel und Exempelliteratur erscheint", sondern um "die Interdependenz von intendierter (moralischer) Aussage und Textgestaltung unter Berücksichtigung gattungsspezifischer Charakteristika" (S. 8).

    Nr. 2410