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131 Treffer · Seite 7 von 7- Nr. 5327
The stag of love: The chase in Medieval literature. Ithaca, 1974.
Seigneuret, S. 647.
Weitere Autoren und Werke werden einbezogen. Illustrationen zum Thema sind zahlreich eingefügt.
- Nr. 5353
Mittelalterliche Volkssagen als Ausdruck religiös-politischer Kämpfe. Hamburg, 1898.
Baldensperger/Friederich, S. 158.
- Nr. 5406
"Die Wartburg in Sage und Dichtung". In: Die Wartburg: Ein Denkmal Deutscher Geschichte und Kunst: Dem deutschen Volke gewidmet von Grossherzog Carl Alexander von Sachsen. Dargestellt in Monographien [...]. Berlin, 1907. S. 637-660, 728f.
Schmitt, S. 365; Baldensperger/Friederich, S. 160.
Der Verfasser erwähnt eine Reihe weiterer Autoren und Werke. Die als Prachtband erschienene Ausgabe erschien 1908 in einfacher, seitengleicher Aufmachung als Heft 7 von "Die Wartburg".
- Nr. 5446
- Nr. 5476
Studien zur Geschichte des Topos der Goldenen Zeit von der Antike bis zum 18. Jahrhundert. Diss. Köln, 1961.
Frenzel, Motive, S. 37; Schmitt, S. 115.
- Nr. 5587
Studien zur deutschen Parzival-Rezeption in Epos und Drama des 18.-20. Jahrhunderts. Europäische Hochschulschriften, Reihe I: Deutsche Sprache und Literatur, 1402. Frankfurt a.M., 1993. [Zugleich Diss. Gießen, 1993].
Frenzel, Stoffe, 9. Aufl., S. 625
- Nr. 5623
"Roman und Legende im deutschen Hochmittelalter". In: Worte und Werte: Bruno Markwardt zum 60. Geburtstag. Hg.v. Gustav Erdmann und Alfons Eichstaedt. Berlin, 1961. S. 428-443.
Schmitt, S. 129.
Der Verfasser behandelt die Struktur- und Motivzusammenhänge zwischen Roman und Legende. Zahlreiche einschlägige Motivnennungen werden hinsichtlich ihrer Funktion und Bedeutung in der jeweiligen Gattung untersucht.
- Nr. 5673
Sentimentales in der deutschen Epik des 13. Jahrhunderts. Diss. Freiburg i.Br., 1930. Leipzig, 1930.
Schmitt, S. 74, 102, 173.
Die Studie untersucht Sentimentales im einzelnen und verschiedene damit in Zusammenhang stehende Motive; neben den o.g. Autoren werden die Werke von "Epigonen" herangezogen.
- Nr. 5675
Kreuzzugsdichtung des Mittelalters: Studien zu ihrer geschichtlichen und dichterischen Wirklichkeit. Berlin, 1960.
Der Verfasser verfolgt drei Ziele: Erstens die anerkennende Haltung des Mittelalters gegenüber dem heidnischen Menschen deutlich werden zu lassen, zweitens die Entstehung dieser Haltung vor dem zeitgeschichtlichen Hintergrund darzustellen und drittens das "Mit- und Nebeneinander von lateinischer, altfranzösischer und altdeutscher Poesie im Zusammenhang mit den kirchlichen Aufrufen und Predigten" (S. IV) nachzuweisen. Hierzu zieht der Verfasser eine Fülle von Autoren und Werken heran. -- Die Darstellung ist in drei Epochen (1096-1149; 1187-1198; 1198-1230) gegliedert und legt epochenspezifisch jeweils die geschichtliche Situation sowie die literarischen Entwicklungen ausführlich dar. Die die Literatur darstellenden Abschnitte (II,IV; VI) tragen folgende Überschriften bzw. Binnenüberschriften: II. Erste Kreuzzugsdichtungen und ihre Vorformen, 1. Kreuzdichtungen in Hymnen und Pilgerliedern. Die ersten Kreuzzugslieder, 2. Die Kreuzzugsthematik in den geschichtlichen und spielmännischen Epen des 11. und 12. Jahrhunderts; IV. Kreuzzugsdichtungen der Jahre 1187-1198, 1. Provenzalische und altfranzösische Lieder; 2. Lateinische Lieder, 3. Deutsche Lieder; VI. Kreuzzugsdichtungen der Jahre 1198-1230, 1. Altfranzösische und italienische Kreuzzugslieder, 2. Die Kreuzzugstehmatik in den Sprüchen und Liedern Walthers von der Vogelweide, 3. Wolframs von Eschenbach "Willehalm" als Kreuzzugsdichtung, 4. Kreuzzugsthematik in der nachhöfischen Epik des 13. und 14. Jahrhunderts, 5. Deutsche Kreuzzugslieder des 13. und 14. Jahrhunderts.
- Nr. 5771
- Nr. 5875