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85 Treffer · Seite 4 von 5- Nr. 4204
Tristan und Isold. Bücher des Mittelalters, [3]. München, 1925.
Baldensperger/Friederich, S. 386; Frenzel, Stoffe, S. 797; Schmitt, S. 344.
Es finden sich zu den einzelnen Autoren Textauszüge im Original mit Prosaübersetzungen und Abbildungen (die im Anhang ausführlicher erläutert werden).
- Nr. 4205
"Gott und Welt in der deutschen Dichtung der Stauferzeit". In: F. Ranke. Gott, Welt und Humanität in der deutschen Dichtung des Mittelalters. Tübingen, [1952]. S. 11-43.
Schmitt, S. 116.
Postume Veröffentlichung. - Überblicksartig.
- Nr. 4252
Der Todesgedanke in der deutschen Dichtung vom Mittelalter bis zur Romantik. Deutsche Vierteljahrsschrift: Buchreihe, 14. Halle a.d.S., 1928.
Schmitt, S. 337, 339; Baldensperger/Friederich, S. 94.
Das Buch ist in 2. Auflage (Tübingen, 1967) erschienen.
- Nr. 4396
- Nr. 4453
- Nr. 4473
"Einige Gedanken zum Menschenbild der deutschen höfischen Dichtung". Der Deutschunterricht, 14:6 (1962), S. 5-20.
Schmitt, S. 217.
- Nr. 4561
Glück: Zur Herkunft und Bedeutungsentwicklung eines mittelalterlichen Schicksalsbegriffs. Niederdeutsche Studien, 13. Köln, 1965.
Schmitt, S. 113.
Zur 'Wortgeschichte' (= Kap. 3) S. 190-235 und 'Etymologie' (= Kap. 4) S. 236-261. Zu den benutzten 'Texten und Quellen', S. 263-266.
- Nr. 4563
Das Herrscherideal in der erzählenden Dichtung des deutschen Mittelalters. Diss. Münster, 1931. Emsdetten, 1931.
Schmitt, S. 138.
Neben den aufgeführten Werken und Autoren werden weitere als Beispiele behandelt.
- Nr. 4579
The forest of medieval romance: Avernus, Broceliande, Arden. Cambridge, 1993.
Weitere Autoren und Werke werden genannt.
- Nr. 4596
Studien über die Saelde in der ritterlichen Dichtung des 12. und 13. Jahrhunderts. Würzburg, 1935.
Schmitt, S. 288.
- Nr. 4699
Traum und Vision in der erzählenden Dichtung des deutschen Mittelalters. Forschungen zur deutschen Sprache und Dichtung, 5. Münster, 1934.
Frenzel, Motive, S. 829; Schmitt, S. 342, 359.
- Nr. 4724
- Nr. 4759
- Nr. 4774
"Die Tristansage und das persische Epos 'Wîs und Râmîn'". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 42, N.F. 11 (1961), S. 1-44.
Frenzel, Stoffe, S. 797.
Schröder stellt der vor allem durch Gertrude Schoepperle (1911) und Friedrich Ranke (1925) vertretenen Theorie, der 'Tristan' sei in seinem Urkern keltisch, die These von einer Herleitung der Tristan-Sage aus dem persischen Epos von 'Wîs' und Râmîn' entgegen.
- Nr. 4835
'arebeit' bei mittelhochdeutschen Dichtern. Bonner Beiträge zur Deutschen Philologie, 3. Würzburg, 1937.
Schmitt, S. 21.
Überblick. Verhältnis der mittelalterlichen Dichter zur "vita activa".
- Nr. 4904
Studien über die 'Huote'. Germanische Studien, 123. Berlin, 1932.
Frenzel, Motive, S. 465; Schmitt, S. 146.
- Nr. 4920
Listmotive in der mittelhochdeutschen Epik: Zum Wandel ethischer Normen im Spiegel der Literatur. Philologische Studien und Quellen, 122. Berlin, 1991.
Zahlreiche Texte werden als Beispiele herangezogen.
- Nr. 5028
Musik und Gesang im mittelhochdeutschen Epos. Diss. Philadelphia: University of Pennsylvania, 1939.
Schmitt, S. 226.
Die Verfasserin listet 49 verschiedene Musikinstrumente auf.
- Nr. 5067
- Nr. 5070