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Ergebnisse
68 Treffer · Seite 3 von 4- Nr. 3585
Isoldes Gottesurteil in seiner erotischen Bedeutung. Neue Studien zur Geschichte des menschlichen Geschlechtslebens, 2. Berlin, 1914.
Frenzel, Motive, S. 311.
Weitere mittelalterliche Romane werden in der überblicksartigen Untersuchung knapp behandelt.
- Nr. 3624
Natur und Landschaft im klassisch-höfischen Epos. Diss. Bonn, 1941. Bochum-Langendreer, 1941.
Schmitt, S. 237, 334.
- Nr. 3730
Die deutschen und französischen Heldengedichte des Mittelalters als Quelle für die Culturgeschichte: Aus dem handschriftlichen Nachlass. Leipzig, 1886.
Baldensperger/Friederich, S. 182; Schmitt, S. 133.
- Nr. 3884
"Die Suche in Dichtungen des Mittelalters". Zeitschrift für deutsches Altertum, 94 (1965), S. 171-183.
Schmitt, S. 322.
Der Artikel besitzt Überblickscharakter und behandelt kurz Texte weiterer Autoren.
- Nr. 4183
- Nr. 4197
Der Mythus von der Geburt des Helden: Versuch einer psychologischen Mythendeutung. Schriften zur angewandten Seelenkunde, 5. 2. Aufl. Leipzig, 1922.
Frenzel, Motive, S. 358, 829; Baldensperger/Friederich, S. 109; Seigneuret, S. 191.
Grundlegendes Werk der psychologischen Mythenforschung.
- Nr. 4202
- Nr. 4203
- Nr. 4204
Tristan und Isold. Bücher des Mittelalters, [3]. München, 1925.
Baldensperger/Friederich, S. 386; Frenzel, Stoffe, S. 797; Schmitt, S. 344.
Es finden sich zu den einzelnen Autoren Textauszüge im Original mit Prosaübersetzungen und Abbildungen (die im Anhang ausführlicher erläutert werden).
- Nr. 4396
- Nr. 4453
- Nr. 4473
"Einige Gedanken zum Menschenbild der deutschen höfischen Dichtung". Der Deutschunterricht, 14:6 (1962), S. 5-20.
Schmitt, S. 217.
- Nr. 4563
Das Herrscherideal in der erzählenden Dichtung des deutschen Mittelalters. Diss. Münster, 1931. Emsdetten, 1931.
Schmitt, S. 138.
Neben den aufgeführten Werken und Autoren werden weitere als Beispiele behandelt.
- Nr. 4579
The forest of medieval romance: Avernus, Broceliande, Arden. Cambridge, 1993.
Weitere Autoren und Werke werden genannt.
- Nr. 4596
Studien über die Saelde in der ritterlichen Dichtung des 12. und 13. Jahrhunderts. Würzburg, 1935.
Schmitt, S. 288.
- Nr. 4699
Traum und Vision in der erzählenden Dichtung des deutschen Mittelalters. Forschungen zur deutschen Sprache und Dichtung, 5. Münster, 1934.
Frenzel, Motive, S. 829; Schmitt, S. 342, 359.
- Nr. 4724
- Nr. 4759
- Nr. 4774
"Die Tristansage und das persische Epos 'Wîs und Râmîn'". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 42, N.F. 11 (1961), S. 1-44.
Frenzel, Stoffe, S. 797.
Schröder stellt der vor allem durch Gertrude Schoepperle (1911) und Friedrich Ranke (1925) vertretenen Theorie, der 'Tristan' sei in seinem Urkern keltisch, die These von einer Herleitung der Tristan-Sage aus dem persischen Epos von 'Wîs' und Râmîn' entgegen.
- Nr. 4904
Studien über die 'Huote'. Germanische Studien, 123. Berlin, 1932.
Frenzel, Motive, S. 465; Schmitt, S. 146.