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54 Treffer · Seite 3 von 3- Nr. 4527
Die Jenseitsvorstellungen vor Dante und die übrigen literarischen Voraussetzungen der 'Divina Commedia': Ein quellenkritischer Kommentar. 2 Bde. Einsiedeln, 1945.
Baldensperger/Friederich, S. 108.
Überblickscharakter. Bd. II, S. 99-164 Überblick über Motive bei Dante.
- Nr. 4559
Über die Platonische Insel Atlantis. Progr. Bunzlau: Königliche Waisen- und Schulanstalt, 1893. S. 1-40.
Baldensperger/Friederich, S. 84.
Es handelt sich um überwiegend wissenschaftliche Arbeiten zum Atlantis-Problem; kritische Kommentare zu Platons Vorstellungen werden genannt.
- Nr. 4740
Eros und Caritas: Die platonische Liebe und die Liebe im Sinne des Christentums. Halle a.d.S., 1929.
Baldensperger/Friederich, S. 120.
- Nr. 4924
"Il diavolo di Dante e di Milton". Giornale di Politica e di Letteratura, 15 (1939), S. 441-453.
Baldensperger/Friederich, S. 95.
- Nr. 4959
"The Weeping Statue and Dante's 'Gran Veglio'". Harvard Studies and Notes in Philology and Literature, 13 (1931), S. 165-184.
Baldensperger/Friederich, S. 149.
Weitere Autoren und Werke werden genannt.
- Nr. 5078
"The journey to hell: Satan, the shadow, and the self". The Centennial Review, 9 (1965), S. 420-437.
Seigneuret, S. 372.
Überblickscharakter. Die Höllenfahrt wird als Metapher für eine die Weisheit fördernde Reise in das Selbst aufgefaßt, ausgehend von der "simple analogy between the physical movement of the body and the non-spatial action of the mind". Die Lesart ist stark psychoanalytisch (v.a. C.G. Jung) ausgerichtet.
- Nr. 5130
"War and Poetry". The Yale Review, 32 (1942/43), S. 520-532.
Baldensperger/Friederich, S. 159.
Dem Verfasser geht es weniger um die Inhaltseinheit "Krieg" in der Dichtung; er geht der Frage nach, unter welchen Bedingungen Schriftsteller in der Lage waren, große in kriegerischen Auseinandersetzungen umkämpfte Ideen und Prinzipien zu vertreten und zu verteidigen.
- Nr. 5210
Descent and return: The Orphic theme in modern literature. Cambridge, Massachusetts, 1971.
Schmitt, S. 248.
Weitere Autoren und Werke werden genannt.
- Nr. 5266
"The Dantesque and Platonic ideals of love". Contemporary Review, 57/58 (1890), S. 412-426.
Baldensperger/Friederich, S. 120.
- Nr. 5291
"Mohammed and his followers in Dante". MLR: The Modern Language Review, 27 (1932), S. 186-195.
Baldensperger/Friederich, S. 126.
- Nr. 5382
Dante und vier deutsche Kaiser. Königliche Akademie der Wissenschaften. Berlin, 1891.
Baldensperger/Friederich, S. 116.
- Nr. 5393
"Gabriele d'Annunzio en Grèce et la rencontre d'Ulysse". Revue des Sciences Humaines, N.S. 45 (1947), S. 50-61.
Baldensperger/Friederich, S. 154.
Neben einer knappem Darstellung der dichterischen Gestaltung des Odysseus-Stoffes seit Homer gilt das Hauptaugenmerk Tosis vor allem der Tatsache: "Avec une singulière insistance, entre 1895 et 1905, on revient dans la littérature italienne au thème d'Ulysse" (S. 56) - und hier vor allem dem Gedicht von d'Annunzio.
- Nr. 5476
Studien zur Geschichte des Topos der Goldenen Zeit von der Antike bis zum 18. Jahrhundert. Diss. Köln, 1961.
Frenzel, Motive, S. 37; Schmitt, S. 115.
- Nr. 5798
"Der Wandel der Teufelsvorstellungen in der abendländischen Literatur". In: A. Winklhofer. Traktat über den Teufel. Frankfurt a.M., 1961. S. 225-263.
Schmitt, S. 330.
Weitere zahlreiche Autoren auch anderer Nationalliteraturen werden kurz behandelt.