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50 Treffer · Seite 2 von 3- Nr. 2177
Antike Bildungselemente im frühen deutschen Minnesang. Diss. Bonn, 1934. Neustadt, Oberschlesien, 1934.
Schmitt, S. 16, 78, 300.
Der Verfasser behandelt die antiken Einflüsse, die auf dem Wege der mittelalterlichen Bildungsvermittlung in den deutschen Minnesang eingegangen sind. Um die Inhaltseinheiten "Erzieher", "Erziehung" geht es insofern nicht. Auch das Schlagwort "Antike" ist hier nicht im Sinne eines Motivs oder Themas zu verstehen.
- Nr. 2213
Orpheus with his lute: Poetry and the renewal of life. Bristol, 1992.
Viele weitere Autoren werden erwähnt.
- Nr. 2225
"Un thème traditionnel de la poésie latine: Le naufrage". Rivista Clasica <Orpheus-Favonius> (Bukarest) (1932-33), S. 119-137.
Baldensperger/Friederich, S. 145.
Bibl. Nachweis: Marouzeau, J.: L'Année Philologique, 9: 1934 (1935), S. 153. Dort: "Les quatres traits formant l'essentiel du thème du naufrage dans l'Odyssée se retrouvent chez les poètes latins [...]".
- Nr. 2243
"'Places in the world a woman could walk': The woman reader and the female spectator as 'transvestite'". In: Feminist Critical Negotiations. Hg.v. Alice A. Parker und Elizabeth A. Meese. Critical Theory, 9. Philadelphia, 1992. S. 45-58.
Vorwiegend theoretische Studie mit dem Schwerpunkt "gender studies".
- Nr. 2321
"The sea in Roman poetry". The Classical Journal, 15 (1919/20), S. 67-82.
Baldensperger/Friederich, S. 145
Weitere Autoren und Werke werden genannt.
- Nr. 2777
Medea: Originalität und Variation in der Darstellung einer Rache: Eine vergleichende Studie ausgewählter Texte. Diss. Hamburg, 1962.
Schmitt, S. 213, 268.
- Nr. 3009
- Nr. 3015
"Dante's Treatment of Nature in the 'Divina Commedia'". MLN: Modern Language Notes, 11 (1896), S. 1-17.
Baldensperger/Friederich, S. 128
Es werden weitere Autoren und Werke genannt.
- Nr. 3105
"Die Erdenwanderungen der Himmlischen und die Wünsche der Menschen". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 14 (1901), S. 1-41.
Frenzel, Motive, S. 296; Frenzel, Stoffe, S. 644; Schmitt, S. 257; Baldensperger/Friederich, S. 135.
Bibliogr. Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Landau untersucht die Verwendung der oben genannten literarischen Inhaltseinheiten vor allem in Märchen und Volkssagen, bezieht jedoch auch eine Fülle von literarischen Quellen in seine Darstellung ein. - Im gleichen Band werden von Karl Reuschel (S. 472f.) und Willem Zindema (S. 474f.) weitere Gestaltungen des Stoffes als "Nachträge" aufgeführt.
- Nr. 3216
The myth of the Golden Age in the Renaissance. London, 1969.
Frenzel, Motive, S. 37
Levin, für den das Goldene Zeitalter das "leitmotif" der Renaissance darstellt, bietet einen sich an historischen, sprachlichen und nationalen Entwicklungslinien orientierenden Überblick über dieses Thema, wobei er zahlreiche Werke anführt oder paraphrasiert: "But if we are centering upon thematic analysis, on pursuing a protracted and continuous pattern of thought through the divers meanings it has held for different writers, we cannot pretend to deal adequately with any single writer or with the full esthetic depth of his writings. The breadth of the panorama, the interplay of relationship, will have to compensate [...]. Our terrain is a middle ground between literary criticism and the history of ideas" (S. XIX). -- Die Studie gliedert sich in folgende Kapitel: 1. Prehistory, 2. Ethics, 3. Geography, 4. Fictions, 5. Pageantry, 6. Historiography. Ein Anhang umfaßt die folgenden kurzen Abschnitte: A. Paradises, Heavenly and Earthly, B. Some Paradoxes of Utopia, C. A Note on Iconography.
- Nr. 3326
"Homunculi und Androiden". Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen, Jg. 72, Bd. 137 (N.F. 37) (1918), S. 137-153, Jg. 73, Bd. 138 (N.F. 38) (1919), S. 141-155, Jg. 73, Bd. 139 (N.F. 39) (1919), S. 1-25.
Frenzel, Motive, S. 521; Schmitt, S. 144.
Bibliogr. Hinweis: Aufgrund wechselnder Zählung (und unterschiedlicher Zitierweise) werden beim "Archiv" grundsätzlich Jahrgangs- und Bandangaben angeführt. - Jg. 52, Bd. 101 (1898) - Jg. 99, Bd. 184 (1943) werden zusätzlich als 'Neue Folge' gezählt. - Jg. 1, Bd. 1-2 (1846) und Jg. 86, Bd. 59 (1931) - Jg. 112, Bd. 197 (1961) führen den verkürzten Titel: "Archiv für das Studium der neueren Sprachen".
- Nr. 3488
"Troia und Ilion in Vergil and Dante". Studi Medievali, N.S. 5: Virgilio nel Medio Evo (1932), S. 198-206.
Baldensperger/Friederich, S. 153.
Die Verfasser gehen der Frage nach, ob die Namen 'Troja' und 'Ilion' in historischen und literarischen Werken der oben genannten Zeit von deren Autoren bewußt voneinandern unterschieden wurden (to make a distinction) oder als Synonyme gebraucht worden sind.
- Nr. 3651
"Hölderlin's schools and juvenilia". In: M. Montgomery. Friedrich Hölderlin and the German Neo-Hellenic movement. Part I: From the Renaissance to the Thalia-Fragment of Hölderlin's 'Hyperion' <1794>. Oxford, 1923. S.57-106, hier: S. 79-106.
Schmitt, S. 137.
Der Verfasser beschäftigt sich mit der Frage: "[H]ow Hölderlin came to write his 'Hero'" (S. 80), er sucht in diesem Zusammenhang nach literarischen Vorbildern und Abhängigkeiten.
- Nr. 3817
Les Sirenes, ou discours sur leur forme et figure. Paris, 1691.
Baldensperger/Friederich, S. 148.
- Nr. 3898
Fortuna labilis: Storia di un motivo medievale. Bukarest, 1927.
Baldensperger/Friederich, S. 101.
Überblickscharakter.
- Nr. 3923
"Die Pauluslegende in der 'Göttlichen Komödie'". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 55, N.F. 24 (1974), S. 153-168.
"Es gibt in der 'Göttlichen Komödie' Zusammenhänge, interne Zusammenhänge der Motive über manchmal ganz weite Intervalle hinweg, während welcher die betreffende Motivkette gewissermaßen unsichtbar geworden ist, obwohl wir mit Sicherheit annehmen dürfen, daß der in Frage kommende Motivzusamenhang der Phantasie des Dichters nie verlorenging, ihr vielmehr stets gegenwärtig war" (S. 156). Anhand einiger Motive aus drei ausgewählten Motivketten: 'Sieben weise Meister', 'Alexandersage' und 'Pauluslegende' verdeutlicht der Verfasser seine These von der "Präsens dieser Motivketten im Werke Dantes" und der Dante eigenen "Kompositionsweise" (S. 167).
- Nr. 3957
"Fate in Boethius and the neoplatonists". Speculum, 4 (1929), S. 62-72.
Baldensperger/Friederich, S. 100.
- Nr. 4024
"Die verlorenen Paradiese". In: H. Petriconi. Metamorphosen der Träume: Fünf Beispiele zu einer Literaturgeschichte als Themengeschichte. Frankfurt a.M., 1971. S. 13-52.
Frenzel, Motive, S. 37.
- Nr. 4140
"Aspects of autumn in Roman poetry". Classical Philology, 13 (1918), S. 272-282.
Baldensperger/Friederich, S. 84
Weitere Autoren und Werke werden genannt.
- Nr. 4302
"Medea: Eine Studie". Bayerische Blätter für das Gymnasial-Schulwesen, 62 (1926), S. 32-38, 94-105, 168-177, 216-226, 262-273, 326-330.
Baldensperger/Friederich, S. 124; Schmitt, S. 213.
Eingangs beleuchtet der Verfasser den mythologischen Hintergrund ('Medea als Göttin') und die Sagenentwicklung. Die literarische Bearbeitung des Medea-Stoffes wird überblicksartig unter Einbeziehung weiterer Autoren und Werke neben den oben aufgeführten dargestellt.