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25 Treffer · Seite 2 von 2- Nr. 3633
"Don Juan: Ein Drama der europäischen Bühne: Tirso de Molina, Molière, Mozart". Revue de Littérature Comparée, 35 (1961), S. 617-639.
Es wird anfänglich ein Überblick über die Entwicklung des Motivs des Don Juan bzw. des Donjuanismus gegeben. Der Autor läßt Da Ponte wissentlich außer acht.
- Nr. 4661
Der Typus der Naiven im deutschen Drama des 18. Jahrhunderts: Ein Beitrag zur Theatergeschichte. Literarhistorische Forschungen, 42. Berlin, 1910.
Schmitt, S. 231.
Überblick mit ausführlichen Bemerkungen zum französischen Einfluß auf die deutsche Literatur.
- Nr. 4726
Der betrogene Ehemann: Konstanz und Wandlung eines literarischen Motivs in Frankreich und Italien bis zum 17. Jahrhundert. Diss. Freiburg i.Br., 1970.
Die Verfasserin berücksichtigt in ihrer Arbeit weitere Autoren und Werke.
- Nr. 5670
Arkadien im Umkreis bukolischer Dichtung in der Antike und in der französischen Literatur. Giessener Beiträge zur Romanischen Philologie, 6:26. Gießen, 1933.
Baldensperger/Friederich, S. 83.
- Nr. 5917
"Beiträge zur Geschichte des Klosterdramas: Zweiter Teil: Thanatopsychie: Zeugnisse und Belege für 'Don Juan' auf dem Ordenstheater". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 9 (1896), S. 88-132.
Baldensperger/Friederich, S. 166.
Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Zeidler weist in seinem materialreichen Beitrag auf die besondere Bedeutung des Ordensdramas bei der Verbreitung des Don Juan-Stoffes hin. Die Theoretiker des Ordensdramas sahen die Geschichte vom Fall des "Atheisten, Frevlers und Epikureers" (S. 93) als besonders geeignete Dramenvorlage, die als "Schreckensspiegel ruchloser Jugend" (S. 132) einzusetzen sei.