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50 Treffer · Seite 2 von 3- Nr. 2070
A Literary History of the Legend of the Argonautic Expedition through the Middle Ages. Diss. Pittsburgh: University of Pittsburgh, Pennsylvania, 1954. [Auszug: Dissertation Abstracts, 14 (1954), S. 2339].
Frenzel, Stoffe, S. 512
Ausgehend von Homers 'Odyssee' verfolgt der Verfasser die Behandlung der Argonautenfahrt-Sage in den westlichen Literaturen bis ins Mittelalter.
- Nr. 2225
"Un thème traditionnel de la poésie latine: Le naufrage". Rivista Clasica <Orpheus-Favonius> (Bukarest) (1932-33), S. 119-137.
Baldensperger/Friederich, S. 145.
Bibl. Nachweis: Marouzeau, J.: L'Année Philologique, 9: 1934 (1935), S. 153. Dort: "Les quatres traits formant l'essentiel du thème du naufrage dans l'Odyssée se retrouvent chez les poètes latins [...]".
- Nr. 2280
"The Ulysses Motif in Japanese Literature". The Journal of American Folklore, 59 (1946), S. 221-246.
Baldensperger/Friederich, S. 154.
Die Verfasserin beschäftigt sich mit der Frage, ob der 'Yuriwaka'-Stoff als eine Version des 'Odysseus'-Stoffes oder als vorbildloser, unabhängig entstandener Erzählstoff anzusehen ist.
- Nr. 2283
"Achilles and the critics". Notes and Queries, 175 (1938), S. 111-113.
Baldensperger/Friederich, S. 78.
- Nr. 2518
"Odysseemotive in der Sage des Nordens". Bayerische Blätter für das Gymnasial-Schulwesen, 65 (1929), S. 194-200.
Baldensperger/Friederich, S. 154.
Der Vf. zählt eine Reihe von Punkten auf, in denen sich die Abenteuer König Gorms, des legendären ersten Herrschers des vereinigten Königreichs Dänemark, und des Wikingerhelden Thorkill "mit denen des Odysseus in mehr oder minder auffallender Weise berühren". Er leitet davon jedoch nicht ab, daß die 'Odyssee' die Quelle für die nordischen Sagen sei, sondern kommt zu dem Schluß, "daß ihnen und der 'Odyssee' eine gemeinsame Überlieferung zugrundeliegt" (S. 200).
- Nr. 2533
Wandlungen in der Auffassung der Frau im ionischen Epos und in der attischen Tragödie bis auf Sophokles. Diss. Bern, 1933. Zürich, 1933.
Baldensperger/Friederich, S. 170.
Überblickscharakter.
- Nr. 2549
Benoît de Saint-More et le 'Roman de Troie', ou les métamorphoses d'Homère et de l'épopée Grèco-Latine au Moyen Age. 2 Bde. Paris, 1870/71.
Baldensperger/Friederich, S. 153.
- Nr. 3068
Die homerische Tierwelt. 2. Aufl. München, 1930.
Baldensperger/Friederich, S. 163.
Überblickscharakter. Eine Vielzahl von Tieren und deren Vorkommen bei Homer werden behandelt. Index S. 99.
- Nr. 3105
"Die Erdenwanderungen der Himmlischen und die Wünsche der Menschen". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 14 (1901), S. 1-41.
Frenzel, Motive, S. 296; Frenzel, Stoffe, S. 644; Schmitt, S. 257; Baldensperger/Friederich, S. 135.
Bibliogr. Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Landau untersucht die Verwendung der oben genannten literarischen Inhaltseinheiten vor allem in Märchen und Volkssagen, bezieht jedoch auch eine Fülle von literarischen Quellen in seine Darstellung ein. - Im gleichen Band werden von Karl Reuschel (S. 472f.) und Willem Zindema (S. 474f.) weitere Gestaltungen des Stoffes als "Nachträge" aufgeführt.
- Nr. 3162
"The underworld in Homer, Virgil and Dante". Atlantic Monthly, 54 (1884), S. 99-110.
Baldensperger/Friederich, S. 108.
- Nr. 3559
The dream in Homer and Greek tragedy. New York: Columbia University, New York, 1918.
Seigneuret, S. 414.
- Nr. 3623
"Recht und Dichtung". In: Die Rechtsidee in der Geschichte: Gesammelte Abhandlungen und Vorträge. Weimar, 1957. S. 681-697.
Schmitt, S. 271.
Mitteis zeigt in seinem Vortrag überblicksartig das Eingehen von Rechtsgedanken und -problemen in dichterische Werke; neben den genannten werden weitere Motive angesprochen.
- Nr. 3817
Les Sirenes, ou discours sur leur forme et figure. Paris, 1691.
Baldensperger/Friederich, S. 148.
- Nr. 3991
"Nausicaa nella poesia". Atene e Roma, N.S. 9 (1928), S. 193-217.
Baldensperger/Friederich, S. 129
Weitere Autoren und Werke werden genannt.
- Nr. 4302
"Medea: Eine Studie". Bayerische Blätter für das Gymnasial-Schulwesen, 62 (1926), S. 32-38, 94-105, 168-177, 216-226, 262-273, 326-330.
Baldensperger/Friederich, S. 124; Schmitt, S. 213.
Eingangs beleuchtet der Verfasser den mythologischen Hintergrund ('Medea als Göttin') und die Sagenentwicklung. Die literarische Bearbeitung des Medea-Stoffes wird überblicksartig unter Einbeziehung weiterer Autoren und Werke neben den oben aufgeführten dargestellt.
- Nr. 4384
Aidos kynee: Das Märchen von der Unsichtbarkeit in den homerischen Gedichten: Eine sprachgeschichtlich-mythologische Untersuchung. Graz, 1924.
Baldensperger/Friederich, S. 112.
- Nr. 4511
"Polyphem". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. II, S. 213-250 u. 447-460.
Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 1137 und Mot. F 512.1.1, K 1011 u. K 603.
- Nr. 4726
Der betrogene Ehemann: Konstanz und Wandlung eines literarischen Motivs in Frankreich und Italien bis zum 17. Jahrhundert. Diss. Freiburg i.Br., 1970.
Die Verfasserin berücksichtigt in ihrer Arbeit weitere Autoren und Werke.
- Nr. 4738
Der Charakter des Agamemnon von Homer bis Euripides. Diss. Wien, 1939 [masch.].
Frenzel, Stoffe, S. 15.
Die von der Quelle vorgegebene Ausgabe 'Oxford, 1949' ist nicht zu verifizieren.
- Nr. 4779
"Die Platane am Ilissos". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 35, N.F. 4 (1954), S. 81-107.
Schmitt, S. 258.
"Der ganze Motivkreis [...] dürfte der häufigste und beliebteste Topos sein, der sich durch die Jahrhunderte und Jahrtausende in ununterbrochenem Strom bis in die Gegenwart verfolgen läßt. [...] Die 'Platane am Ilissos' ist an sich nur ein Einzelzeugnis unter vielen und keineswegs eines der markantesten, aber es hat nun doch dank dem, das es eben 'd a s Platonische' ist, besondere Berühmtheit erlangt, und so ist es seinerseits wieder zu einem eigenen 'Topos' geworden" (S. 101).