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97 Treffer · Seite 2 von 5- Nr. 1330
- Nr. 1367
"Das 'Herz' in der lateinisch-theologischen und frühen volkssprachlichen religiösen Literatur". Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur (PBB Halle), 84 (1962), S. 249-301.
Schmitt, S. 138.
Bibliogr. Hinweis: Es handelt sich um die Neufassung des ersten Teils der folgenden Dissertation: Studien zum Begriff des Herzens und seiner Verwendung als Aussagemotiv in der höfischen Liebeslyrik des 12. Jahrhunderts. Diss. Freiburg i.Br., 1958 [masch.].
- Nr. 1368
Studien zum Begriff des Herzens und seiner Verwendung als Aussagemotiv in der höfischen Liebeslyrik des 12. Jahrhunderts. Diss. Freiburg i.Br., 1958 [masch.].
Schmitt, S. 138.
Bibliogr. Hinweis: Die Dissertation liegt vor in überarbeiteter Fassung als: "Das 'Herz' in der lateinisch-theologischen und frühen volkssprachigen religiösen Literatur" (Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur [Halle], 84 [1962], S. 249-301) und "Die Dame im Herzen und Das Herz bei der Dame: Zur Verwendung des Begriffs 'Herz' in der höfischen Liebeslyrik des 11. und 12. Jahrhunderts" (Zeitschrift für deutsche Philologie, 84 [1965], S. 6-46).
- Nr. 1370
"Höfische Freundschaft". Der Deutschunterricht, 14:6 (1962), S. 35-51.
Frenzel, Motive, S. 218; Schmitt, S. 96.
- Nr. 1416
- Nr. 1464
Dream as a literary device in the middle high German pre-courtly, courtly and heroic epics. Diss. Los Angeles: University of California, 1973. [Auszug: Dissertation Abstracts International, 34 (1973/74), S. 7188f. A].
Schmitt, S. 343.
"It is the burden of the introductory statements to show the relevancy of the Macrobian dream classifications to the presentation of the dream experience in medieval literature, to discuss the dreambook tradition and its significance in interpreting dream imagery, and to provide extensive bibliographical information to anyone interested in investigating the poetic form of the dream from early antiquity through the Middle Ages. Chapers I-IV investigate each dream in the individual literary genres, followed by a statistical and general conclusion and a compendium of the corpus of dreams to occur in these epics" (S. 7188 A). -- Weitere Autoren und Werke werden genannt.
- Nr. 1465
- Nr. 1469
Studies in the demonic in selected Middle High German epics. Göppinger Arbeiten zur Germanistik, 132. Göppingen, 1974.
Schmitt, S. 56, 331.
- Nr. 1690
"Marriage by consent in literary sources of medieval Germany". Studia Gratiana, 12 (Collectanea Stephan Kuttner, 2) (1967), S. 555-579.
Schmitt, S. 133.
- Nr. 1754
Die Gestalt Hiobs in der deutschen Literatur des Mittelalters. Diss. Karlsruhe, 1972 [masch.].
Schmitt, S. 141.
Alle von Verfasser herangezogenen Autoren und Werke werden im Anhang unter 'Texte zur Auffassung des Buches Hiob im Mittelalter' genannt (S. VII-XIII). Unter 'Der Hiob-Stoff in der Dichtung der Neuzeit' (S. XXIII-XXV) führt der Verfasser "weitere (in der Arbeit nicht behandelte) literarische Werke, die sich mit dem Buch Hiob befassen", auf.
- Nr. 1847
Held und Mutter in der erzählenden Dichtung des deutschen Mittelalters. Diss. Münster, 1934. Emsdetten, 1934.
Schmitt, S. 229.
Die Verfasserin bezieht eine Reihe weiterer Werke und Autoren in ihre Untersuchung mit ein.
- Nr. 1849
- Nr. 1913
"Zum Problem der Landschaftsdarstellung im höfischen Versroman". Euphorion, 56 (1962), S. 248-278.
Schmitt, S. 191.
- Nr. 1973
'Künec Artûs der guote': Das Artusbild der höfischen Epik des 12. und 13. Jahrhunderts. Studien zur Germanistik, Anglistik und Komparatistik, 52. Bonn, 1976.
Entwicklungsgeschichte der Artus-Motivik und Artus-Typologie.
- Nr. 1974
- Nr. 2063
Der Kampf mit dem Freund oder Verwandten in der deutschen Literatur bis um 1300. Medium Aevum, 1. München, 1963.
Frenzel, Motive, S. 94, 266; Schmitt, S. 24, 345, 353, 383.
- Nr. 2102
- Nr. 2114
- Nr. 2177
Antike Bildungselemente im frühen deutschen Minnesang. Diss. Bonn, 1934. Neustadt, Oberschlesien, 1934.
Schmitt, S. 16, 78, 300.
Der Verfasser behandelt die antiken Einflüsse, die auf dem Wege der mittelalterlichen Bildungsvermittlung in den deutschen Minnesang eingegangen sind. Um die Inhaltseinheiten "Erzieher", "Erziehung" geht es insofern nicht. Auch das Schlagwort "Antike" ist hier nicht im Sinne eines Motivs oder Themas zu verstehen.
- Nr. 2389
Gawein: Untersuchungen zur mittelhochdeutschen Artusepik. Diss. Bochum, 1969.
Schmitt, S. 101.
Überblickscharakter.