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36 Treffer · Seite 2 von 2- Nr. 3913
"Fonti dantesche: Dante e Gregorio VII". Nuova Antologia di Scienze, Lettere ed Arti, 153 (1897), S. 193-230.
Baldensperger/Friederich, S. 106.
- Nr. 3923
"Die Pauluslegende in der 'Göttlichen Komödie'". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 55, N.F. 24 (1974), S. 153-168.
"Es gibt in der 'Göttlichen Komödie' Zusammenhänge, interne Zusammenhänge der Motive über manchmal ganz weite Intervalle hinweg, während welcher die betreffende Motivkette gewissermaßen unsichtbar geworden ist, obwohl wir mit Sicherheit annehmen dürfen, daß der in Frage kommende Motivzusamenhang der Phantasie des Dichters nie verlorenging, ihr vielmehr stets gegenwärtig war" (S. 156). Anhand einiger Motive aus drei ausgewählten Motivketten: 'Sieben weise Meister', 'Alexandersage' und 'Pauluslegende' verdeutlicht der Verfasser seine These von der "Präsens dieser Motivketten im Werke Dantes" und der Dante eigenen "Kompositionsweise" (S. 167).
- Nr. 3939
"La légende de Trajan". In: Mélanges d'histoire et de philologie. Bibliothèque de l'École des Hautes Études, IV: Sciences Philologiques et Historiques, 35. Paris, 1878. S. 261-298.
Baldensperger/Friederich, S. 152.
Neben den genannten Autoren und Werken werden vom Verfasser weitere berücksichtigt.
- Nr. 3948
"Pre-Miltonic representations of Adam as a Christian". Rice Institute Pamphlet, 40 (1953), S. 1-24.
Frenzel, Stoffe, S. 12.
- Nr. 4103
The oaten flute: Essays on pastoral poetry and the pastoral ideal. Cambridge, Massachusetts, 1975.
Seigneuret, S. 112.
- Nr. 4190
"Dante and Saint Louis". Essays by Divers Hands: Transactions of the Royal Society of Literature, N.S. 4 (1924), S. 71-86.
Baldensperger/Friederich, S. 118.
- Nr. 4527
Die Jenseitsvorstellungen vor Dante und die übrigen literarischen Voraussetzungen der 'Divina Commedia': Ein quellenkritischer Kommentar. 2 Bde. Einsiedeln, 1945.
Baldensperger/Friederich, S. 108.
Überblickscharakter. Bd. II, S. 99-164 Überblick über Motive bei Dante.
- Nr. 4740
Eros und Caritas: Die platonische Liebe und die Liebe im Sinne des Christentums. Halle a.d.S., 1929.
Baldensperger/Friederich, S. 120.
- Nr. 4924
"Il diavolo di Dante e di Milton". Giornale di Politica e di Letteratura, 15 (1939), S. 441-453.
Baldensperger/Friederich, S. 95.
- Nr. 4959
"The Weeping Statue and Dante's 'Gran Veglio'". Harvard Studies and Notes in Philology and Literature, 13 (1931), S. 165-184.
Baldensperger/Friederich, S. 149.
Weitere Autoren und Werke werden genannt.
- Nr. 5078
"The journey to hell: Satan, the shadow, and the self". The Centennial Review, 9 (1965), S. 420-437.
Seigneuret, S. 372.
Überblickscharakter. Die Höllenfahrt wird als Metapher für eine die Weisheit fördernde Reise in das Selbst aufgefaßt, ausgehend von der "simple analogy between the physical movement of the body and the non-spatial action of the mind". Die Lesart ist stark psychoanalytisch (v.a. C.G. Jung) ausgerichtet.
- Nr. 5266
"The Dantesque and Platonic ideals of love". Contemporary Review, 57/58 (1890), S. 412-426.
Baldensperger/Friederich, S. 120.
- Nr. 5291
"Mohammed and his followers in Dante". MLR: The Modern Language Review, 27 (1932), S. 186-195.
Baldensperger/Friederich, S. 126.
- Nr. 5382
Dante und vier deutsche Kaiser. Königliche Akademie der Wissenschaften. Berlin, 1891.
Baldensperger/Friederich, S. 116.
- Nr. 5476
Studien zur Geschichte des Topos der Goldenen Zeit von der Antike bis zum 18. Jahrhundert. Diss. Köln, 1961.
Frenzel, Motive, S. 37; Schmitt, S. 115.
- Nr. 5798
"Der Wandel der Teufelsvorstellungen in der abendländischen Literatur". In: A. Winklhofer. Traktat über den Teufel. Frankfurt a.M., 1961. S. 225-263.
Schmitt, S. 330.
Weitere zahlreiche Autoren auch anderer Nationalliteraturen werden kurz behandelt.