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22 Treffer · Seite 1 von 2- Nr. 277
Lebensdrang und Todesverlangen in der deutschen Literatur von 1850-1880 im Zusammenhang mit der Philosophie Schopenhauers. Diss. Heidelberg, 1933.
Schmitt, S. 193, 337.
Verschiedene Werke der angeführten Autoren werden behandelt.
- Nr. 360
Geschichte des eschatologischen Problems in der modernen deutschen Literatur. Diss. Zürich, 1930.
Schmitt, S. 162.
Es werden zahlreiche weitere Autoren vom Verfasser genannt.
- Nr. 653
"Das Märchen von Amor und Psyche in der deutschen Dichtkunst". Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, Geschichte und deutsche Literatur und für Pädagogik, Jg. 6, Bd. 11/12 (1903), S. 648-673.
Schmitt, S. 14.
Der Verfasser unterscheidet zwischen freien poetischen Bearbeitungen des Apuleischen Märchens (Wieland, Schulze, Elster, Hamerling, Meyer) und poetischen Übertragungen (Lincker, Kehrein, Winterling, Siebert).
- Nr. 1317
Hamerlings 'König von Sion' und einige andere dichterische Darstellungen des gleichen Stoffes. Diss. Wien, 1912 [masch.].
Schmitt, S. 374.
Bibl. Nachweis: Verzeichnis über die seit dem Jahre 1872 an der philosophischen Fakultät der Universität in Wien eingereichten und approbierten Dissertationen, Bd. 2, S. 38.
- Nr. 1344
- Nr. 1345
Das historische Drama im ausgehenden 19. Jahrhundert unter dem Zeichen des Renaissancismus und der nationalen Einigung. Diss. München, 1957 [masch.].
Schmitt, S. 110.
Die Arbeit hat Überblickscharakter.
- Nr. 1621
"Ahasver-Dichtungen". Das literarische Echo, 6 (1903/04), Sp. 1467-1477, 1539-1549.
Schmitt, S. 159; Baldensperger/Friederich, S. 157.
Bibl. Hinweis: Ab 26 (1923/24) Name der Zeitschrift geändert in "Die Literatur". -- Weitere Autoren und Werke werden kurz referierend erwähnt.
- Nr. 1735
"Le type d'Ahasvérus aux XVIIIe et XIXe siècles". Revue de Littérature Comparée, 11 (1931), S. 373-397.
Schmitt, S. 160; Baldensperger/Friederich, S. 157.
- Nr. 1816
"Dramaturgische Parallelen: 2. Die Cäsaren-Dramen". In: R. v. Gottschall. Studien zur neuen deutschen Litteratur. 2. Aufl. Berlin, 1892. S. 37-95.
Frenzel, Motive, S. 713; Frenzel, Stoffe, S. 578; Schmitt, S. 51, 240; Baldensperger/Friederich, S. 87.
- Nr. 1960
"Antike Stoffe in der Dichtung des 19. Jahrhunderts". Das Gymnasium, 54-55 (1943/44), S. 123-126.
Schmitt, S. 16.
Dieser Artikel, in dem es nicht um die literarische Inhaltseinheit 'Antike', sondern um die Vorstellung von Griechentum und Hellenismus geht, legt zunächst die Wurzeln des Verständnisses des 19. Jahrhunderts für die Antike dar und beschäftigt sich dann vor allem mit deutschen Autoren, die Stoffe aus der griechischen und römischen Geschichte und Mythologie aufgegriffen und bearbeitet haben.
- Nr. 2107
"Die Sage vom Ewigen Juden und ihre dichterische Behandlung". Deutsches Museum, 17 (Januar-Juni 1867), S. 72-82, 102-118.
Schmitt, S. 159; Baldensperger/Friederich, S. 157.
Hauff verweist auf eine Reihe weiterer Autoren und Werke.
- Nr. 2189
Die Sage vom 'Ewigen Juden', ihre poetische Wandlung und Fortbildung. Sammlung gemeinverständlicher wissenschaftlicher Vorträge, Ser. IX, 196. Berlin, 1874. S. 119-174.
Schmitt, S. 159; Baldensperger/Friederich, S. 157.
Ursprung, Verbreitung und dichterische Bearbeitungen der Sage vom Ewigen Juden sind die Schwerpunkte der Arbeit. Neben den o.g. Autoren und Werken berücksichtigt der Verfasser eine Reihe weiterer.
- Nr. 2230
"Zur Literatur der Gründerzeit". Deutsche Vierteljahrsschrift, 41 (1967), S. 202-232.
Frenzel, Motive, S. 713.
Hermand wirft in seinem Beitrag die Frage auf, ob man "auch in der Literatur von einer ausgeprägten 'Gründerzeit'" sprechen könne. Er sieht eine Möglichkeit der Epochenbestimmung bei einer "Literatur, die so stark im Zeichen des Historismus steht", in der Beschreibung der Motive. "Denn das Geschichtliche ist hier nicht nur eine schmückende Arabeske [...], sondern zugleich eine Stildimension, die fast untrennbar mit den formalen Kriterien verwachsen ist" (S. 221). -- Die von der Quelle vergebenen Schlagwörter 'Tyrannei' und 'Tyrannenmord' werden von Hermand nur indirekt verwandt - etwa bei der Nennung von bevorzugten Stoffen (S. 212) oder den Beobachtungen zu den vorherrschenden Figuren der "Usurpatoren, Bonapartisten und Gewaltnaturen" (S. 228ff.).
- Nr. 2237
Die Wiedertäufer zu Münster in der deutschen Dichtung. Breslauer Beiträge zur Literaturgeschichte, N.F. 33. Stuttgart, 1913.
Frenzel, Stoffe, S. 390; Schmitt, S. 374.
- Nr. 2326
- Nr. 2328
Der Weg zum heroischen Realismus. Pessimismus und Nihilismus in der deutschen Literatur von Hamerling bis Benn. Bebenhausen, 1974.
Schmitt, S. 255, 326.
- Nr. 2944
Studien über Schopenhauer und den Pessimismus in der deutschen Literatur des 19. Jahrhunderts. Sprache und Dichtung, 47. Bern, 1931.
Schmitt, S. 254.
- Nr. 3326
"Homunculi und Androiden". Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen, Jg. 72, Bd. 137 (N.F. 37) (1918), S. 137-153, Jg. 73, Bd. 138 (N.F. 38) (1919), S. 141-155, Jg. 73, Bd. 139 (N.F. 39) (1919), S. 1-25.
Frenzel, Motive, S. 521; Schmitt, S. 144.
Bibliogr. Hinweis: Aufgrund wechselnder Zählung (und unterschiedlicher Zitierweise) werden beim "Archiv" grundsätzlich Jahrgangs- und Bandangaben angeführt. - Jg. 52, Bd. 101 (1898) - Jg. 99, Bd. 184 (1943) werden zusätzlich als 'Neue Folge' gezählt. - Jg. 1, Bd. 1-2 (1846) und Jg. 86, Bd. 59 (1931) - Jg. 112, Bd. 197 (1961) führen den verkürzten Titel: "Archiv für das Studium der neueren Sprachen".
- Nr. 3755
Die archäologische Dichtung in ihrem Umfang und Gehalt: Eine Untersuchung der Beziehungen der deutschen Literatur des 19. und 20. Jahrhunderts zur klassischen Archäologie mit ihren Ergebnissen und Funden. Königsberger Deutsche Forschungen, 3. Königsberg, 1928. [Zugleich Diss. Königsberg, 1929].
Schmitt, S. 21, 264.
"Wir wollen hier betrachten, wie sich die hohe Zahl der Funde und Entdeckungen von alten Kunstwerken, das schärfere Bild, das sich mit ihnen von der Antike uns eröffnet hat, in dem geistigen Bestand des deutschen Volkes, wie er sich in seiner Literatur spiegelt, ausgewirkt und in ihn eingegliedert haben, und uns besonders die Arbeiten zum Vorwurf unserer Untersuchung machen, die in unmittelbarer Anlehnung an ein archäologisches Moment, seien es eine Münze, ein Statuenfragment, Künstlernotizen, ein Tempel, eine Stadt oder ein ganzes Land, entstanden sind" (Einleitung, S. 1.).
- Nr. 4221
Johann von Leyden, der König von Sion, in der Dichtung. Diss. Münster, 1912. Borna-Leipzig, 1912.
Frenzel, Stoffe, S. 389f.; Schmitt, S. 374.